De ce este necesar să se meargă duminică acceptată în Ortodoxie în templu? Ce-i duminică istoria? Este Învierea duminică și conectat? De ce credem în această zi o zi de odihnă și bucurie? Cum și de ce această zi este numită în alte țări?
Duminica - ziua Sabatului?
În respectul față de duminică istorie destul de lungă și complicată. Există un dezacord cu privire la modul în care zi a săptămânii este duminică - prima sau a șaptea. Se spune uneori că duminică și toate substitut sâmbătă.
Dacă ne întoarcem la textul Vechiului Testament, găsim aceste cuvinte: „Și Dumnezeu a binecuvântat ziua a șaptea și a sfințit-o, pentru că în ea sa odihnit de toată lucrarea Lui, pe care Dumnezeu a creat și a făcut“ (Geneza 2: 3). Se pare că Sabatul - a șaptea zi a săptămânii zi de odihnă, abstinența de la treburile lumești, ziua de odihnă. Printre poruncile lui Moise, pe care le-a primit de la Domnul pe muntele Sinai, citim: „Amintiți-vă de ziua de odihnă, ca să o sfințești. Șase zile să lucrezi și să facă toate lucrările dumneavoastră; dar ziua a șaptea - sâmbătă pe Domnul Dumnezeul tău: să nu faci nici o lucrare, nici tu, nici fiul tău, nici fiica ta, nici robul tău, nici roaba ta, nici vita ta, nici străinul care este în casa ta. Căci în șase zile a făcut Domnul cerurile și pământul, marea și tot în ele; și odihnit a șaptea zi. De aceea a binecuvântat Domnul ziua de odihnă și a sfințit-o „(Exodul 20: 8-10).
De asemenea, să ne amintim că uciderea lui Hristos a avut loc vineri - „ziua dinaintea Sabatului“ (Marcu 15:42). Profesorii vin la mormântul femeilor mironosițe ar putea doar pro după Sabat - ziua în care Domnul a fost în iad. Și apoi, în a treia zi de miracolul Învierii, „a fost înviat devreme în prima zi a săptămânii. Jesus Maria Magdalena apărut pentru prima dată, din care șapte demoni „(Marcu 16: 9).
Credința în învierea lui Hristos este temelia credinței în Hristos, la toate. Apostolul Pavel în primul rând Corinteni spune: „Și dacă na înviat Hristos, atunci propovăduirea noastră este zadarnică, și zadarnică este credința voastră“ (1 Corinteni 15:14).
În această zi, sa întâmplat toate lucrurile pe care oamenii așteptau Vechiul Testament - atât în cultul Învierii nu se uita porunca a patra. și au regândire ei: o zi dedicată lui Dumnezeu este acum cea care a ajuns să treacă Salvării.
Ziua de naștere duminică ca o zi liberă
weekend de vacanță Starea Duminica a primit prin Sfântul Împărat Constantin cel Mare. El a fost cel care a emis Edictul de la Milano, la toleranță religioasă pe care creștinismul a dobândit statutul de religie de stat.
În anul 323, când Constantin a devenit conducătorul Imperiului Roman, el a extins edictul din Milano și toată partea de est a imperiului.
Importanța duminică a confirmat și alte decrete. 337 Anul a adoptat o lege privind participarea obligatorie a soldaților creștini în liturghie duminică. Mai târziu, împăratul Teodosie a emis un edict care interzicea apăsat spectacol public în zilele de duminică. Acest decret nu a fost păstrat, dar edictul anului 386 a interzis litigii comerciale și în zilele de duminică.
Cine mai numește duminică?
zi a Soarelui
Limbile multor popoare ale zilei, fiind duminică, se numește Soarele zilei. Această tradiție se vede clar în limba germanică. În Roma antică, numele zilei - moare Solis - «Ziua Soarelui“ a fost împrumutat de la greci și este o traducere literală a helíou Hemera greacă. Numele latin, la rândul său, a trecut la triburile germanice. Deci, în limba engleză duminică va fi «duminică», și în limba germană - „Sonntag“, în limba daneză și norvegiană - „söndag“, ceea ce înseamnă literal, și „Ziua Soarelui» - «søndag», în limba suedeză.
În cele mai multe limbi din India duminică numit - Ravivar (de la „Ravi“) sau Adityavar (de la „Aditya“) - derivat din epitete zeul soarelui Surya și unul din Aditya.
În chinezii să se refere la toate zilele săptămânii folosind caractere pentru numere un-șase, și duminică, este scris cu caracterul de „soare“.
În Japonia, zilele săptămânii sunt, de asemenea, referire la utilizarea de caractere, iar valoarea lor asociată mai mult cu tradițiile, modul de viață, trecutul istoric al japonezilor decât cu orice sistem special (vineri scris cu hieroglifă „Money“ și sâmbătă - cu caracterul de „teren“) . Cu toate acestea, în scrierea duminicii ca chinezii, există un personaj pentru „soare“.
În unele limbi zilele săptămânii sunt numite în ordinea tradiția de a onora duminică ca prima zi. Ebraică duminică numit „Yom Rishon“ - prima zi.
ziua Domnului
În greacă, toate numele zilelor de luni, marți, miercuri, joi și tradus ca „a doua“, „al treilea“, „a patra“ și „a cincea“. Duminica folosit pentru a fi numit „la început“, dar astăzi, pentru ea a primit numele de „Kyriaki“, adică „ziua Domnului.“ În mod similar, în armeano - luni - deja „a doua zi“, iar duminica - „Kiraki“.
Standuri și un grup de nume care sunt derivate din cuvântul latin Dominica (Lord). Deci, duminica sunetele italiene, cum ar fi «La Domenica», în franceză - «Dimanche», și în limba spaniolă - «domingo».
în ziua română a săptămânii, „Duminica“ este numit în onoarea Învierii lui Iisus Hristos. Cuvântul provine din vskrseniѥ slava veche, vskrѣsheniѥ și limba română a venit prin Biserică.
zi „Săptămâna“
În alte limbi slave păstrează numele derivat din slavicul ne dělati «să nu facă“ și, astfel, marca «ziua de odihnă»: ucraineană, această zi se numește «nedіlya» în Belarus - «nyadzelya», Poloneză - «Niedziela» pe Cehă - «neděle». Nume similare există în toate limbile slave. în limba română a valorilor de la cuvântul „săptămână“, a fost păstrat, dar este prezentă în viața de zi cu zi a bisericii: atunci când spunem „Săptămâna Fiului Risipitor“, „Fomina săptămână“, etc. - înțeleasă ca un timp a săptămânii.
Duminica în calendar
În prezent, în majoritatea țărilor europene, duminica este ultima zi a săptămânii. Există un standard internațional ISO 8601, potrivit căreia prima zi a săptămânii este luni, și duminică - ultima. Cu toate acestea, duminică continuă să fie oficial în prima zi a săptămânii în Polonia, SUA, Israel, Canada și unele țări din Africa.
Duminica - mic Paste
În fiecare duminică pentru creștini - este un mic Paste. Activitatea principală a zilei - prezența liturghiei în biserică. Este conectat cu regula de a nu face (a se vedea mai sus originea cuvântului o săptămână.) Afacerile de zi cu zi obișnuite în această zi - ei nu ar trebui să interfereze cu rugăciunea. Duminica - întotdeauna o vacanță. În tradiția ortodoxă a păstrat amintirea statutului special al Sabatului.
Convivialitate aceste zile se reflectă în canoanele Bisericii. Unele dintre ele sunt necunoscute chiar și pentru mulți oameni împreunat - de exemplu, duminică și sâmbătă nu ar trebui să facă în genunchi arcuri.
Acest lucru se vede cel mai clar în ordinea de cult în Postul Mare. care devine tonul principal al pocăinței.
Duminica și în zilele de sâmbătă să iasă în evidență din zilele Postului Mare. Ei au efectuat o vacanță, nu posta serviciu echipamente. Ea servește ca o liturghie completă și Liturghia nu este daruri Prezhdeosvyaschonnyh. nu citește rugăciunea penitențial Efrema Sirina. nu a făcut metanii.