Conversația cu Mitropolitul și Arhanghelul Kholmogorskoye Daniel
Este imposibil să ne imaginăm viața unui creștin fără rugăciune. Dar este rostind cuvinte de rugăciune, noi chiar ne rugăm? Cum să tune în rugăciune? Ce se întâmplă dacă se pare că „Domnul nu te va auzi?“ Care este eficacitatea rugăciunii în acord? Și poate laicii să facă rugăciunea lui Iisus? Aceasta este ceea ce noi vorbim cu episcopul Daniel, Mitropolitul Arhanghelsk și Kholmogorskoye.
- Doamne, vă mulțumim că ați acceptat să răspundă la întrebări „Pravoslavie.ru“ portal. Astăzi aș vrea să vorbesc despre rugăciune. Ce este rugăciunea?
- Îmi place foarte mult cuvintele Sfântului Serafim de Sarov - cuvintele sfinților părinți, care a dezvăluit într-un mod special. Serafim a spus o rugăciune - regina virtuților. Orice virtute ne aduce har, dar mai ales har ne aduce o rugăciune.
Viața creștină este în rugăciunea sa. În cele mai vechi timpuri, când călugării întâlnit, ei, spre deosebire de noi, nu spun unul altuia: „Bună ziua. Cum te simți? Cum de sănătate „Ei cer mereu,“ Cum este rugăciunea? Are rugăciunea au? „Dacă există o rugăciune, atunci, este viața unui om, aceasta înseamnă că Duhul Sfânt locuiește în voi.
Suntem diferiți de sfinți. Ce? Și asta e doar asta. Duhul Sfânt locuiește în ele. S-au rugat: „Vino și să rămână în noi“ - și el a inspirat și a trăit în ele. Și el vine la noi, iar noi suntem expulza Lui. El vine un pic pobudet și l-am pierdut din nou.
Cel mai periculos - o stare de insensibilitate, atunci când o persoană nu înțelege, cu Dumnezeu sau fără Dumnezeu el
Cel mai probabil periculos în timpul nostru - o stare de insensibilitate, atunci când o persoană nu înțelege, nu se simte el este cu Dumnezeu sau fără Dumnezeu în acest moment. Cine locuiește în inima lui? Doamne, sau o altă entitate, opusul? Îmi plac cuvintele Sfântului Ioanna Kronshtadtskogo în „Jurnal“ lui - probabil pentru că eu locuiesc în țara tatălui său, tatăl lui Ioan, și pământul nostru este imbibat cu rugăciunile sale. Părintele Ioan a spus că, dacă sunteți în picioare înaintea tronului lui Dumnezeu, sau pur și simplu se roagă în inima ta există o profundă pocăință, apoi în inima ta - diavolul. Deci, zdrobirea inima ta, cere ajutorul lui Dumnezeu. Dacă este posibil, face metanii la inima a fost zdrobită și mâhnită. Atunci Dumnezeu te va ajuta.
- Da, după rugăciunile simt pace interioară, calm, și apoi, după un timp, merge ... Si, de asemenea, se întâmplă: vă rugați, și ai sentimentul că Domnul nu te va auzi. Cum să înțeleagă acest lucru? Și este posibil să înțelegem profanului, Dumnezeu îl aude sau nu?
- Dumnezeu ne ascultă întotdeauna.
La Sf. Ignatie (Briancianinov) este un fel: există o zi când cerul și norii, și soarele strălucește; Este o zi când norii și soarele nu este prezent, dar încă are o lumină, și, uneori, de vreme: ploaie, cerul plumburiu, ca un soare, la toate și nu și nu va fi niciodată este, dar este necesar să sufere. Tatăl Nikon (Vorobiev), o pietate ascet remarcabil, om sfânt, un exemplu similar conduce. Când vine toamna, noroi, nu ne pierdem inima, știm că toate acestea vor avea loc și va veni o vreme bună geroasă, iar apoi vine vara. Deci, aici: trebuie doar să îndure. Cel mai important lucru - să ia un pumn, nu ezita și nu coborâți brațele. Părinții Bisericii au scris despre asta. Devine caz, rugăciunea și o distragere a atenției foarte puternică, și vreau să plece să se roage, nu este inima gata, nu sunt setate pe plan intern ... Crezi că: Acatistul amâne citirea până la data viitoare. Și nu poate fi amânată, ar trebui să efectueze întotdeauna regula sa și pentru a compensa mărturisire distragere a slăbiciunii sale înaintea lui Dumnezeu, „Doamne, iartă-mă, eu sunt. Inima mea este tăcut și a crezut că înfundate. "
Îmi amintesc cum am ajuns la Sahalin acum 15 ani. Am început pentru reparații, scos bateria, și atunci când acestea sunt tăiate, au văzut că țeava este complet înfundat cu scară, doar o mică gaură la stânga. Și apoi m-am gândit, „Wow! Așa cum ciocanul inima noastră. " Heart marcat nonsens, păcate, și harul lui Dumnezeu, pur și simplu nu pot merge acolo. Nu se poate trece printr-o baterie de apă caldă și pentru a încălzi camera, astfel încât este imposibil să se țină de cald atunci când inima este marcat nonsens. Dar bateria nu este curățat afară, numai eu, dar inima mea este posibil pentru a curăța, și cel mai puternic instrument - este pocăința noastră, strigă către Dumnezeu. Acest recurs, o declarație: „Doamne, te vezi! Ajută-mă, Doamne. " Atunci Domnul va ajuta.
- Doamne, ai spus despre distragere a atenției. Și cum de a realiza concentrarea în rugăciune?
- Rugăciunea să fie configurat. Eu dau mereu exemplul conduce o mașină. Am un ajutor, inteligent, minunat, dar masina nu conduce. o dată am întrebat: „De ce nu conduci o mașină?“ El spune: „Soția mea nu permite.“ Nu am înțeles, nu a spus nimic. După ceva timp pentru a se întâlni cu soția sa și a întrebat-o această întrebare. „Doamne, - spune ea, - dacă ați fi știut ce a fost absent-minded! El sau se va prăbuși în cineva sau ar lovi pe cineva. Aceasta ne va costa scump. " atunci eu spun: „Tu ești a doua jumătate, iată binecuvântarea: da pe dreapta. Te voi ajuta financiar ... Am ales un mashinochku elegant, vei merge. " Ea conduce în prezent mașina, ea poartă. Când ne așezăm în spatele volanului, primul - o notă, care este legat pe centura in sine - toate puse deoparte; lucru important pentru tine acum ca să faci. Aici începe să se miște, uita-te în jurul valorii de ... Procesul a început.
Și rugăciunea de mulțumire să fie dizolvat prin pocăință
Sfântul Ignatie spune că există trei componente ale rugăciunii - o notă (care e la fel ca în spatele volanului), venerație - adică, trebuie să înțelegem cui stai, cine ești și cine este Dumnezeu - și pocăință. Toate rugăciunile noastre ar trebui să fie dizolvat această pocăință. Chiar și mulțumire, rugăciunea doxologia este fundamentul pocăinței. Rugaciunea lui Iisus - este, potrivit starețul Nikon (Vorobiev), rugăciunea vameșului pe care tații prelucrate și a făcut-o Rugăciunea lui Iisus.
- Sf. Isaac Sirul spune: „Nu întreba pe Dumnezeu, dacă-l vei crede.“ Cum înseamnă aceste cuvinte?
- Aceasta este perfecțiunea - nu întreba pe Dumnezeu. Avem întotdeauna să ceară, dar cererea trebuie să fie acest lucru: „Doamne, la tot voia Ta“ Într-adevăr, este, desigur, nu o cerere. Acesta este un memento fel. Aceasta este o oportunitate de a spune un cuvânt, dar că a existat un fel de Audacity. Îndrăzneala și Audacity - cuvinte similare, și entități diferite. Desigur, idealul - este o predare completă în mâinile lui Dumnezeu. Domnul știe ce este util pentru noi. Dar noi suntem imperfecți, și, prin urmare, denota ... Nu e atât de mult o cerere ca desemnarea dorințelor lor, problemele lor. Se întâmplă astfel încât întâlnirea cu o persoană, să înțeleagă că nimic nu depinde de el, că el nu ne va ajuta în orice problemă, dar ne vărs în fața lui sufletul meu, inima mea. Asta e același lucru cu Dumnezeu.
Și mai înaltă rugăciune - o rugăciune de pocăință. Îmi place cuvintele Sf. Ioan Gură de Aur; El scrie că cea mai mare - este mulțumită lui Dumnezeu. Dar cele mai multe dintre toate datorită lui Dumnezeu care se pocăiește de păcatele sale. Omul înțelege și simte că Dumnezeu îl și strigătul său de mulțumire iartă.
„Doamne, cât de bine nu se imbolnavesc! Doamne, îți mulțumesc?! „Și când a fost bine, ceea ce nu a dat mulțumiri?
trăim adesea cu setările greșite. Ne rugăm, mergeți la biserică, ceva ce încearcă să facă, să se supună poruncilor, astfel încât totul era bine în viața lor. Aceasta este o înșelăciune, un fel de Vechiul Testament în Noul Testament. Și Sfântul Isaac Sirul scrie că, de fapt, nu este așa. Doamne, chiar și la sfinții Săi, sfinții Săi dă simt și toamna, și revolta, și durere, și bucuria, și boala, și starea de sănătate - pentru că persoana a simțit acest contrast, mulțumită lui Dumnezeu pentru mila. Nu este bolnav - aici din nou, temperatura a sărit, gripa bătut tuse. Apoi totul merge. Dumnezeu, cum să trăiască bine fără febră, tuse nu! Dumnezeu, vă mulțumesc. Și înainte de asta, ce nu-L mulțumești? În sine? Acum o săptămână, în urmă cu două săptămâni, o lună în urmă? A existat o astfel de inimă profundă mulțumiri! Și Domnul ne dă necazuri, scrie Sf. Isaac Sirul, „nu ne-am gândit că aceasta (de exemplu, starea de bunătate) stare naturală, care depinde în mare măsură de mine.“
Pace, gânduri liniștite ar trebui să fie. Și ne aruncă doar un baraj de gânduri. Ca vântul. Îmi amintesc de ceea ce vântul a fost pe Sahalin ... În biserica a servit doar doar pokadili, să ia câteva minute și mirosul de tămâie nu este. Pereții nu au timp să-l absoarbă, toate erodate. Același lucru cu statul rugătoare. Uneori ai scos totul. Ca început „Tatăl nostru“, în timp ce a venit la „ne de rău“, nu-mi amintesc unde ai început. Se întâmplă. Și încă mai trebuie să mă facă, să reproșeze. Bine Sf. Ignatie (Bryanchaninov) scrie că o astfel de auto-reproș. De multe ori nu putem da formula o anumită virtute, iar el scrie: „autoreproș - acesta este un fel de umilință, fără de care nu poate fi salvat“ Pentru a compensa toate autoreproș.
- Aici suntem pe termenii rugăciunii. Sf. Ignatie este foarte atasat de citând cuvintele Părintelui Nikon (Vorobiev). Strong imprastiere - rezultatul de convingere. Sau poate omul de vanitate, sau începe să condamne răutăcios. convingerea uneori spontane aluneca prin constiinta noastra, prin inima noastră, sau adus de către o altă persoană, iar noi - parteneri ai crimei: „Știi, e așa-și-așa că ...“ - „?! Ce face el“ ai condamnat om. Și, uneori, chiar mai rău, atunci când judeca în mod constant și inima ta este plină de negativitate. Desigur, în cazul în care harul lui Dumnezeu se îndepărtează de tine.
În timpul serviciului său misionar scurt, am dat seama că este necesar ca o persoană care nu este conștient, și inima înțeles adevărul. Puteți vorbi predică minunată, poți vorbi cu persoana și să aducă argumentele uimitoare, și el va fi de acord cu tine la un nivel constient, dar inima lui nu dă impulsuri pozitive, iar omul în templu încă nu a venit; și, uneori, atunci când spui, iar informațiile direct în inima omului se apropie. Și auzi de la el: „Știi, am un fel de bucurie apare. Mă simt bine cu tine. " Știi ce este capabil de a corecta spiritul esti. Spiritul de pocăință, nu încrederea, nu argumentul său. „Doamne, dacă vă aflați inima lui, atunci el va veni la tine. Doamne, ajută-mă prin slăbiciunea mea. " Deci, începe să ceară de la Dumnezeu, ca să se umilească, atunci va apărea rezultatul. Aici este orice virtute vorbim în rugăciune, în smeririi de sine, în minister.
Oamenii se simt foarte starea de primat, dacă un preot sau episcop. Când stai în fața Tronului lui Dumnezeu și cu fiecare clipă care trece se apropie cel mai important lucru - la comuniunea misterelor lui Hristos, în acest moment nu te superi, și inima să se simtă inconsistența, indisponibilitatea acestuia. Tu nu ești gata, este harul lui Dumnezeu, darul, dar darul este dat pe o singură condiție: dacă vă sunt profund umiliți. „Dumnezeu stă împotriva celor mândri, dă har celor smeriți.“
Amintiți-vă cazul, ca Ioan de Kronstadt a venit să se împărtășească doi tineri? Ei au mărturisit ia parte dimineața, iar după slujba de seară a mers la diferite locuri pentru noapte. Dimineața ne-am întâlnit. Unul spune: „Sunt atât de bine odihnit și pregătit, totul este de obicei citit, camera este bun, oamenii sunt buni, plăcinte hrănite ...“ O alta: „Nu voi lua parte astăzi. Am dormit în aceeași cameră cu un pacient. El a avut febră și am toate batiste de noapte îmbibate cu apă, a șters fața și capul lui, a avut grijă de el ... Nu am avut timp să citească regulile ". Și Părintele John merge la Cupa. Cei care sunt bine odihnit, se potrivesc, și tatăl lui Ioan și îi spune: „Tinere, nu sunt gata, pas deoparte.“ - „Tată, eu sunt de obicei citesc.“ - „Nu sunt gata. Iar tu, tinere, du-te aici. Primire comuniune. " - „Tată, eu nu am timp pentru a citi.“ - „Du-te să ia parte.“
„Din usten abominabilă din inima merzkago limbii nechistago a sufletului spurcat ...“ Asta e tot ce trebuie să simți inima. Nu mă deranjează și inima!
De multe ori uităm că scopul rugăciuni pentru Sfânta Împărtășanie, scopul Canonului Pocăința - este doar unul singur: pentru a aduce inima noastră este în stare bună. Ca rugăciunea Sfântului Simeon Noul Teolog începe? „Din usten abominabilă din inima merzkago limbii nechistago a sufletului spurcat ...“ Asta e tot ce trebuie să simți inima. Nu mă deranjează și inima! Dacă vă simțiți atât de sfânt înaintea lui Dumnezeu, am ajuns să fie chiar să le reducă și mai mult le umili. Atunci Domnul vine să te cunosc. Deci, este în rugăciune. Pentru a realiza această condiție, cea mai el însuși a pus în starea de spirit este.
- În ultimii ani, rugăciunea pe scară largă de acord. Care sunt punctele sale forte?
- Aș dori să vă pun o întrebare despre rugăciunea lui Iisus. Ce nespecialist ar trebui să fie amintit, cine o face? Și poate un nespecialist să facă rugăciunea lui Iisus?
Poate un laic să facă rugăciunea lui Iisus? Și poate ar trebui!
- Desigur, se poate și ar trebui să fie. Îmi amintesc cuvintele Sf. Simeona Solunskogo, a trăit în secolul al XV-lea. El scrie că rugăciunea lui Isus a lucrat toți creștinii. Avem avut loc unele suspensie. „Rugăciunea lui Isus? Nu, doar călugării! „Această afirmație nu corespunde experienței Bisericii. M-am experimentat acest lucru. Îmi amintesc tinerețea lor. Din păcate, în acel moment nu am avut o mare parte din literatura patristică, așa cum este acum, și era imposibil să comunice cu preoți cu experiență. Tinerețea mea - un oraș de Voronezh. Apoi, cu preoții și să nu vorbească, și ei nu știau nimic. Și acum toate cele bogate datorită patrimoniu la un site minunat „Pravoslavie.ru“ și altele sunt disponibile. Și eu spun mereu prietenii mei la plângerile lor, spunând că „nu putem“, „Nu te duci pe Internet?“ - „Du-te.“ - „Deci, hai astfel de site-uri care vă va da roada Duhului Sfânt. Hai „Pravoslavie.RU“. Acolo tot ce ai nevoie pentru a găsi mântuirea. " Suntem în creștere ca o sămânță. Acest copac, care nu numai că a adus flori, dar fructe parfumat adus. Îmi amintesc astfel de preoți mari, numele lor nu va fi numit, multe dintre ele ...
Deci, când eram încă student, un preot, un lumesc, am văzut un rozariu (și mi-a dat un preot rozariu) și a întrebat: - „Rugăciunea de a face“ „? De ce ai nevoie de un rozariu“ - „Ce vrei să spui. Același privilegiu monahală. Nu, nu, decolare, nu au nevoie de tine. " apoi m-am dus la un alt preot, el ma asigurat: „Tu ești rozariul pur și simplu nu-l arată, dar au lăsat să fie.“
Rugaciunea lui Iisus vom crea, la fel ca călugării de la Muntele Athos, în formă prescurtată: „Doamne Iisuse Hristoase, ai milă de mine.“ Pentru noi este convenabil. Pentru că în timp ce complet de citire - rasseeshsya deja. Există chiar mai reduse Rugăciunea lui Iisus: „Doamne, ai milă“ Doest-l într-o stare de ispită sau când vă concentrați în întregime imposibil. Nu este „Tatăl nostru“, nu Rugăciunea completă Isus, și singurul „Doamne, ai milă.“ Și toate aceleași metode ca și în rugăciunea obișnuită. Baza este aceeași: atenție, respect, pocăință. „Ai milă de mine“ - și adaugă, „un păcătos.“ Pentru oameni au simțit păcătoșenia lor, prin natura.
Sf. Ignatie (Bryanchaninov) scrie: Trebuie să simțim că natura noastră umană întregul este afectat de boala. Și boala este mai rău decât cancerul decât SIDA. Această boală se numește „păcat“. Și toate natura păcatului nostru este impregnat. Și chiar toate virtuțile noastre - un baril, în cazul în care mierea este amestecat cu gudron. Pentru a înțelege acest lucru, încercați să efectueze după „debriefing“ Liturghie: cât de mult timp ați fost în măsură să se concentreze și cât de mult - într-o stare de distragere a atenției. Dar noi trebuie să stea în fața lui Dumnezeu complet. Deci - acest lucru nu este o muscă în unguent. Deci, mult mai mult decât gudron sunt amestecate în rugăciunea noastră.
Un șef trebuie să fie dispuși să se pocăiască și non-condamnare. Necondamnat în sens larg. Încearcă să milă umană și simpatizez cu el atunci când el este într-o stare nenaturală. O stare nenaturală numim noi o stare de păcat, cufundat în ea. Acest „a adus“, și el a fost furios; râsetele; că altceva. Rugați-vă pentru acești oameni: „Doamne, ajuta.“ Fiecare dintre noi - o icoana, o imagine. Dar, în timpurile sovietice în icoanele pictate sau altceva ei doar pictat peste, și suntem. Figura alta. Dar noi știm că cifra primară nu este același lucru.
- Doamne, aș vrea că ați adresat cititorilor și telespectatorilor noștri cu cuvinte de rămas bun.