„Nimeni nu vrea semnele în care acestea sunt necesare pentru oameni“ - a scris Morris in „Bazele teoriei semnelor.“ Întreaga civilizației umane se bazează pe sistemele de conectare, și nu pot spune nimic despre mintea fără referire la funcția simbolică. Prin urmare, semnele afectează substanțial persoana formarea crearea civilizației. Poziția centrală a caracterelor în lumea culturii este evidentă, și nu este surprinzător faptul că acestea sunt angajate în lingvistică, logică, filosofie, psihologie, biologie, antropologie, psihopatologie, oamenii de știință socială, estetica. Încă simțit lipsa unui cadru teoretic care ar permite de a generaliza rezultatele obținute în diferite discipline. Această problemă a fost încercat să rezolve cu ajutorul semioticii Morris ca o știință generală a semnelor.
Semiotika ca știință independentă, oferind o bază comună toate disciplinele mărcilor implicate promovează unificarea cunoștințelor științifice. Morris solicită acest proces de semioză. Este vorba de trei factori: faptul că funcționează ca un semn; ceva care se referă semnul; efectul produs asupra interpretului, astfel încât lucrul devine un semn pentru interpret. Aceste componente trei semiosis includ: 1) un conductor reper 2) și 3 designatum) interpret. Interpretul acționează ca un al patrulea factor. De exemplu, dacă semnul S ECT conductor, D - designatum, I- interpretat de către interpret, atunci semnul poate fi caracterizat după cum urmează: S este un semn pentru I D în măsura în care D este conștient prin prezența S. semiozei este unul care înțelege celălalt în mod indirect. Deci semiosis - această conștientizare-prin-orice. Mediatorul are un conductor simbolic, gradul de informare este protagonistul interpretare - interpretul, subiectul de conștientizare - designatum.
== 726 americană contemporană Filosofie
Triadichnoe designatum atitudine punct de reper dirijor și interpret de studiu relevă trei relație diadica principal una cu celelalte personaje, personaje cu obiectele corespunzătoare, caracterele cu un interpret. Trei dimensiuni semiotice constă în sintaxa, semantica și pragmatica. Sintaxa studiază relațiile dintre personaje în sine. Acesta este cel mai bine dezvoltat ramură a semioticii, studiul a început de grecii antici, a continuat Leibniz, Boole, Frege, Peano, Peirce, Russell, Whitehead, Carnap.
Semantica se ocupă cu relația dintre semne pentru designata lor ca obiectele le reprezintă. Problema de „adevăr“ este întotdeauna o problemă de relații reciproce de semne lucruri. Este necesar să se clarifice faptul că marca designatum - este un subiect care semnul poate indica, adică obiecte sau situații care, în conformitate cu regula semantică poate fi asociată cu conductor semnificativ relația semantică denotării ...
Cea de a treia dimensiune - un pragmatic. Există rezultate importante ale studiilor Pierce, James, Dewey și Mead. Pragmatica studiază relația semnelor cu interpretul. Deoarece semnele interpretate de ființe vii, vorbim despre aspectele biotice ale semiozei, E. Toate fenomenele psihologice, biologice și sociologice de ex., Care sunt legate de funcționarea semnelor. Este încă interesat în retorii antice. Morris dă următoarea formulare a unui proces semiotic, „Interpret de semn este un organism, interpretat - haine de ființe organice care folosesc conductoare iconice juca rolul elementelor care lipsesc într-o situație problematică, ca și în cazul în care trecutul au fost prezenți. Datorita semiosis „organism realizează proprietățile sale interesante ale elementelor care lipsesc și proprietățile non-observabile ale obiectelor prezente. Aceasta este importanța instrumentală a ideilor. Limba în plinătatea sensul semiotic al termenului, conchide Morris, nu este nimic altceva decât colecția intersubiectivă conductorilor iconice, a căror utilizare este determinată de reguli sintactice, semantice și pragmatice.