Interviu cu istoricul Viktorom Trostnikov lea.
Scris în ajunul lui
B. Reeds: Eu cred că Godenovskoe miracol - fenomenul Crucii în 1423 - un punct de cotitură care împarte istoria Rusiei în „înainte“ și „după“. poveste foarte mare „înainte“, și are o mare istorie „după“. Voi face câteva observații cu privire la acest subiect.
Godenovsky Cross - acest sanctuar, care a fost păstrat încă din cele mai vechi timpuri, unul dintre puținele existente. După cum sa mutat pe distanțe mari - nu pot fi explicate rațional. Mai degrabă mare, doi ani și jumătate metru Crucificare! Pentru credincios, cea mai simplă și cea mai convingătoare explicație este că, având în narațiunea istorică a apariției cerului Crucii. La fel ca Tihvin Icoanei Maicii Domnului, de la Kursk-rădăcină și un număr de altare - au fost doar dezvăluit în mod miraculos, și convinge. Cum face acest Domn - El singur știe. Aceasta înseamnă că este necesar. Și a fost necesar pentru ce? În opinia noastră, este clar. Data însăși ne dă un indiciu, pentru că vorbim despre 1423. Bizanțul sa prăbușit în 1453, exact treizeci de ani. Transfer clar de ștafetă din Imperiul Bizantin la regatul român. Și vine în minte este cum să treacă bagheta: acolo - băț de lemn, și aici, de asemenea, Răstignirea pe copac! Persoana care preia trebuie să ajungă din urmă cu viteza acestor transferuri. Și în istoria aceeași. România a avut un pic „alerga“ pentru a fi capabil de-a lungul timpului, este să ia bastonul. Și a luat bastonul, ea a continuat să se miște. Dar România a fost alocat pe o perioadă de 500 de ani: în secolul al X, ea a primit Botezul, și ea a devenit a treia Roma în mijlocul secolului al XV-lea. Pe parcursul acestor 500 de ani, România a devenit la același nivel cu Bizanțul: în spirit, în percepția valorilor ortodoxe și asimilarea lor în conștiința națională, în conformitate cu clădirea bisericii, la nivel teologic. Și Bizanț până în acel moment toate acestea sunt în mare parte pierdut. Și este în această treizecilea cu siguranță o tendință de maturizare spirituală și politică în România și pe de o parte, iar pe de altă parte - graba la prăbușirea Imperiului Bizantin: economică, politică și spirituală. Este în secolul al XV-lea, au fost efectuate 2 România condițiile necesare pentru adoptarea bagheta Ortodoxiei. În primul rând, România ar trebui să devină un stat centralizat, t. E. Pentru a termina existența unor războaie civile, de a depăși fragmentarea fiefuri feudale Imperiul și a devenit, în esență, să devină o monarhie. De ce? Pentru a deveni succesorul a doua Roma, aceasta a devenit a treia Romă. A doua condiție - autocefaliei. Biserica rusă a fost eparhia de Constantinopol, deși, poate cea mai mare, dar toate aceeași eparhie. Iar Mitropolia Ortodoxă Română a aprobat în Constantinopol. Care este a treia Roma, când Biserica sa o dependentă și subordonată Patriarhului terenurilor?
Doar în această perioadă de timp, în 1431 moare Mitropolitul Fotie - ultimul românesc Metropolitan pus în scenă la Constantinopol. oamenii din România sunt înclinați să aleagă Mitropolitul Iona Sf. Cu toate acestea, Bizanțul ia o soluție diferită, și, opțional, țarul grad numit Patriarh Mitropolitul Isidor, care, reprezentând Biserica Rusă, la Conciliul de la Florența, semnat de Papa în unire. Ajuns la Moscova, el începe să scadă Vasile al II-lea la adoptarea Uniunii, ceea ce duce poporul român în confuzie. Ca urmare, a fost alungat din Moscova și București livrează primul mitropolit. Toate acestea se face în 1448. Ie 5 ani înainte de căderea Bizanțului România se transformă într-un stat centralizat, unit Vasile al II-lea (închis) - de fapt, primul rege român - și în același an devine autocefală.
Chiar înainte de aceste evenimente, cerul este crucifixul miraculos ca un semn pentru a confirma binecuvântarea lui Dumnezeu. Se atrage atenția asupra anumitor algebra de numere. 1423 - 30 ani înainte de căderea Imperiului Bizantin, viața unei generații. După 25 de ani în 1448 - Vasile al II-lea devine conducătorul absolut, iar Rusia devine autocefală. Chiar și după 5 ani, în 1458, țarul grad Patriarhul Gennadiy Sholary trece prin pelerini Tsargadskuyu icoana a Maicii Domnului Mântuitorul Mănăstirii Elezarovskomu ca dovadă reală a binecuvântării lui Dumnezeu. Trebuie remarcat faptul că, în această mănăstire, după o anumită perioadă de timp pentru a trăi un călugăr Filofei, care deține cuvintele: „Au fost doi de la Roma a căzut. A treia Roma - București și al patrulea nu se va întâmpla ".
Rezumând, eu cu siguranță asociază Godenovskoe un miracol ca un semn pentru noi toți, CERTIFICAT destinului nostru istoric. Și surprinzător - Crucea nu este nici rege, nici în Moscova - orașul regal a, nici Mitropolitul, și pământul, adică osvyaschalas- Pământul în sine. Mai mult decât atât, terenul pe care soarta România, este Rostov-Suzdal-am drevneyshaya- pământ rusesc, pământ rusesc radical. Aici se face încetarea conflicte civile. A fost aici, aproape de Semibratova, aproape de Godenovo, a avut loc ultima bătălie de Vasile al II-lea cu Shemyaka, provocând Vasile al II-lea, unite sub un all principat, cu excepția Novgorod. Novgorod alături de fiul său Ivan Iii, în a cărui domnie, după căsătoria sa cu nepoata ultimului împărat bizantin Sofii Paleolog vâslit Visan - vultur cu două capete - emblema România să devină. Un cap de vultur reprezintă puterea monarhică absolută, al doilea - o autoritate spirituală centralizată.
Mai mult, în secolul al XVII-lea, problemele de stat și-Rossiyskog decisiv din nou pe acest pământ. Vârful, cel mai dur, punctul cel mai nemilos lea în intervenția polono-lituaniană, și a fost din nou în pământ Rostovskoy-. Aici, mai degrabă decât la Moscova, în sine a fost câștigat și victoria.
Având în vedere toate aceste minunat-eveniment, cred că secolul al XV - este de a izola toate nodurile legate în predyduschie- epoca și deschiderea căilor spre viitor. Iar în centrul bobinei aici relicvă - crucea lui Isus, Răstignirea! Vă rugăm să rețineți, este Crucea, crucea grea, care prefigura Crucea spirituală, acordat de Domnul Rusia, în calitate de gardian al ortodoxiei.
Și Apostolul Andrei, ridicându-se de-a lungul Nipru cu elevii lor, cocoțat pe un deal Kiev, de asemenea, eco - simbolul Răstignirii. Și profețește că acest loc este un mare oras si multe biserici. sfintit din nou teren. Nu familii, nu oamenii, nu a fost chiar statul. A fost consacrat pământul în sine, iar acest teren a fost consacrat în prealabil - a fost primul pas spre a treia Roma. După zece secole de pe site-ul prințului Vladimir botezat Rus, și chiar și după cinci secole a devenit a treia Roma, luând măsura deplină a responsabilității pentru Ortodoxia în lume.
Referindu-se la teoria a treia Roma, am dat peste în clasă, cu afirmația că aceasta este o teorie născocită, aproape shovenisticheskaya că noi - a treia Roma. În opinia mea, această afirmație este total analfabet, deoarece În al treilea rând Roma - acest concept nu este politică, ci pur ecleziastic. În al treilea rând Roma - aceasta este împărăția Ortodoxă Română, imperiul ortodox. Și, desigur, sub formă de monarhie. De ce monarhie? Pentru că viața este trăită în regnul ortodox pe copii pământ împărăția în cer. Și acolo - monarhia. Domnul oștirilor, cele nouă rândurile îngerilor - Arhanghelilor, Heruvimii, Serafimii, etc. Ie ca un om ortodox, care trăiește pe pământ, ar trebui să îndumnezeiește, asemănat cu Hristos, tot așa poporul ortodox întreg ar trebui să fie la fel ca dispensa cerească. Și acolo, din nou, monarhia.
Teoria a treia Roma utverzhdaet- că Departamentul principal al credinței ortodoxe, al doilea este în cazul în care - la Moscova! Și ea este încă cu noi la Moscova! Nimeni nu ne poate sravnitsya- pe corpul teologic-lea: avem atât de mult de lucru, atât de multe gânduri, atât de multe prelegeri minunate bogoslovov-! Nici o țară din lume ca nimic, care nu închide! Acum, toate se concentreze în România-ENO! Și corpul principal al credincioșilor din anii ortodoxe, de asemenea, în România! Suntem milioane de oameni! Nicăieri nu există o astfel! Prin urmare, acum uite - până în secolul al XV-lea a fost podgotovka-. În secolul al XV-București, ca departamentul a devenit a treia Rome, Patriarhiya-. Bucurestiul a devenit centrul Sfintei Catolice Apostolice catolici și ortodocși oh-oh Biserica! Nu mândrie, nu zanoschivos minute aici! Deci, a existat o poveste - care Bucurestiul a devenit centrul im obedinyayusch. "Up" - o podgotovka-, "după" - este de protecție.
Stareța Evstolia: Cum te raportezi, - Viktor, acum, în timpul nostru atât de strălucit lui Godenovo și El-am ponadobils mii, dacă nu milioane de noastre sootechestv-ennikov?
VN Trestii: Da, și confirmate de un real-minuni ale sfințeniei sale. Desigur, trebuie să păstreze aceste Annals neobyknove-nnyh svidetels-TV.
Stareța Evstolia: Da, o facem. Și doriți să o conectați valoarea semnelor în a doua zi de astăzi.
V.N.Trostnikov: Sunt de fapt optimist. Optimismul meu este fondat după cuvintele Mântuitorului: „Eu voi zidi Biserica Mea și porțile iadului nu o vor birui!“ Hristos Însuși a spus. Biserica nu prevalează! Și Biserica este legată de imperiul, pe tărâmul unor creștine nd Imperiul să fie un regat. Prin aceasta ne mișcăm. Consolidată-Eu sunt acum, starea noastră-a, indiferent de ce. Detractorii vezi partea negativă a vieții, și ei sunt mulți. Mă uit la urmărirea stabilității. Nu vor exista socuri - lucrurile se vor îmbunătăți. Și o mare parte din aceasta, desigur, jucat de președintele nostru, Vladimir Vladimirovici, care este extrem de înțelept cârmuiește nava statului nostru.
Stareța Evstolia: Viktor, permiteți-mi să vă mulțumesc foarte mult pentru a avut loc întâlnire. Să sperăm, că te-gândire despre România, despre Ortodoxia mulți vizitatori provocatoare pe site-ul nostru. Felicitări pentru viitorul glorios aniversare! Mulți ani buni!