înțelegerea și metafizice dialectică de negare. Legea negării negației.
Astfel, cu ajutorul acestor două negative aici, gândire pas cu pas, trece treptat de la concepte simple la complexe și mintea crește treptat complexitatea starea lor și face progrese constante - este esența legii dialectică a negării negației Hegel.
Deoarece dezvoltarea lumii a realității, potrivit Hegel, este dezvoltarea ideii absolute, este astfel dezvoltarea lumii a realității - este rezultatul unei, auto-auto-dezvoltare, auto-mișcare internă a absolută Mind, care are loc în mod ciclic, adică același tip de etape și faze.
Principalele etape de dezvoltare a lumii a realității în funcție de Hegel trei etape principale:
1.Tezis. În această etapă, positing, formarea unei realități predominante și aprobarea acesteia ca datul inițial.
2.Antitezis. În această etapă, Givens inițiale se protivopolaganie, adică negația ei în sine este la fel ca și creșterea în cadrul său anumite contradicții, neagă starea sa actuală și necesită mișcarea unui nou stat, adică, rezoluția sa.
3.Sintez. Faza de sinteză - o retragere, soluționarea contradicțiilor interne ale Givens inițiale, adică negarea negației primei sale datorită formării unui nou stat al Givens.
Astfel, un nou Givens de stat creste din starea veche, depășind discordia a contradicțiilor interne existente și, prin urmare, orice stat nou este întotdeauna o stare armonioasă de care au negat.
Dacă vorbim despre minte, această armonie va fi exprimată într-un grad mai mare de aproximare a adevărului, iar dacă vorbim despre lucruri materiale, această armonie va fi exprimată într-un grad mai mare de armonizare la obiectivul pe care a pus ideea absolută la sfârșitul lumii.
Dezvoltarea 4.Poskolku este un proces de non-stop, din cauza formării continue de contradicții interne, etapa de sinteză în acest proces este o teza dialectică intră în scenă și totul începe de la început.
legea lui Hegel a negării negației, referindu-se la lumea idealistă a conceptelor, filozofia materialismului dialectic pentru a fi utilizat pentru formarea concepției materialiste a realității.
Din punctul de vedere al fondatorilor materialismului dialectic al lui Marx și Engels, negarea este un moment esențial în dezvoltarea direct de realitatea materială. Dezvoltarea scoarța terestră, de exemplu, a trecut printr-o serie de perioade geologice, în cazul în care fiecare nouă eră au apărut pe baza celei anterioare, adică, noul vechi a negat. În lumea organică, fiecare nouă specie de plante sau animale, care rezultă pe baza vechi, este în același timp și negația. Istoria societății este, de asemenea, un lanț de negare a ordinii sociale vechi nou: societate primitivă - sclav, sclav - feudală, feudalism - capitalism.
Negația este inerentă în dezvoltarea cunoașterii și științei, așa cum fiecare nouă teorie științifică neagă vechi. Menținând în același timp conectarea vechi și noi, și este salvat într-un nou cel mai bun de vechi. Astfel, organismele superioare, negând inferior, din care au provenit, păstrat structura lor celulară inerentă. O nouă ordine socială, negând vechi, își păstrează baza economică, progresele în domeniul științei, tehnologiei și culturii. În cunoaștere, în știință, de asemenea, cunoștințe noi se bazează pe cele mai bune de făcut în etapele anterioare de învățare și de cercetare științifică.
Astfel, în legea materialist negare dialectică este privită ca o lege a naturii, societății și de gândire, o anumite proprietăți intrinseci ale materiei.
Antiteză - aprobarea opus, protivopolaganie.
Dialectica - o metodă de cunoaștere filosofică, care vine de la ideea de a proceselor de auto-dezvoltare a realității.
Metafizica - metoda cunoașterii filosofice, care vine de la presupunerea tuturor lucrurilor a început, inaccesibile percepției senzoriale și procesele definitorii ale realității.
Negarea (dialectic) - trecerea de la vechiul la noul cu păstrarea toate cele bune de vechi.
Negarea (logica) - actul de a respinge unele afirmații neadevărate.
Negarea (metafizică) - respingerea finală a vechi și înlocuirea completă a unuia nou.
Negarea (filozofie) - apariția unui nou, anulați și înlocui vechiul el.
DEZVOLTARE - concentrat de tranziție, logică, progresivă și ireversibilă a ceva într-o nouă calitate.
Minte - gândire capacitatea de a transforma intelectual în diferite sisteme de cunoaștere a realității.
SINTEZA (termen generic) - piese de legătură, elemente împreună.
TEZA - aprobare, postulind.
Prima dificultate - este uitat în mod constant că legea negarea descrie activitățile minții în sine. Hegel a descris în legea naturii minții și mecanismul cauzelor interne ale acestuia conținut nou. Apoi, el totul sa mutat la realitate obiectivă, pentru că întreaga realitate obiectivă, în opinia sa - este o activitate a minții Absolut. Prin urmare, dacă ne amintim că logica desfășurare a legii negării negației se referă la activitatea minții, apoi materialul digerat în prepararea tuturor surprinzător de ușor, iar răspunsul este întotdeauna ținut ferm.
A doua dificultate - prin inerție studierea conceptului de dezvoltare a lui Hegel, mulți, trecând la materialismul dialectic, se uită la ea același logicismului și conformitatea cu oricare din datul inițial. Vreau frumos în toate. Dar nu fi - o pierdere de timp, fără utilizare. În această etapă, toate ideile materialismului dialectic ar trebui pur și simplu să învețe mecanic și amintiți-vă.
Dacă vorbim despre materialismul dialectic - că acest caz este foarte bine arată un sistem de gândire materialismului în general. Este foarte bine reprezentat grafic materialism metodă generală pentru formarea conceptelor. Materialismul surprinzător stearpă, și tot ce este în ea este, este luat de la conceptele idealiste.
În special, ca acestea să ia legea negare, și se aplică la realitate, și care, la fel ca le întrebări în cazul în care o fac cu aprobarea lui Hegel? Hegel însuși a făcut-o, iar noi - după el ...
Rețineți, totuși, că legea lui Hegel, deși aplicată realitatea obiectivă, dar rezultă din natura interioară a conștiinței.
Ce fac materialiștii? Ei au aceeași lege crește mai mult din natura interioară a materiei. Cum? Nu! Doar un concept idealist, care poate fi adaptat la hotărârile materialiste - și de ce nu ar face dacă propria nimic?
Asta e materialism de lucru - pentru că nu a găsit pe propria lor lege negarea în această privință, el a dat propria lui în casa unora dintre natura internă a proceselor materiale care nu se găsesc în ea și nu au recunoscut. El a luat legea gotovenkoe idealism, ceva găsit acolo, se unește cu materia, atunci tot ceea ce a curs din legea acțiunii sale în cele din urmă se mută la cauzele profunde ale legii în sine.
Materialismul face acest lucru întotdeauna și peste tot. Aici, în cele mai vechi timpuri a avut filozofia că adevărata ființă trebuie să fie etern, iar materia a declarat imediat materialismului etern ca fiind adevărată ființă. Sale aici - doar o idee de a nu merge nicăieri în această privință. Dar totul altceva este atârnat pe problema idealism. Și este absolut nimeni nu îi pasă în același timp că ființa eternă adevărată în filozofie provine tocmai din lipsa autenticității existenței materiale, a dezvăluit. Odată ce ancheta este transferată cauzei, și nu este chiar orice altă vedere a lumii, este pur și simplu o metodă de plagiat. Se spune că unii compozitori creativ impotenți transformat peste notele de maeștri de jos în sus și să încerce să inverseze locațiile lor pentru a găsi ton lor. Aici și aici.
Ca întotdeauna, în materialismul - acest lucru este plagiat, dar plagiat, incapabil chiar și pentru a menține înălțimea puterii sale. Este ca și cum pentru a vedea racheta, pentru a admira, de a întreba cum funcționează, și apoi turnator-o pentru a pune pe scaunul ei și să sară în depărtare necunoscută, depășirea pustie, și obstacole de apă.
Prin urmare, secțiunea despre materialismul dialectic, noi trebuie, ca întotdeauna, să învețe și amintiți-vă, nu încercați să încerce să înțeleagă legitimitatea logică. Aceasta este secțiunea a materialului, care nu ar trebui să fie gândit la tulpina. Aici o declarație.
Și Consiliul înainte - să acționeze în același mod cu toate celelalte bilete luminoase teoria marxistă. În caz contrar, va eșua. Ei au nevoie să-și amintească modul în care poemul în proză, prin repetare și nu prin necesitatea logică de căutare a sensului lor.
A treia dificultate - teză, antiteză și sinteză. Așa cum se enumera etapele de realitate (precum și lista!) - este de a denatura legea hegeliană de dezvoltare. Să ne amintim pentru totdeauna - fără trepte trei și patru: teză, antiteză, sinteză, și sinteza unei tranziții în teză. Acesta este sensul legii - o dezvoltare constantă și continuă, deoarece activitatea minții este constantă și continuă, deoarece prin însăși natura sa, mintea nu știe oprește.
A patra dificultate - este metafizică și dialectica, diferite înțelegeri de negare. Nu se pune problema opoziției în metafizică generală și dialectica, în general. Dialectica poate face parte din metafizica pe baza teoriei, ceea ce presupune existența unor forțe care guvernează lumea exterioară. Este vorba despre divergenta metodelor dialectice cu alte teorii, precum și dialectica de apartenență la metafizică.
Metoda bazată exclusiv metafizică inerente în marea majoritate a teoriilor metafizice, provine din faptul că realitatea este controlată de ceva unic, fix, neschimbat, etern, constituie fundamentul real al lumii, din care toată lumea se transformă într-un fel sau altul. Dar, în dialectica întemeierea lumii este mobil, auto-contradictorie și contradicție este foarte baza evenimentelor din lume se desfășoară realitate.
Când a fost întrebat - de ce Spiritul Absolut, Ideea absolută - nu Dumnezeu? - răspunsul aici tocmai constă în faptul că Dumnezeu este un concept metafizic, permanent și pe deplin este în afara lumii, așa cum Ideea Absolută - este lumea însăși, schimbătoare și agil.
Prin urmare, nu există o confruntare de concepte, deoarece în general dialectica lui Hegel - este, într-un sens, de asemenea, metafizică. Această confruntare de metode - partea principală a fluxului de metafizică autentică ființă încă și se dezvoltă numai existența neautentic, în timp ce dialectica autentică fiind mobilă și se dezvoltă.