Societatea într-o, de fapt, sens larg, filosofic - este un set de tipare istorice de activitate în comun a persoanelor care vizează reproducerea și menținerea vieții lor.
există mai multe abordări de bază pentru înțelegerea societății în istoria gândirii filosofice.
1) Abordarea naturalistă consideră societatea ca o extensie naturală a vieții naturale, ca o etapă de evoluție naturală. Din această perspectivă, istoria umană, tipul structurii sociale și soarta națiunilor se datorează fie caracteristici naturale și climatice (Montesquieu, L.Mechnikov), sau evoluția fondului genetic (reprezentanții sociobiologia E.Uilson și altele.), Sau ritmurile radiației cosmice și activitatea solară ( cosmists români ex. A.Chizhevsky, L.Gumilev).
3) Abordarea idealist vede societatea ca un produs al activității spirituale a oamenilor, natura, relații publice este văzut aici, într-un complex de idei. Această abordare datează învățăturile lui Platon și a luat expresia clară în filosofia lui Hegel, care a introdus istoria umană ca auto-dezvoltarea ideii absolute. Pentru teoria idealistă a societății includ teoria contractului social, care a fost dezvoltat în filosofia modernă (Hobbes, Dzh.Lokk, Jean Rousseau, și altele.). Conform acestei teorii, societatea - este o invenție artificială a minții umane, rezultatul conștient încheiat între, prin care oamenii au fost de acord să pună în aplicare tranziția de oameni de la starea „naturală“ la „civil“.
4) Abordarea materialistă a societății înțelegere a primit expresia cea mai semnificativă în filozofia marxismului. Materialiștii susțin că un principiu fundamental al dezvoltării societății este activitățile de producție materiale ale oamenilor, având ca obiectiv satisfacerea nevoilor persoanei. Pentru a satisface nevoile lor ca popor interacționează cu natura și unul cu celălalt - aceasta se dezvoltă ființă socială. În prefața la „Critica economiei politice“, Marx a scris: „Nu este conștiința oamenilor care determină ființa lor, ci, dimpotrivă, ființa lor socială, care determină conștiința.“ Baza dezvoltării sociale, după Marx, este modul de producție a bunurilor materiale, care se dezvoltă în mod obiectiv și determină structura societății și natura relațiilor sociale. Toate varietate de relații publice este împărțit în principal, sau de bază - un relații materiale de producție, și secundar, sau suprastructura - o relație politică, juridică, morale, estetice, și altele.
-Legea definește rolul vieții sociale în raport cu conștiința socială;
-legea corespondenței a relațiilor de producție la natura și nivelul de dezvoltare a forțelor de producție;
-legea luptei de clasă.
În filozofia marxismului a fost dezvoltat de vedere al societății ca un sistem material de complexitate mai mare.
Material de producție se caracterizează printr-un anumit mod de producție. care este unitatea celor două părți: forțele de producție și relațiile de producție. Forțele de producție - este utilizat în fabricarea de unelte și obiecte de muncă, dar forța productivă principal este omul însuși ca purtător de cunoștințe, aptitudini, experiență de muncă. Relațiile de producție includ relațiile de proprietate asupra mijloacelor de producție, precum și relația în ceea ce privește distribuția și schimbul de produs de producție materiale. Forțele productive și relațiile de producție sunt interconectate într-o relație dialectică, care a găsit expresia în legea corespondenței relațiilor de producție la natura și nivelul de dezvoltare a forțelor de producție (Marx).
Principala sursă pentru dezvoltarea sferei economice este nevoile economice ale oamenilor. Producția are ca scop satisfacerea nevoilor, dar, de asemenea, la rândul său, afectează formarea de nevoi (* aparate moderne, dispozitive de comunicare, etc.), ceea ce creează condiții pentru dezvoltarea durabilă a acestora. Aceasta demonstrează dialectica nevoilor economice de producție și de consum.
Din punctul de vedere al abordării materialist, sfera economică este de bază, decisivă pentru funcționarea și dezvoltarea altor sectoare ale societății:
-în acest domeniu sunt create și reproduse condițiile materiale ale vieții oamenilor ca o condiție fundamentală a istoriei umane și cea mai capacitatea de a face istorie (de exemplu, înainte de a gândi, face știință, politică, filosofie, religie, persoana ar trebui să mănânce, să bea, au îmbrăcăminte, locuință, și așa mai departe. d) .;
-Material sferă determină în mare măsură dezvoltarea vieții politice (este dominat de clasa dominantă punct de vedere economic, care definesc activitatea aparatului de stat, activitățile multor partide politice, etc.);
-în procesul de producție materiale, condițiile de dezvoltare a vieții spirituale a societății.
-politic (* stat parte)
-socioculturală (* de familie, instituția de învățământ, știință, sănătate, și altele.).
Structura sferei politice sunt:
-instituții politice (guvern, partid politic, sindicatele, și diverse organizații comunitare.);
-relațiile politice (în cadrul statului - între individ și stat, dintre partidele sale politice, etc., și internaționale.);
-conștiința politică (ideologie politică și psihologie politică).
Elementul principal al sferei politice este statul ca un mecanism de gestionare politică a societății. Pentru o stare caracterizată prin caracteristici cum ar fi
-formă de guvernare (monarhie, republică);
-sub formă de dispozitive de stat (unitar, federal);
Statul are multe funcții.
-economică (controlul producției, relații de proprietate, planificarea economică etc.)
Funcții externe. apărarea națională, protecția intereselor sale în relațiile sale cu alte state, și altele.
sferă de mediu a societății a fost format în a 2-a jumătate a secolului al XX-lea. din cauza înrăutățirii problemelor de mediu. care sunt asociate cu influența tot mai mare a societății asupra mediului și a inversa impactul negativ al schimbărilor în mediul uman privind condițiile și modul de viață al oamenilor.
Sfera spirituală include un set de activități diferite pentru producerea de concepte, politice, juridice, morale, religioase artistice și idei, teorii științifice, precum și starea de spirit și emoții.
Principalul element structural al tărâmului spiritual este producția spirituală - este producția de idei și opinii, puncte de vedere și opinii. producție spirituală care vizează nevoile spirituale (satisfacerea nevoii de perfecțiune morală, în cunoașterea lumii exterioare, pentru a satisface sentimentul frumuseții, etc.). nevoile spirituale sunt îndeplinite prin consumul spiritual. caracteristică a ceea ce este faptul că valorile spirituale nu dispar în procesul de consum, și convertit la bogăția lumii spirituale a omului.
Efectul combinat al producției culturale servește conștiința publică.