Cronologia Scaliger-Petavius - Cod istoric nume cronologia general acceptată astăzi în cercetarea Nosovskiy-Fomenko. Cronologia a primit numele de la faptul că a fost scris cronologilor, cum ar fi Scala și Petavius și compilate în secolele XVI-XVII.
Cronologie Iosif Skaliger
cronologia romană ca fundament al istoriei europene Editare
Cronologia, care este un important discipline istorice auxiliare, permite determinarea intervalului de timp între un fapt istoric și epoca actuală, în cazul în care este posibil să se transforme documentul de date istorice în unități ale erei noastre (data BC. E., sau n. E.). Multe concluzii istorice depinde de ce fel de date este atribuită evenimentelor care apar în sursa de testare. Dacă modificați data, de exemplu, atunci când o întâlnire controversată, schimbarea și interpretarea evenimentului, evaluarea și așa mai departe. D. Până în prezent, ca urmare a muncii lungi de mai multe generații cronologia secole XVI-XIX, a existat o cronologie globală, în care toate principalele evenimente ale istoriei antice și medievale alocate la datele specifice privind epoca comună. Se întâlnește acum faptele cuprinse în orice document nou sau descoperite se face în principal pe baza acestei cronologii. Se consideră că „toate celelalte datarea istoriei antice poate fi asociată cu cronologia noastră prin sincronism directă sau indirectă cu datele romane“. Cu alte cuvinte, cronologia romană (și istorie) este „coloana vertebrală“, versiunea comună a istoriei și a istoriei globale.
Scaliger, Petavius și alte cronologie timpurie. Crearea unei istorii versiune modernă Editare
Cronologia istoriei antice și medievale, în forma în care o avem acum, a creat și în mare parte finalizat într-o serie de lucrări fundamentale ale secolelor XVI-XVII, începând cu lucrările Iosifa Skaligera, fondatorul științei moderne, istorie, și Dionisie Petavius.
Pagina de titlu a cărții D.Petaviusa «Rationarium temporum»
O cantitate semnificativă de material de fapt, deși depășite, includ, de asemenea, lucrări pe istoria secolelor XVIII-XIX. Cu toate acestea, nu au fost finalizate o serie de aceste lucrări.
Prin urmare, a adoptat astăzi o cronologie a antichitate și Evul Mediu, numit mai corect „Versiunea Scaliger - Petavius“ sau pur și simplu Scaliger cronologie, pentru că această versiune a fost la acel moment, nu numai în valabilitatea sa pus sub semnul întrebării oameni de știință.
Absența unui studiu de sinteză, care ar fi în concordanță științifică cronologia globală prezentate pe baza unor date și metode moderne, nu numai din cauza la o cantitate extrem de mare de materiale pentru editare și revizuire, dar, de asemenea, dificultăți obiective care sunt notate în mod repetat de către oamenii de știință, care în diferite momente ale problemei .
Lucrările fundamentale ale Scaliger și Petavius cronologie a antichității este dată sub formă de tabele de date, fără justificare.
Având în vedere ambiguitatea substanțiale și dubioase medievale de calcul „data creării lumii“, de exemplu, variază în diferite documente în limite de timp considerabile (datare - în anii BC ..):
Yan Breygel Tânăr „Dumnezeu creează soarele, luna și stelele“
5969 (Antiohia, Teofile);
5508 (bizantină sau Constantinopol)
5493 și 5472 sau 5624 (Alexandria, Anniana era);
4004 (Asher, evrei);
5872 (70 interpreți datând);
5199 (Evseviy Kesariysky);
5500 (Hippolyte Sekst Yuly african);
5515 și 5507 (Theophilus);
Amplitudinea de oscilație a punctului fundamental (pentru cronologia veche) din data de referință este de aproximativ 2100 ani. Există aproximativ 200 de versiuni diferite ale „data creării“.
Un număr foarte mare de documente sunt descrise în cronologia acestor evenimente este „crearea lumii“, și pentru că mii de ani de divergență în alegerea acestei „data“ afectează în mod semnificativ datarea acestui tip de document.
Prin secolul al XIX-lea volumul total al materialului cronologic crescut atât de mult încât a chemat o recunoaștere a priori, în cazul în care numai de mărimea ei, și istoria secolului al XIX-lea a văzut sarcina lor numai în detalii.
În secolul XX întrebarea a fost considerată aproape o concluzie dinainte, și cronologia cele mai vechi timpuri în cele din urmă a înghețat în forma în care a venit din lucrările lui Scaliger, Petavius și urmașii lor. Pentru oamenii de știință ai secolului XX ideea că timp de câteva sute de ani au urmat cronologia schemă eronată părea absurd intră în conflict cu tradiția stabilită.
Cu toate acestea, înainte de a noilor generații de profesioniști întâmpină dificultăți serioase în încercarea de a reconcilia multe surse antice de date istorice cu cronologia stabilită Scaliger.
Jerome în descrierea evenimentelor din timpul său face o greșeală într-o sută de ani. Așa-numita „tradiție Sassanian“ separate Aleksandra Makedonskogo de sasanizi 226 de ani, iar istoricii moderni au crescut in acest interval de până la 557 de ani (un decalaj de mai mult de 300 de ani). Evreii atribuie, de asemenea, în perioada persană în istoria sa de 52 de ani, deși Cyrus al II-lea al Aleksandra Makedonskogo se separă 206 de ani (conform Scaliger cronologia).