A. S. Pușkin. Fiica căpitanului.
Atitudinea Noble este determinată în mare măsură de poziția și rolul în starea nobilimii în ansamblu. În România, XVIII - prima jumătate a secolului al XIX-lea. în. nobilimea era o proprietate privilegiată a militarilor și, în același timp, și se naște în sufletul unui nobil ales o combinație aparte de sentimente și un sentiment de responsabilitate. Atitudinea la serviciul militar și publice legate de înțelegerea serviciului nobil pentru societate, România. Când Chatsky de comedie A. S. Griboedova „Vai de Wit“, a declarat sfidător: „pentru a servi Fawn bucuros grețos“ - el înseamnă că, în realitate, serviciul de multe ori „Patrie persoane“ de serviciu, nobili și oficiali de rang înalt înlocuit. Dar, rețineți că, chiar o Chatsky independentă și încăpățânată opus, în principiu, serviciul nu acționează, dar numai indignați că această cauză nobilă este discreditată oameni egoiști și înguste la minte.
În ciuda faptului că serviciul public este adesea în contrast cu activitatea privată independentă a persoanelor (o astfel de poziție într-o formă sau alta a aparat Novikov, Derjavin, Karamzin), contradicțiile profunde nu au fost aici. În primul rând, diferențele în cauză, în esență, că, în orice domeniu poate fi mai util pentru patrie; Este aceeași dorință să-l aducă o favoare prin faptul că nu a pus la îndoială. În al doilea rând, chiar și în serviciul public nu a fost un domn în fiecare sens al cuvântului un individ: el a fost forțat să se ocupe cu afacerile averii sale și țăranii. Unul dintre eroii lui Pușkin cu această ocazie a spus: „Titlul latifundiarul are același serviciu. Pentru a se angaja în gestionarea a trei mii de suflete, din care bunăstarea depinde în întregime curajos decât comanda unui pluton sau intra expedieri diplomatice. „Desigur, nu fiecare proprietar atât în mod clar conștienți de datoria civică, dar respectarea acestor idealuri comportament perceput nedemn, care merită condamnarea publică care insuflate încă din copilărie copii nobile. Regula „să fie drept“ inclusă în codul de onoare și noblețe, astfel, a avut statutul de valori etice, legea morală. Această lege recunoscută de zeci de ani de oameni aparținând diferitelor cercuri ale societății aristocratice. Să acorde o atenție la faptul că aceste tipuri de oameni săraci moșier Andrei Petrovich Grinyov nu citește nimic, cu excepția calendarului Curții, și aristocrat, prințul Nikolai Andreevici Bolkonsky european educat, văzând fiii lor în armată, oferindu-le, în general, de rămas bun, similar.
„Tatăl meu mi-a spus: La revedere, Peter. Se serveste drept care prisyagnesh; ascultă superiorii; pentru amabilitatea lor, nu de a conduce; serviciul nu a cerut; de la serviciul nu descurajează; și amintiți-vă dictonul: Aveți grijă să plătească din nou, și onoarea în tinerețe „(AS Pușkin Fiica Căpitanul lui ..).
„Kiss aici, - el (vechiul prinț - OM) a arătat obraz - mulțumesc, vă mulțumesc!
- De ce mă mulțumesc?
- Pentru că nu rămâne mai mult pentru fusta babyu nu ține. Serviciu în primul rând. Vă mulțumesc, vă mulțumesc! (...)
- Acum ascultă: o scrisoare către Mikhail Ilarionovichu da. Vă scriu pentru a vă că este într-o locație bună pentru o lungă perioadă de timp și a folosit aide nu deține: o poziție de rău! (...) Da, scrie cum te va lua. Dacă voia bună, să-l. Nikolaya Andreicha Bolkonskogo fiul milei servi nimeni nu va. „(L. N. Tolstoi. Război și Pace.)
- „Da, trebuie să înțeleagă că noi - sau ofițerul care a servit regele și țara sa și sunt de succes în general fericit și tristețe despre eșecul generală, sau noi, lacheii care nu le pasă de afaceri de master.“
Diferența dintre nobilimii de serviciu și serviciul de servil văzut în faptul că primul implică interes personal și dornici în afacerile de importanță națională. Nobilul rege este ca un Overlord vasal, dar face afaceri de ansamblu cu el, care transportă partea sa de responsabilitate pentru tot ceea ce se întâmplă în țară.
? Când întrebarea obraznic micului băiat“Și când eu sunt regele,«mama lui a răspuns serios:»Tu ești regele nu va fi, dar dacă doriți, vă puteți ajuta pe rege„- ea inspiră liniște, fiul unuia dintre principiile de bază ale eticii nobile. (NG Garin-Mihailovski. Subiecte copilarie.) Noble Fronde, în esență, și a fost susținerea dreptul de a „ajuta regele,“ soluționarea dreptul său legal și natural de a participa la guvernare.
Până în ultimii ani din România țarului, atunci când, în cuvintele lui Alexander Blok, deja „înscriși în echitabil liberal, deoarece slujitorii împăratului“, nobilimea era în mod ciudat, care a subliniat atitudinea negativă, mofturos la serviciul public, care, în grade diferite, să sfideze toate generațiile opoziția a intelighenției ruse.