Faptul este important dacă corporal rapid, spune Protopopul Alexander Ageikin, Rector al Catedralei Boboteaza.
- dacă alimentul este importantă în post? Sau „postiți chiar mananca carne, dar oamenii nu mănâncă“, iar produsele alimentare - nu principalul lucru?
Protopopul Alexander Ageikin
Nu poți face o masă specială de religie culinară, creând un cult culinar pentru a alege produse, componente, piese - și dacă există ulei de acolo, și cât de multe - pentru că atunci am uitat ce toate produsele alimentare ca este nevoie de un instrument.
Dacă vorbim despre post cu un punct de vedere culinar, că, în cele mai vechi timpuri postul a fost restricționat în produsele alimentare, ceea ce implică faptul că o persoană încetează să mai pierde timpul de mers pe jos pe piață, afacere, a face cu o lungă de pregătire a acestor produse.
Principalul lucru - un pic de a se întări în faptul că există, și gândiți-vă principalul lucru: pentru a trimite inima, sufletul, mintea ta pe rugăciune, pe aspirația către Dumnezeu.
Și astăzi ne mobilarea Postarea dvs. unele lucruri complet inutile: încep să se pregătească delicii culinare, vom aranja aproape străjuiește festivaluri culinare - cineva care ca un feed macră. La urma urmei, puteți mânca prea mult și cartofi, și hrișcă, atât de mult, astfel încât vă va da duhul. Toți ar trebui să fie măsura produselor alimentare în post - acesta este un instrument foarte important, dar trebuie să știe cum să-l folosească.
- Cum să-l folosească?
- Eliberându-te de griji inutile. Mâncarea - este, de asemenea, un fel de disciplină, este important modul în care o persoană va construi puterea pe o perioadă destul de lungă - șapte săptămâni. Dar această disciplină nu trebuie să pună în umbră lucrul cel mai important - trebuie să se sprijine minim cu alimente, și să caute mai mult timp pentru a utiliza pentru citirea cărților spirituale ale Sfintei Scripturi, Sfinții Părinți, pentru a participa la slujbele religioase, fără să se gândească la ceea ce am nevoie să vină după Canonul cel Mare a două ore pentru a pregăti, după miezul nopții și să se așeze în diferite delicii de alimentare fără carne.
Avem două extreme: fie sunt justificate: „Mâncarea - nu contează, lucrul cel mai important - oamenii nu au. Știu cum să tune, așa că pot mânca și cârnați. Mâncarea nu aduce la Dumnezeu și nu elimină, „- aceasta este ipocrizie și auto-justificare.
Sau invers: o persoană care își petrece toată ziua în templu, nu le pese de vecinii lor - despre soțul ei, copiii care stau foame. Case goale frigider și cereale în valoare - „gătești pentru ei înșiși.“ De asemenea, este greșit.
Noi nu ar trebui să meargă la extreme, calea cea dreaptă este la mijloc. Totul trebuie să fie în armonie - și rugăciune, și viața de familie.
Păstrați tradiția - este de a trăi în tradiția. Dacă oamenii sunt de a fi postit timp de secole, limitându-se la un anumit tip de produse alimentare, nu trebuie să se considere mai deștept decât ei. Nu putem spune că oamenii anterioare au fost prost, nu au înțeles esența și centrul aspirațiilor lor în timpul postului, dar acum am avansat, educați și să înțeleagă că cel mai important lucru, și problema alimentelor respinse. Dacă o respingem, vom cădea de tradiție, nu avem legătura între generații.
- Desigur, în cazul în care creveți, calamari, fructe de mare de repaus alimentar, este scump. Dacă vom umple coșul cu produse gastronomice exotice, acesta va lovi buzunar. Acesta trebuie să fie mai simplă. Da, cartofi, hrișcă a crescut în preț, prova a crescut, dar postul trebuie să fie în numărul de produse.
Din nou, nu umple coșul, de numărare de calorii, „Aici astăzi, am nevoie de calmar să mănânce două, trei crab, atât de mult fructe de mare, avocado,“ - asta e ridicol și prost.
Și ce a făcut postul nostru, din punct de vedere culinar, atât de scump? Din nou, suntem vinovați de acest lucru. Ne-am uitat atunci când faci casă - muraturi preparate, laminate la salate, vinete și suc de fructe a făcut ouă. Și înainte ca acesta este doar acest lucru și a trăit - cartofi cultivați, alte legume, castraveți sărate, roșii, varză băutură. Acum, toată lumea spune: „De ce să încerci în zadar? Este nevoie de o mulțime de timp și efort, puteți cumpăra acum toate?! „O muscă a fost scump.
Ne-au efectuat manevre în această situație, am încetat să lucreze, au încetat să aplice abilitățile lor, munca lor. Nu este nevoie să caute extreme: „Aici, economiștii dau vina în străinătate am blocadă pus în scenă, ei ne doresc ortodocși, să sugrume,“ Noi suntem de vină consumatori, am devenit, iar astăzi este pentru noi sa lovit greu, înapoi bumerangul suntem Sami pentru a rula.
Noi culegem ceea ce am semănat. Scump - bine, atunci, o merităm. Trebuie să treacă prin ea pentru a rostogoli pentru a reveni la tradițiile sale. Dacă trăim în mod izolat de tradițiile și spun că produsele alimentare nu este important, puteți face apoi înlocuit alimentele junk food - pentru a calcula vitamine, minerale, calorii, inventând unele pastile, inclusiv toate aceste calorii și micronutrienți - mâncat și totul este normal, cum ar fi ca nu consuma carne, și post. Este sensul Lent?
Omul va găsi întotdeauna o scuză. Să ne amintim virgină Domnului Adam îl aduce la pocăință, și el - că vina Evei, atunci doar el însuși de vină. Aici suntem la fel ca primordial Adam, găsi o scuză: „Nu este important, puteți obține în jurul valorii de aici, este prea scump, Domnul încă ierta.“
Dar omul său interior - cum a adus? Pe ce disciplina? Ce penitenta să-l aduc? Autojustificarea, nu vom realiza nimic.
- Și dacă am un motiv bun de a nu rapid strict - școală, sănătate armată săraci?
- Știm cu toții măsura, iar confesorul ne cunoaște - „Bless operatia, binecuvanteze pentru tratament“ bolile noastre ca ne plângem când doare ceva, Preotul nu este o fiară, el ar trebui să știe și amintiți-vă că acest diabet, în plus, probleme cu stomacul, a treia cadet în casă. Este o practică normală pentru ea și duhovnicul să știe unele dintre nuanțele vieții noastre.
Dar nu trebuie să vorbesc cu toată lumea te cunosc, prieteni, enoriași: „Un tată ma binecuvântat atât de repede“ - „Și eu - deci.“ Aceasta este calea ta, penitența ta, măsură poștal, se discută doar între tine și Mărturisitorul.
Post - nu este vorba doar despre alimente. Toate simțurile Dumnezeu ne-a dat ar trebui să fie echivalentă cu rapid, împreună cu stomacul: ochi, urechi si limba. Și vom trece postul numai pe stomac, iar pe termen de odihnă.
La postul are un anumit scop. Și noi încercăm să le bată unele lucruri auxiliare, care nu au obiective: noi nu vedem, noi nu mergem la ea. Noi cream propriul nostru decor frumos, o „morminte varuite“, așa cum se spune în Evanghelie, și credem că e punctul.
Aici sunt copiii mei merg la școală, iar eu nu le forța să postească, ei cresc și să aleagă ei înșiși, ei mănâncă tort de la școală, sau să se abțină. Este viața lor, încep obtinerea propria lor experiență. Nu-i voi întreba: „Ce ai mâncat azi“ Eu știu că fetele mele nu vor mânca un hot dog, care le-au depășit. Ei nu pot de repede, nimeni nu va pedepsi, dar ei educe ei înșiși, pentru că este ei continuă să trăiască. Ei au pentru a obține experiență, nu, nu mama mea tatălui meu.
- Și ce despre carta, pentru că omul modern este aproape imposibil să-l respecte?
- Și ne poți spune despre câteva exemple legate de postul la care omul ar trebui să fie ghidate în post?
- Avem asceți sfinte, care erau asceți, timp de mai multe zile, a mâncat nimic, dar câteva boabe. Dar dacă ne aflăm acum la exemplul cuiva spodvignem, eu sunt de vină. Imaginați-vă un om care vine într-o săptămână și spune: „Nu am puterea pe care rugăciunea, nu am nici o putere chiar din pat pentru a obține în sus.“
Există un exemplu foarte instructiv în viețile sfinților. Iată prima zi de post, de exemplu, aceasta a început cu memoria Prohora Pecherskogo, care a avut porecla „lebednik“. El a mâncat aproape exclusiv quinoa, pâine coaptă de la ea. Dar când în Kiev a existat o foamete teribilă, el a hrănit poporul de pâine quinoa, și pâinea și părea mai dulce și mai albă, și pâine de grâu luxuriantă. Când el în secret pe cineva a furat pâinea, ei au dovedit a fi amar și necomestibile.
Sau St Filaretului. La sărbători, el a stat la baza atunci când un porc sau un pui, este ușor să mănânce, și toate râs: „Uite, ipocrit mănâncă carne“ Și numai poslușnic a plâns, pentru că el știa că sfântul apoi face câteva zile nu va mai fi nimic.
exemple uimitoare de austeritate, imagini minunate, dar să le imite, este necesar de a ridica o forță foarte mare de spirit. Este prin pocăință personală, prin experiența personală.
- Deci, mâncarea în post - nu e important ...
- Dar nu minoră. Aceasta este experiența noastră personală, ne auto-disciplina, propria noastră asceză. postul trupesc ne leagă tradiția. Trebuie să fie combinate cu generațiile anterioare, să trăiască în spiritul și tradiția. Și dacă vom inventa ceva nou, aruncând experiența din trecut, putem spune că nu suntem uniți.