stat rus vechi poate fi caracterizat ca monarhia feudală timpurie. La șeful statului a fost Mare Prinț de Kiev. frații săi, fiii și teroriștii efectuează administrarea țării, instanța de judecată, de colectare tribut și taxe. Veniturile prinți și curtenii lor era încă în mare măsură determinată de un tribut de triburi subordonate, posibilitatea exportului către alte țări de vânzare. Tînărului stat au fost principalele sarcini de politică externă legate de protecția frontierelor sale: reflectarea raidurilor nomazilor-pecenegi, lupta împotriva expansiunii Imperiului Bizantin, khazar Hanatul. Volga Bulgaria. Este, din acest punct de vedere ar trebui să fie luate în considerare politicile interne și externe ale Marilor Duci de la Kiev.
Cu 862 Rurik, în conformitate cu „Povestea Ani apuse“, cu sediul în Novgorod. Prin tradiție, din acest moment sunt bazele statalității ruse. Doi ani mai târziu, potrivit cronicilor, relatărilor, frații au murit, și Rurik predat la conducerea celor mai importanți oameni din cetatea lui. Doi dintre ei, Askold și Dir, într-o campanie de succes împotriva Imperiului Bizantin, a luat cetățeni Kiev și Kiev eliberat de la Khazar tribut.
După moartea lui Rurik în 879, lăsând nici un moștenitor (într-o altă versiune a fost Igor, care a stat la baza mai târziu în literatura istorică numită dinastia domnitorilor de la Kiev „Ruric“, și Rusiei Kievene - „Putere Rurik“), puterea în Novgorod capturat lider una dintre unitățile Varegul Oleg (879-911).
Oleg a făcut o călătorie la Kiev, în cazul în care în acest moment a domnit Askold și Dir (unii istorici cred că acești prinți ai cele mai noi membri ai genului Kiya). Dându-se drept negustori, războinici Oleg prin înșelăciune ucis Askold și Dir, și a capturat orașul. Kievul a devenit centrul unui stat unificat.
După moartea lui Oleg de la Kiev a început să domnească Igor (912-945). În timpul domniei lui în 944 a fost confirmat de tratat cu Bizanțul în condiții mai puțin favorabile. Când Igor sa întâmplat prima indignarea populară descrisă în analele, - revolta Drevlyane în 945 După moartea lui Igor soția sa Olga (945-964) Drevlianys razbunat crunt uciderea soțului ei. Primul Drevlyane ambasada oferit de Olga înlocui pe Igor ca soțul ei, prințul Mal, a fost îngropat de viu, a doua ars. La sărbătoarea memorială (parastas) privind ordinele de Olga au fost uciși drevlyans beat. răzbunare crude Drevlianys, Olga a fost nevoit să eficientizeze colectarea de tribut. Ea a stabilit „lecții“ - dimensiunea tribut și „cimitire“ - un loc de colectare tribut. Unii istorici cred că Sviatoslav (964-972), fiul lui Olga și Igor lider militar talentat și om de stat, alții susțin că a fost prinț-aventurier, care a văzut scopul vieții sale în război. Înainte de sarcina Sviatoslav a fost de a proteja Rusia de nomazii și clar rutele comerciale către alte țări. Cu această sarcină au făcut față cu succes Sviatoslav, ceea ce confirmă validitatea primului punct de vedere.
Pe drumul spre Kiev, Sviatoslav în 972 el a fost o ambuscadă, care a aranjat pecenegii la praguri Nipru, și a fost ucis. Pecenegilor khan a ordonat să facă o ceașcă Svyatoslav craniu, legat în aur și a băut din ea la banchete, crezând că va merge la slava bărbatului mort.
În conformitate cu Vladimir I (980-1015) toate ținuturile slavilor de Est au fost unite, ca parte a Rusiei Kievene. Ei au fost în cele din urmă atașate vyatichi, teren pe ambele părți ale Carpaților, chervlenskie orașului. A existat o consolidare suplimentară a aparatului de stat. fiii domnitorului și conducerii superioare a Teororiștii în centre majore. Una dintre problemele majore ale timpului a fost rezolvată: protejarea țărilor române din raidurile numeroase triburi pecenege.
În 988, creștinismul a fost adoptată în conformitate cu Vladimir I ca religie de stat. Botezul lui Vladimir și anturajul său au fost comise în orașul Korsun (Chersonesul) - centrul de posesiuni bizantine Crimeea. Vladimir a fost botezat el botezat boieri, și apoi tot poporul. Răspândirea creștinismului sunt adesea întâlnit cu o rezistență a populației, să-și onoreze zeii păgâni. Creștinismul a susținut încet. La periferia pămînturile Rusiei Kievene este stabilit mult mai târziu decât în Kiev și Novgorod.
Adoptarea creștină a fost de o mare importanță pentru dezvoltarea în continuare a Rusiei. Creștinismul cu ideea sa de eternitatea vieții umane (viața pământească perisabil precede șederea perpetuă în rai sau în iad, sufletul omului după moartea sa) a susținut ideea egalității umane în fața lui Dumnezeu. Potrivit noii religii, calea spre cer este deschis ca un nobil bogat și un om de rând, în funcție de îndeplinirea directă a obligațiilor lor de pe teren. În cele din urmă, adoptarea creștinismului a jucat un rol important în dezvoltarea culturii ruse, a fost influențată de Bizantin, prin ea, și a culturii antice.
La capul Bisericii Ortodoxe Ruse a fost făcută Mitropolit numit Patriarh al Constantinopolului; regiuni ale Rusiei condusă de un episcop care a ascultat preoții din orașe și sate. Întreaga populație a țării a fost obligată să plătească un impozit în beneficiul bisericii „zeciuiala“. Ulterior, mărimea acestei schimbări fiscale, iar numele său rămâne același. Departamentul de Mitropolitul, episcopii, mănăstiri sa transformat în curând într-un important proprietarilor de teren, a avut o influență enormă asupra cursului dezvoltării istorice. În zilele dinainte de mongolă din Rusia a crescut cu 80 de mănăstiri. În mâinile bisericii a fost instanța care se ocupă de afacerile crimelor anti-religioase, încălcarea standardelor morale și familiale.
Sub Iaroslav cel Înțelept (1019-1054) Rusia Kieveană a atins cea mai mare putere. El, precum și Vladimir și am, a reușit să protejeze Rusia de la raiduri pecenege. Sub Yaroslav Wise Kiev a devenit una dintre cele mai mari orașe din Europa concurează cu Constantinopolul. Conform dovezilor care a venit în jos, orașul a avut aproximativ patru biserici și opt piețe. Terenul a fost la acel moment principala bogăție, principalul mijloc de producție.
Toate populația liberă de Rusia Kieveană era cunoscut sub numele de «poporul.» Prin urmare, termenul, ceea ce înseamnă colectarea tribut - „colecție personală de tribut“ Cea mai mare parte dependentă de prințul populației rurale, numite „dependente“. O modalitate de aservire a populației a fost liberă zakupnichestvo. Ruinata sau țărani sărăciți au fost luate din feudalii în datorii „Coop“ - o parte a culturilor, efectivele de animale, bani.
Mai mult decât atât smerds și zakups în print și sclavi patrimoniu boierești numit sclavi sau protezele care reaprovizionat și numărul de deținuți, iar dintre colegii ruinat. Modul slave, precum și vestigii ale societății primitive, au fost destul de răspândită în Rusia Kieveană. Cu toate acestea, sistemul dominant al relațiilor industriale a fost feudalismului.
Tradiția leagă compilația „Adevărul Rusă“ cu numele Yaroslava Mudrogo. Acesta este un monument juridic complex, bazându-se pe normele de drept cutumiar și legea veche. Adevărat Yaroslav. Sfârșitul Uprising 60 - începutul anilor 70-XI. a cerut ca prinții și boierii o acțiune viguroasă. „Adevărul rus“ a fost completată cu o serie de articole, numit „Adevărul Yaroslav“. Înțeles adăugări - proteja proprietatea moșier și fieful lui.