tseleratsionalno, adică, așteptarea anumitor comportamente ale obiectelor lumii exterioare și a altor persoane, și folosind acest lucru ca așteptările „condiții“ sau „fonduri“ pentru obiectivele rațional concepute și reglementate (criteriu de raționalitate este un succes);
Valoare rațională, adică, credința conștientă în etică, estetică, religioasă, sau orice alt mod de a înțelege valoarea absolută (valoare intrinsecă) a anumitor comportamente, pur și simplu luate ca atare, și indiferent de succes;
afective, mai ales emoțional - prin curent afectează și sentimentele;
În mod tradițional, că este un obicei. "
Dorința pentru o imediată (sau cel mai rapid) satisface îndepărtarea pasiune stres nervos-emoțional
3.1 tseleratsionalno comportament
„Economia și societatea“ este numit în diferite moduri: în primul rând, „rațional“, și mai târziu - „tseleratsionalno“, care dezvăluie două trăsături distinctive:
1. El este un „tseleratsionalno subiectiv“, adică ca urmare, pe de o parte, este pe deplin conștient de scopul acțiunii, fără îndoială, cu privire la punerea sa în aplicare. Pe de altă parte - noțiunea conștientă că acțiunea în curs de desfășurare ajunge la țintă cu cele mai mici costuri.
2. Această acțiune este „corect orientate spre“. Acest lucru sugerează că, în acest caz, o prezumție că suntem interesați în acțiune în conformitate cu scopul său. Depinde de ceea ce face obiectul prezentării situație dată - să le spunem „ontologică“ cunoaștere - au fost corecte, ca ideea de a folosi ce acțiuni se poate atinge scopul propus. Aceste idei vor fi numite în mod arbitrar cunoaștere „monologic“. Schematic tseleratsionalnoe acțiune poate fi descrisă de următoarele determinanților:
1. Un sentiment clar al scopului este crucial aici, în sensul că a pus la îndoială consecințe nedorite în alte scopuri subiective, care pot apărea pe parcursul implementării acestuia. Această acțiune este realizată în această situație cu mijloacele cel mai puțin costisitoare pentru a pune în aplicare.
2. tseleratsionalno acțiune poate fi determinată în mod indirect, prin existența a doi factori determinanți distincte:
a) prin informații exacte cu privire la unicitatea acestei situații, precum și punerea în aplicare a acțiunii legătura de cauzalitate diferite urmărite obiective în această situație, adică, prin adevărată „ontologică“ sau cunoaștere „nomological“;
b) din cauza calculului conștient proporționalității și a coerenței acțiunii pe baza informațiilor disponibile. Aceasta ar include, cel puțin patru operațiuni:
1. Un calcul rațional al acțiunilor care ar putea fi posibil cu o anumită probabilitate. Ele pot fi un mijloc de a atinge acest obiectiv.
2. Calculul Conștienți de consecințele acțiunilor, care pot acționa ca un mijloc, și sugerează să acorde o atenție la costurile și consecințele nedorite care pot apărea din cauza frustrarea de alte scopuri.
3. Calculul rațională a efectelor dorite ale oricărei acțiuni care este, de asemenea, văzută ca un mijloc. Trebuie analizat dacă este acceptabil atunci când a întâmpinat consecințe nedorite.
4. O comparație atentă a acestor acțiuni, ținând seama care dintre ele conduc la țintă la cel mai mic cost.
Acest model ar trebui să fie utilizat în explicarea unei anumite acțiuni. În același timp, Weber prezintă cele două clase fundamentale ale abaterilor de la modelul acțiunii raționale orientate spre poartă.
1. Curentul vine de informații false cu privire la situația și cursurile de acțiune, care ar putea duce la realizarea acestui obiectiv.
2. Curentul prezintă o acțiune de valoare rațională, afectiv și tradițional, care
a) nu este definită printr-un sens clar de scop, o provocare frustrarea altor obiective care apar în punerea sa în aplicare. Acestea sunt caracterizate prin obiective puse în aplicare imediat, fără a lua în considerare altă setare țintă.
b) nu se determină prin calcul rațional al proporționalității și a coerenței acțiunii asupra situației realizate pe baza informațiilor disponibile. Astfel de acțiuni sunt considerate ca fiind constrângere rațională - atât mai departe ele se abate de la ea, cu atât mai mult ele arată semne de irațional. Prin urmare, Weber identifică cu irațional irațional.
Deci, pe de o parte, pe baza acțiunii valoarea rațională a pus obiectivul, al cărui punere în aplicare nu ia în considerare consecințele pe care trebuie să fie prevăzute. Pe de o parte, această acțiune este într-o anumită măsură, o coerentă și sistematică. Rezultă din imperativele unității, care sunt responsabile pentru alegerea alternativelor de acțiune.
1) este mai mult sau mai puțin realizate aproximativ tipul corect;
2) (subiectiv) tseleratsionalno tip orientat;
3) efectul este mai mult sau mai puțin conștient și mai mult sau mai puțin orientate în mod unic tseleratsionalno;
4) acțiune nu orientat tseleratsionalno, dar ușor de înțeles în sensul său;
5) Efectul asupra sensul de mai mult sau mai puțin clare motivate, dar rupte - mai mult sau mai puțin puternic - elemente obscure de invazie, și în cele din urmă
6) acțiune, care este o dovadă mentală sau fizică complet de neînțeles legat „cu“ persoană sau „în“ persoana imperceptibil "
Comportamentul 3.2 Valoare-rațională
„Doar o valoare rațională - a scris Weber - acte care, indiferent de consecințe previzibile, să acționeze în conformitate cu convingerile lor și de a efectua ceva așa cum se pare, îi cere la datorie, demnitate, frumusețe, instruire religioasă, pietate sau importanța unei ... „de afaceri“. Valoarea rațională de acțiune ... există întotdeauna o acțiune în conformitate cu poruncile și cerințele acestui act să fie considerat ca sine. În cazul acțiunii și scopul acțiunii-valoare rațională este aceeași ca și în sine, ele nu sunt disecate, precum și în cazul acțiunilor afective; consecințe negative în primul și cel de-al doilea nu sunt luate în considerare.
3.3 Comportamentul Afectiv
Afectează - este emoție, care se dezvoltă într-o pasiune, un impuls spiritual puternic. Afectează vine din interior, sub influența lui, persoana care merge în stare de inconștiență. Ca o stare emoțională pe termen scurt, comportamentul afectiv nu este axat pe comportamentul altora, sau o țintă alegere conștientă. O stare de confuzie în fața unui eveniment neașteptat, euforie și entuziasm, iritația, deprimat și melancolia din jur - toate comportamentele afective.
Datorită faptului că baza pentru această acțiune a pus obiectivul, punerea în aplicare a care nu este pusă la îndoială atunci când sunt instalate consecințe nedorite în alte scopuri. Dar acest obiectiv nu este prelungită ca în acțiune-valoare rațională, este pe termen scurt și nu sunt durabile. Afectiv acțiune are, de asemenea, de calitate, care nu este un rațional subiectiv, adică nu este asociat cu un calcul rațional al alternativelor posibile de acțiune și selectarea celor mai buni dintre ei. Această acțiune este dictat de un sentiment de loialitate față de instalarea țintă, fluctuante și schimbarea în funcție de constelația de sentimente și emoții. Comprehensiunea obiectivelor afective stabilite în raport cu alte obiective în ceea ce privește compatibilitatea acestora, precum și impactul lor nu este foarte productiv aici.
„Individul acționează sub influența pasiunii, dacă el caută să satisfacă imediat nevoia de răzbunare, plăcere, devotament, contemplarea beatifică sau a elibera tensiunea de orice altă afectează, cu toate acestea josnici sau sofisticate pot fi“
comportamentul 3.4Traditsionnoe
Nu este nici măcar conștient, pentru că se bazează pe o reacție la contondent iritare obișnuită. Acesta curge prin o schemă adoptat. Stimulii sunt diverse tabuuri și interdicții, reglementări, obiceiuri și tradiții. Acestea sunt transmise din generație în generație. Astfel, de exemplu, obiceiul de ospitalitate care există între toate popoarele. El este urmat automat de forța de obicei să se comporte așa cum o fac.
acțiune tradițională este legată de o anumită ordine a regulilor, sens și scop sunt necunoscute. Cu acest tip de acțiune are drept scop de a realiza care necesită o anumită succesiune de acțiuni. În acest caz, secvența nu este calculată. În orientarea tradițională a camerei pentru gândirea rațională se îngustează datorită standardelor prescrise, în cazul specific al obiectivelor specifice și mijloacele de a le pune în aplicare.
Cu toate acestea, acțiunea definită de tradiție puternică, precede prelucrarea incompletă a informațiilor cu privire la situația actuală, care conține un fel de „farmec obișnuită“, care răspunde la o acțiune tradițională și acțiunile care conduc la această situație gol.
După cum a subliniat Weber însuși,
. „O activitate pur tradițională. Este la granița, și de multe ori chiar și dincolo de ceea ce ar putea fi numit un“ semnificativ „de acțiune orientate spre“.
Patru dintre aceste tipuri de activități sunt aranjate de Weber, în ordinea crescătoare raționalitate: dacă o acțiune tradițională și afectiv poate fi numită subiectivă și irațional (obiectiv pot fi rațional), acțiunea de valoare rațională conține deja momentul subiectiv rațional ca o acțiune conștientă pentru a se potrivi acțiunile sale cu o anumită valoare ca obiectiv; Cu toate acestea, acest tip de acțiune numai relativ rațională, pentru că, în primul rând, foarte valoarea este acceptată fără medierea suplimentară și o justificare și (ca rezultat) nu ia în considerare consecințele negative ale actului. De fapt, comportamentul individului care curge, spune Weber, este concentrat, de regulă, în conformitate cu două sau mai multe moduri de acțiune: are loc și scoate în evidență și raționale cu valoare rațională și afective, și tradiționale orientate spre obiectiv. Cu toate acestea, în diferite tipuri de societăți aceste sau alte tipuri de acțiuni pot fi predominante în societățile care Weber numite „tradiționale“, este dominată de tipuri tradiționale și afective de orientări de acțiune, desigur, nu pot fi excluse și două tip mai rațională de acțiune. În schimb, în societatea industrială cea mai mare importanță tseleratsionalnoe acțiune, dar toate celelalte tipuri de orientare într-o măsură mai mare sau mai mică, sunt prezente aici, de asemenea.
În cele din urmă, Weber observă că cele patru tipuri ideale nu epuizează întreaga varietate de tipuri de orientare a comportamentului uman - ci pentru că ele pot fi considerate cel mai caracteristic, activitatea practică a sociologului, ele sunt suficient de instrument de încredere.
Studiind lucrările lui Weber conduce la concluzia că este necesar un comportament uman depinde în întregime de perspectiva și interesul său că toată lumea are o anumită activitate, datorită sistemului de valori pe care o persoană este ghidată.
19. Kravchenko AI "Sociologia lui Max Weber."