Am un mare respect și atenție se referă la cultura Japoniei. Este interesant, deși nu întotdeauna europeană clară, și, uneori, se pare că pur și simplu paradoxal. O parte integrantă a culturii acestei națiuni insula este sumo. Sincer, îmi place acest tip de filozofie. Era filozofie, nu doar un sport și arte (sau), așa cum se crede. Din fericire, astăzi, cu ajutorul Eurosport de canal este posibil să se urmeze toate urcușurile și coborâșurile Basho, precum și abilitatea de rikishi care îmi place.
Uimitor, dacă menționezi în conversație că eu sunt o lungă perioadă de timp și fan devotat al sumo, 80% din reacția poporului nostru este același: „Nu înțeleg ce poate fi interesant în împingând burtile lor umflate cu oameni de grăsime de grăsime“ sau „ciudati circ“. În cel mai bun caz, „Sumo - nu este estetic plăcut.“
Sumo - este, mai presus de toate, un ritual religios. Japonia a dezvoltat propriul său, destul de o filozofie interesantă, mai târziu sa transformat într-o religie, numită Shinto. Eu nu am de gând să mă opresc asupra acestei convingeri, pentru că cine vrea, el va găsi o mulțime de literatura de specialitate cu privire la aceasta. Permiteți-mi să spun că ordinea de concurența actuală, sistemul de jurizare, chiar pregătirea site-ului pentru artele martiale nu sunt nimic mai mult decât câteva ritualuri religioase modificate și modernizate. În esența sa, chiar duel de doi luptători este o alegorie concursuri spirtoase, om și Dumnezeu, forțele htonic ale naturii.
Mai întâi de sumo este menționat în izvoare scrise în secolul VIII. Despre IX luptă secol (sub numele de „Suma“) este o caracteristică esențială a ceremoniilor „Chrysanthemum Throne“ (dinastia imperială japoneză). În același timp, a dezvoltat un set de reguli, și care este încă în vigoare. Cu toate acestea, popularitatea filozofiei de luptă și sa răspândit dincolo de incinta palatului. Spontan a început să se dezvolte „sumo populară“, care la început a suprimat cu brutalitate, și numai după restaurarea dinastiei Meiji toate segmentele de populație au putut afla mai multe despre regulile și ritualurile sumo „adevărat“. Este o artă marțială și filozofie profund tradițională pentru japonezi, și modul în care această națiune respectă tradițiile sale, probabil că știi.
Persoanele implicate în sumo, numit rikishi sau wrestler. există sumo profesional numai în Japonia, și de a face cu ei, este necesar pentru a intra în așa-numitul Hay (școală de sumo). Fără cerințe speciale, cu excepția vârstă (cel puțin 18 și cel mult 25 de ani), o potențială luptătoare nu este prezentat, ci pentru a merge la Hay dificil, ca lideri școlari, numite oyakata (foști campioni obicei pensionari), încearcă să identifice talentul începător , potențialul fizic și dorința de a câștiga. Dacă nu există nici una dintre aceste calități, nu este necesar să viseze la intrarea școală.
Haye este un sistem închis unde luptătorii locuiesc împreună, trenul, locul de muncă și de studiu, amintind de ordine călugărești. Pe lângă rikishi în fân, de asemenea, de obicei, trăiesc Siso (proprietari de școală) obidasi (ajutoare asistenți) tokoyama (coafori) și oyakami-san - soții oyakata care îndeplinesc funcții administrative.
Pentru a primi privilegii și concesii în muncă și de formare, precum și trăiesc în afara Heya, este necesar pentru a atinge un oarecare succes, și anume, de a deveni heyagasira (superiori luptator), sau chiar mai bine - sekitori.
Cine sunt sekitori? În cele șase divizii de sumo profesionist. Jos, 6, numit dzenokuti a cincea - dzenidan patra - sandamme treia - makushita. Tot luptator de sumo, antrenat în aceste diviziuni mai mici, sunt numite deshi. Dar campionii din două divizii principale, dzyuro și makuuti și numit sekitori. De cel mai mare interes pentru noi este makuuti ca cei mai buni artiști dețin lupte lor în această diviziune.
Finalizarea povestea despre David Haye, observăm că numărul de școli este limitat la numărul 105. Mai mult, nu poate fi, dar cu atât mai puțin - la fel de mult cât este necesar. În momentul de față, există 52 Hay, cel mai bine cunoscut în ultimii ani sunt Miyagino, Azumazeki și Isegahama.
pentru instanța de meci, revendicari si ritualuri
În interiorul cercului trage două linii paralele, adică poziția de start luptători înainte de luptă. De-a lungul dohyo fiind construit baldachin special, numit yakata, la fel ca acoperișul templului sintoistkogo. Atârna steaguri speciale si patru perie multicolore în jurul marginilor. Steaguri simbolizează mișcarea constantă a cerurilor, și peria - cele patru direcții cardinale și cele patru anotimpuri. Perii au o anumită culoare: alb înseamnă toamna, negru - primăvară, roșu - - verde de iarnă de vară.
Prima zi a turneului este prima sau a doua duminică a lunii. Durata lui - 15 zile. sunt organizate lupte, astfel încât luptătorii de rang superior au luptat împotriva adversari mai puternici, luptători de rang inferior - cu adversari mai slabi. Principalul lucru este că la Doha nu a putut întâlni elevii de Haye.
În urma turneului un wrestler poate fi doar două rezultate: katikosi (prevalența victorii) sau makekosi (Predominanța leziunilor). În cazul în care apar cele mai mari indicatori în două sau mai multe dintre luptători, în același timp, a anunțat lupte suplimentare, inclusiv pentru „mari campioni“, precum și pentru reprezentanții Hay. acestea sunt ținute la finalul reuniunilor ultima zi a turneului. Pe numărul de câștig depind de locul în ierarhia rikishi makuuti va lua înainte de următoarea Basho, și a determinat câștigătorul turneului, care va primi un premiu special - Cupa Împăratului.
Fighters primi unul sau celălalt titlu printr-o decizie a Asociației Sumo japonez. Mișcarea maegasira pași, să zicem, de la a cincea a treia, depinde de performanța la același turneu, precum si obtinerea titlu kumusubi. Pentru a rang sekivake analizează prevalența deja victorii în două turnee. Obținerea de rang Ozeki chiar mai greu. Este necesar să se efectueze cu succes în cele trei turnee într-un rând, în ciuda faptului că numărul de pierderi trebuie să fie minim. Pierde acest titlu mai bun decât să cumpere: este suficient ca la două turnee într-un rând numărul de pierderi a depășit numărul de victorii, atunci asociația de sumo va decide cu privire la retragerea titlului.
Cel mai înalt rang în ierarhia de sumo este yokodzuna. Reguli clare pentru atribuirea gradelor nr. Ceea ce este absolut necesar să existe, este titlul Ozeki, cel mai mare număr de victorii și a câștigat cupe ale împăratului pentru trei turnee la rând. În general abilitățile de luptă de creștere susținută și contribuie la așa-numitul principiu al hinkaku, adică raportul dintre demnitate, eleganță, arta și comportamentul solicitantului. Să respecte toate aceste cerințe este foarte dificil, astfel încât numărul de yokozuna nu a fost niciodată mai mare. Actualul „marele campion“ Hakuho Sho (Mongol Davaadzhargal Munhbat) - numai 69-lea într-un rând din secolul al XVII-lea, și mulți oameni onorat, cum ar fi Ozeki Cayo Hiroyuki în ciuda popularității imense, mai mult de 100 de realizat Basho și cinci a câștigat Cupa Imperial , nu am devenit încă o yokozuna.
Rămâne să adaug că în mod colectiv cele patru wrestleri mai mari ranguri yokozuna, Ozeki, sekivake și Komusubi numit pe termen sanyaku.
Să începem cu cel mai important lucru - un nume. La admiterea la persoana Haye își schimbă numele așa-numita SEACON (un pseudonim). Seacon conține, de asemenea, numele, numele de familie este scris primul si este doar o parte a individualizării care recunosc un wrestler. De exemplu, yokozuna 68, mongol Dolgorsurengiyn Dagvadorj luat la Seacon Asashoryu Akinori și a coborât în istorie la fel ca Asashoryu.
Este demn de menționat coafuri. Rikishi face coafura speciale complicate, în care părul trebuie să fie stabilite într-un mod special sub formă de frunze de plante de Gingko biloba.
Este silitor, consumatoare de timp, astfel încât ceva în fân și tokoyama viu (coafori). În afară de coafuri, fiecare wrestler are un mawashi special de centură de mătase. El este foarte lung (10 metri) și înfășurat în jurul taliei și a șoldurilor timpii de mai multe, care leagă un nod special în spatele. Pe mawashi fixate în mod normal așa-numitele Sagar, adică, amulete și farmece. Culoarea depinde de mawashi luptător Haye. În plus față de zonele de luptă, fiecare zonă are o sekitori individuală folosită pentru ritualuri și seamănă cu un șorț. El a numit Kese-mawashi.
Mențiune specială merită yokodzuna tinuta. Pe partea de sus-Kese mawashi „mare campion“ este țesătură specială din frânghie de orez paie numit seminava sau Dzun. Coarda poate fi de 20 kg și reprezintă un campion povară grea.
Ritualuri înainte de luptele
Ritualul, care se deschide în fiecare Basho, numit dohyo-IRI (intrarea la platforma). Luptătorii din keso-mawashi apar în strictă conformitate cu ratingul. Primul wrestler situat la est și apoi - vest.
Ele se aliniază de-a lungul dohyo și bate tare mâinile lor pentru a alunga spiritele rele.
Atunci e timpul să yokozuna. El este însoțit de două Squires, purtând o sabie de ceremonie. „Marele Campion“ este un centru al cercului, tare bate din palme pentru a atrage zeități și spiritele strămoșilor, apoi se extinde brațele în lateral, cu palmele în sus, demonstrând că el nu are nici arme, nici gânduri secrete întunecate. După aceea yokodzuna ridicată a ridica un picior si pune-l pe platforma, începe un dans ritual. Procedura yokodzuna dans este destul de complicat, există chiar două stiluri distincte, dar în mod deliberat omite aceste detalii nu sunt atât de importante cum ca parte a narațiunii noastre.
Deci spiritele rele procedură de expulzare este finalizată în afara dohyo. Acum, platforma poate urca godzi. Ei sunt îmbrăcați în haine de lux, mătase scumpe. Puteți începe să lupte. Fiecare rikishi înainte de a lupta se arunca sare pe platforma - pentru ei și gândurile lor înainte de luptă, precum și o „jertfă“ cerurile pe care le-a dat victoria curata.
Ceremonia de la sfârșitul fiecărei zile de Basho este, de asemenea, foarte colorat. Un wrestler intră în scenă și ia așa-numitul „dans cu un arc.“ Aceasta este tradiția antică de sumo.
Pe de o parte, ele arata usor, pe de altă parte, ca întotdeauna, japonezii - nu este atât de simplu pe cât pare.
Jucătorul care:
a) atinge dohyo orice parte a corpului (chiar și vârful de păr), cu excepția picioarelor;
b) își dă la Doha dincolo de cercul de picioare chiar;
c) a pierdut mawashi sa în timpul meciului.
Oricine poate găsi un luptător, pentru care nu este monitorizată îndeaproape și „bolnav“. Acum, lumea de sumo este foarte diversă. În ciuda vârstei destul de tânără, deja am menționat mai populare Cayo Yokodzuna Hakuho. La 26 de ani el a fost deja de 18 ori a câștigat Cupa Împăratului. Doi europeni sunt de rang înalt de Ozeki. Acest blajin estonian Kaido Hovelson, denumite în continuare statele baltice, și cea mai mare (203 cm) și o singură minte bulgară Kaloyan Stefanov Mahlyanov, acționând sub Seacon Kotooshu.
Există trei georgieni - Gagamaru, Totinosin și Kokkay, mulți mongoli, o stea în ascensiune, brazilian Kaysey. Și, desigur, trebuie să fie „bolnav“ de Alan Gabaraeva noastre. Este dificil, dar luptele sale sunt întotdeauna frumoase și interesante.
Ca un fan, am preferat primul yokudzuna - nu Akebono japonez și iubitor de fotbal vesel și bucuriile vieții Asashoryu. Dar principalul meu preferat - maestru, care a fost un mare nu numai în Doha, ci și în afara ei. El este cunoscut în istorie ca Takanohana. Marele Luptătorul!
Să sperăm că, după ce a citit acest lucru, sunteți acum cu alți ochi uite la sumo și urmăriți cel puțin pentru o zi de concurs. Poate îți place chiar.