„Criticii - este în cele mai multe cazuri, perdanții care au venit o dată la pragul disperării, a găsit un loc modest, liniștit în străjerul cimitir Dumnezeu știe, într-adevăr liniștit în cimitire, dar în stive cercuri la fel de vesel complet mort: în viața ei .. doar a făcut ceea ce au scris ei, păcatele fiecărui trai cu ei mult timp în urmă spălat, și viețile lor cunoscute din cărți scrise despre ele alte morți. ezita să tulburători de pace au dispărut din ele sunt păstrate numai sicrie, aranjate pe rafturi de-a lungul pereților ca urnele într-un porumbar . Sam critic trăiește prost, soția nu plătește tribut pentru el, fii nemulțumitori, la sfârșitul lunii pentru a face capete întâlni este dificil. Dar este întotdeauna posibil să se pensioneze la bibliotecă, să ia de pe raft și deschide cartea, iradiind mucezeală lumina pivniță. "
Paradoxul aparent de a fi Sartre-critica, ostilitate părea să demonteze chiar lucrul la care se tot întorcea, și în cazul în care este întotdeauna simțit în propriul lor element natural, pentru a clarifica dificil. Este suficient să se aibă în vedere faptul că aproape toate performanțele Sartre în acest domeniu au fost provocare greu de cap la tendințele predominante, cea mai mare parte modul francez de critica a acestui secol și tutorii săi venerabile. care deține Impecabil subtilitățile cele mai rafinate ale penetrarea cumulativă a culturii în materialul verbal, este în același timp, de tineret este încă foarte mult în măsură mai mult decât atât. Și, în plus adus atingere obrăznicie pe bazele acestei culturi, a insistat sa actualizat de sus în jos.
Samariu Velikovsky. "Sartre - critic literar"
Jean-Pol Sartr
CE ESTE LITERATURA?
Un om limitat cheamă-mă încăpățânat incorigibil, cel mai probabil, el crede că este cea mai rea insulta. Writer, abia poticnit de la un război mondial la altul, al cărui nume, uneori se trezește amintiri șterse din generația mai în vârstă, mă acuză de ceva ce eu, știi, nu le pasă de nemurire. El, mulțumesc lui Dumnezeu, el cunoaște o mulțime de oameni foarte respectabili care doar nemurirea și de numărare. Potrivit ordonat gazetar american, am vina că niciodată nu a dezvăluit cărți de Bergson și Freud. În ceea ce privește Flaubert, umbra sa ma bantuie ca remușcare întruchipat.
I Sly wink: „Și poezia, pictura, muzica, de asemenea, ei intenționează să te angajeze?“ personalitate Militant întreba: „Care este problema literaturii părtinitor Da, dinții de pe marginea realism sociale, cu excepția cazului în renovarea și populismul agresiv?“.
Ce scris? De ce și pentru care scriitorul scrie? Cine și când a fost întrebat astfel de întrebări - nu am auzit despre asta.
CE ESTE DE SCRIS?
Nu o să se angajeze pictură, sculptură și muzică, cel puțin nu în același mod ca și literatura de specialitate. Pentru ce? Atunci când, în zilele de demult, scriitorul a vorbit despre meseria lui, din aceasta nu este necesar chiar acum pentru a extinde acest punct de vedere pentru alte domenii ale artei. Cu toate acestea, aceste zile este la modă să vorbim despre pictura un jargon muzical sau literar și declama despre texte literare în jargonul pictorilor. Ați putea crede că există doar o singură artă universală, care nu-i pasa ce limbă să-și exprime, ceva de genul substanta lui Spinoza, care se reflectă pe deplin în fiecare dintre atributele sale.
Desigur, în centrul oricărei vocație artistică poate fi găsit un singur, nu a formulat în mod clar alegerea. El a clarificat abia mai târziu sub influența circumstanțelor, educație și interacțiune cu lumea exterioară. În aceeași epocă diferitele tipuri de influență arta reciproc, ele sunt cauzate de aceiași factori de dezvoltare socială. În cazul în care criticii încearcă să aducă absurditatea teoriei literare din faptul că nu se aplică muzica, ei trebuie mai întâi dovedesc că diferitele arta paralele. Dar acest paralelism nu există. Ele nu diferă numai în formă, dar, de asemenea, materialul: acesta este un lucru pentru a lucra la culori și sunete, și o fundamental diferită - exprimată prin cuvinte. Note, culori și forme nu sunt caractere, ele nu ne referim la ceva diferit. Desigur, este imposibil de a le reduce numai la ei înșiși, astfel încât, de exemplu, ideea de sunet pur este abstracție pură.
De „Fenomenologia percepției“ Merlo-Ponti a demonstrat în mod clar: nu există nici un sentiment de calitate sau purificat, astfel încât să conțină nici o valoare. Condiții de viață în ele o semnificație distinctă - voioșia de lumină sau de tristețe timid - este inseparabilă de ele, fie situându-se în jurul ca o ceata de ceață pe o zi fierbinte. Este culoarea sau sunetul. Este imposibil să se separe culoarea verde-măr veselia sale tartă. Nu se poate da doar o „tartă gaiety mar-verde“? Există verde, există roșu. Ea obiecte, lucruri care există de la sine. Desigur, putem fi de acord să le considere ca semne. Deci, vorbim despre limbajul florilor. Dar dacă trandafirii albi inseamna ca cineva să „loialitate“, aceasta se datorează faptului că nu mai este timp pentru a le vedea Rose, privirea pătrunzătoare prin ele și discriminează pe de altă parte o virtute abstractă. Acest om uită despre ele, nu se observa splendoarea de lux, licitație parfum de durată. El nu se comportă ca un artist. Pentru culoarea acestui artist, buchet de flori, clinchetul linguri pe o farfurie sunt lucruri în cel mai înalt grad. El intarzita sunetul sau forma, din nou și din nou se întoarce fascinat de a le. Culoarea a devenit un lucru, el va duce la pânză și-l expune la o singură transformare: se transformă într-un obiect imaginar. Astfel, în nici un fel nu ia în considerare culoarea și sună ca o limbă. Ceea ce se aplică elementelor de artă, să fie aplicate la combinatii mai complexe ale acestora: artistul nu va portretiza pe panza semnele el vrea să creeze un lucru. Dacă el pune lângă culorile roșu, galben și verde, nu există nici un motiv să credem că combinația dintre ele are nici o valoare deosebită, cu alte cuvinte, se referă la un alt obiect. Fără îndoială, în această combinație de culori, de asemenea, sufletul trăiește, pentru că există motive ascunse, pentru care artistul a ales galben violet. Putem spune cu siguranță că obiectele create în acest fel cele mai profunde intențiile sale.
Dar niciodată nu au exprimat furie, anxietate sau bucurie ca cuvintele sau expresiile faciale. Ei poartă numai amprenta acestor sentimente. Pentru a se toarnă în culorile ei înșiși au ceva de sens, emoțiile artistului sunt amestecate și ascunde, nimeni nu le poate recunoaște prin intermediul.
Clearance-ul galben în nori peste Calvary Tintoretto au ales să nu desemneze o alarmă, și să nu-i spunem: el are o alarmă și în același timp cerul galben. Acest lucru nu este anxietatea cerul și anxietatea cer - sa materializat anxietate, a avut ca rezultat un decalaj galben în cer, anxietate inundă brusc privitorul, colorat de caracteristicile lucrurilor, densitatea lor, lungimea, permanența lor orb, lor externe poziția noastră, ele sunt complexe infinit relații cu alte lucruri. Anxietatea nu este citit de pământ și cerul părea să facă un efort mare și în van să se oprească la jumătatea drumului, ei silyatsya exprimă ceea ce îi face să-și exprime natura lor.
În mod similar, valoarea muzicii - în cazul în care există chiar și este permisă utilizarea cuvântului „valoare“ - nimic in afara de sine. Aceasta muzica este diferit de ideile care pot fi fără a aduce atingere transmite sensul în diverse moduri. Putem spune că este distractiv, sau, dimpotrivă, întuneric - în orice caz, va fi mai mare sau mai mică decât toate evaluările verbale. Nu putem spune că muzicianul are o pasiuni mai bogate și mai diverse. Dar pasiunea lui a dat naștere la o melodie, tradus în note, schimba natura lor, și au trecut printr-o metamorfoză.
Cry de durere - un semn al durerii pe care a cauzat. Dar Recviemul în sine suferă și, în același timp, altceva. În cazul în care cititorul va binevoi să accepte terminologia existențialist - o suferință care nu mai există, dar există.
Dar, ce se întâmplă dacă artistul înfățișează casa? El părea să le fie construirea din nou, adică, creează o casă imaginară pe pânză, nu un semn de acasă. Născut în acest fel clădirea are pe deplin ambiguitatea de case reale.