Valori ca baza unei tipologii a culturilor - conceptul de Pitirima Sorokina - altele

Pitirim Sorokin Alexandrovici - fondatorul școlilor rusești și americane de sociologie. Moștenirea sa teoretică este atât de largă și variată, încât este posibil să se contureze doar conturul de baza opiniilor sale asupra proceselor culturale.

o cultură valori dominante cuprinde întreaga viață spirituală: artă și știință, filozofie și religie, etică și de drept, moralei și obiceiurile, modul de viață și de gândire, economice și de organizare politică.

Toate componentele unei culturi integrate sunt interdependente: dacă cineva se schimbă, celălalt transformat în mod inevitabil. Sorokin introduce conceptul de „mentalitate culturală,“ sau „mentalitate culturală“, care se referă la valoarea și importanța, imagini individuale, idei, dorințe, sentimente, emoții. Ele formează spiritul și domeniul de aplicare al experienței interne, sunt încorporate, realizate în evenimente externe, obiecte, procese.

Fiecare cultură este individuală. Ea are propria mentalitate, propriul sistem de adevăr și cunoaștere, propria filozofie și viziune asupra lumii, religia și tipul de standarde de forme „sfințenie“ de artă și literatură, regulile de etică și coduri de conduită, economia și politicile, legile și pedeapsa. Pe această bază, există o specială, inerentă în această cultură este tipul de persoană cu o mentalitate și comportament specific.

Toate valorile, oricât de diferite ar fi, sunt în bună concordanță între ele și în mod logic și funcțional. Acestea sunt împărtășite de majoritatea membrilor societății, acestea sunt văzute ca fiind „singurul adevărat“, transmisă din generație în generație. Integrarea valorilor asigură stabilitatea societății. Sorokin distinge în funcție de valorile predominante ale celor trei tipuri de culturi:

Trebuie remarcat faptul că punctul de plecare în descrierea tipului de cultură să accepte Sorokin oferă următoarele caracteristici:

· Natura realității, modul de percepție umană. Există diferite opțiuni: viața pământească poate părea la oameni o iluzie, o ședere temporară, și realitatea adevărată este dincolo de ea suprasensibil intangibil.

Un alt mod de a da un avantaj existenta senzual, un material, care este înconjurat de oameni, perceput prin simțuri. Acest habitat face nevoile și valorile lor.

Al treilea exemplu de realizare reprezintă o sinteză echilibrată a primului și al doilea, coexistă atât cele și alte caracteristici.

· Natura obiectivelor și nevoile care necesită atenție. Există nevoi fizice, senzoriale, cum ar fi foamea, setea, sexul, siguranța, din care satisfacție este necesară pentru o viață de confort.

Dar omul nu se limitează la lumea fizică, el are nevoi spirituale: mântuirea sufletului, executarea sacru datoria, devotament față de Dumnezeu, imperative morale: setea de faima, popularitate, puterea de bani, cunoștințe. Multe dintre ele sunt tipice pentru telesno- nevoile spirituale. Pe această bază, preferințele se bazează sistemul de valori, tipic pentru diferite culturi.

Cultura Regatului Mijlociu
Cultura Regatului Mijlociu este un fenomen complex. În contextul unei lupte marcate politic și faraonilor și nomarhi, desigur, folosit, de asemenea, art. Chiar și primele faraonilor, tebanilor, dorind să sublinieze legitimitatea de a deține pre.

Picturi si reliefurile
Ar fi mai bine să spunem „înlesnire și pictură“, ca arta a vechilor egipteni au început cu reliefuri din piatră. În acest domeniu, artiștii egipteni elaborat tehnicile de bază, care au format iconic canonul, nu eu.

articole similare