- Utilizarea rugăciunii colective;
- Procedura pentru a face o rugăciune colectivă;
- moschee;
- caracteristicile arhitecturale moschei;
- Cultura comportamentului în moschee;
- rugăciunea de vineri (Jum'ih) și procedura pentru savirsirea ei;
- rugăciuni festive și ordinea în care au avut loc;
- Exaltarea lui Dumnezeu în zilele de vacanță „Eid“ - Allahu Akbar „Al-tashrik“;
- Rugăciunea "la-taravikh";
- Călător Namaz;
- Despăgubiri pentru rugăciunile pierdute (Kada);
- Praying ședinței namaz și ochii;
- Rugăciunea Funeral - rugăciune "Al-janaza."
utilizarea de rugăciune colectivă
Colectivă (bruiaj „) Rugăciunile de notare este importantă. În timpul rugăciunile colective ale musulmanilor se simt apropierea spirituală. După rugăciune, vorbind cu colegii credincioși, ei iau cu ei un exemplu, pentru a îmbunătăți cunoștințele lor, lăsând în cele din urmă obiceiuri proaste. Prin intermediul unui dialog continuu între credincioși apar sentimente de fraternitate și de asistență reciprocă. În plus, recompensele pentru salah comise în mod colectiv (Jama „) este mai mare decât recompensa pentru rugăciune, perfectă singur.
Profetul Muhammad, pacea fie asupra lui, a spus:
„Oricine comise în mod colectiv nochnoynamaz (al-'isha„), ca și în cazul în care a făcut jumătate rugăciunea de noapte. Și cine rugăciunea de dimineață kollektivnosovershil (Al-Fajr), rugăciunea ar fi comis toată noaptea „[2].
„Rugăciunea de doi oameni (sovershayuschihegovmeste) mai bine decât rugăciunea de un singur om, și rugăciunile trei oameni este mai bună decât cele două rugăciuni. Și mai mulți oameni, The etoboleelyubimee Allah „[3].
„Dacă trei oameni din sat sau în deșert nu va face namazkollektivno, atunci ei vor cu siguranță ovladeetSatana (Satana). Fii atent la rugăciune colectivă, efectuați-o cu oi cu adevărat separat de turma, asigurați-vă că pentru a mânca lupii“. [4]
Namaz-se poate face Fard individual, ci colectiv comiterea acestora pentru bărbați este considerat mai de dorit (sunnamuakkada).
Vineri (Jum'ih) și rugăciuni publice făcute doar în mod colectiv.
Procedura de a face rugăciunea colectivă
Înainte de a începe angajarea rugăciune namaz colectivă trebuie să specifice intenția de dorința de a se ruga în mod colectiv, ca urmare datele Imam. Primate roagă - Imam trebuie să fie, de asemenea, în intenția de a negocia dorința de a se ruga ca imam.
Luați în considerare procedura de efectuare a rugăciunii amiază (al-Dhuhr) în mod colectiv.
Acțiunile celor care efectuează rugăciunea, după imam din prima rakyaata:
- Intenție: "Am de gând să facă 4 rakyaata amiază -namaza fard (az-Dhuhr), ca urmare a imam de dragul lui Allah."
- In urma imam vorbit de deschidere Allahu Akbar (takbiral-iftitah), urmând repetat după el Allahu Akbar. După aceea, mâinile îndoite, citiți Du'a „Sana“ și se încadrează tăcut. În toate rakyaatah ulterioare în „picioare“ nimeni nimic în urma imamului mai pronunțată. Numai după sura imam recitare „Fatiha“ spune-te, „Amin.“
- În timpul plecându (Ruku „) se roagă în spatele imamului de 3 ori eu spun«Subhan-Rabbiyal'azym». Imam prin a spune "Sami'al-Lahu Liman Hamid." rectificat, și cei care urmează imam, drept, spune le "Rabban wa lyakal-Hamd." În timpul prostrație (sujood) se roagă în spatele Imam de 3 ori eu spun "Subhan Rabbiyal-a la".
- În timpul primei ședințe de după Imamul și-l citesc în șoaptă, „La-tahiyat“, iar în timpul ultimei citiri ședinței „Al-tahiyat“. "Salavat". Du'a "Rabban Atena" și urmați imamul face salut (Al-salam).
Namaz colectiv în timpul Allahu Akbar, plecându (ruku „), rectificarea ulterioară, în timpul prostrație (sujood) și îndreptare după prostrație (sujood), precum și în timpul primire (al-salam) ar trebui să urmeze imam, sau în decât nu este înainte, și nu în spatele.
Dacă aveți timp pentru a face o intrare intenție întârziatului Takbeer și face rukoo (brațul „), înainte de Imam îndreptat după plecându (Ruku“), acest rakyaat considerat perfect.
Acțiunile celor care au urmat imam din a 2-a: rakyaata
Întârziatului la prima rakyaat comite intenția de intrare și începe să Allahu Akbar urmeze activitățile Imam. Ultimul scaun a fost întârziat doar citește „Al-tahiyat“. După ce imamul începe să facă salut (Al-Salam), pe partea dreapta, fără a face se ridica cu cuvintele „Allahu Akbar“. pentru a face o tine rakyaat care nu ar fi putut comite, împreună cu imamul.
În timp ce în picioare secvențial citește Du'a „Sana“. "A'uzu-Bismillah". Sura „Al-Fatiha“ și un altul din Coran sură, și apoi a face arcul talie (Ruku „) 2 metanii (sujood) și de a efectua ultima ședință, lectură«Al-tahiyat». "Salavat". Du'a "Rabban Atena." Apoi, face salut (Al-Salam) în ambele direcții și acest lucru completează rugăciunea.
Acțiunile celor care urmează imam cu a treia rakyaata:
Cei care au reușit să treia rakyaat 4 rugăciune rakyaatnogo, numai „At-tahiyat» citit în timpul ultimei ședințe. Apoi, după ce începe să funcționeze Imam salut (Al-Salam), în partea dreaptă stau cu cuvintele „Allah Akbar“. fără a face salut (Al-Salam) pentru a efectua în mod independent doi rakyaata care nu au timp să se angajeze la imamului. În timp ce în picioare secvențial citește Du'a „Sana“. "A'uzu-Bismillah". Sura "Al-Fatiha" și un alt sură, urmată de efectuarea rukoo (braț „) și două închinăciuni (sujood), urmată de cuvintele "Allahu Akbar" a lua în sus, citiți "Bismillah". sură „Al-Fatiha“, iar cealaltă Sura, și apoi face talia (brațul „) 2 și pământul (sujood) funde. În ultima ședință de lectură „Al-tahiyat“. "Salavat". Du'a "Rabbana Atena" comite felicitări rugăciuni (Al-Salam) și completă.
În cazul în care rugăciunea 3 rakyaatny, de exemplu, o seară (Al Maghrib), apoi târziu pentru rugăciune de top, dar a avut timp pentru a face Imam treia rakyaat, citește împreună cu sfârșitul Imam „La-tahiyat“, după care, atunci când Imam de pornire efectua salut (al-Salam), în partea dreaptă, stau cu cuvintele „Allahu Akbar“. fără a face salut (al-salam). În timp ce în picioare secvențial citește Du'a „Sana“. "A'uzu-Bismillah". Sura „Al-Fatiha“ și un altul din Coran sură, urmată de rularea centurii (brațul „) și două prostratie (sujood), stai jos și să citească doar«La-tahiyat». Spunând: "Allahu Akbar". crește din nou, se va citi "Bismillah" sură "Al-Fatiha", iar cealaltă Sura, fac talia (braț) și 2 prostratie (sujood). Apoi, în ultimul loc, citește „Al-tahiyat“. "Salavat". Du'a "Rabban Atena." face salut (al-salam) și completează rugăciunea.
Acțiunile celor care urmează imam din al 4-lea rakyaata:
Pe parcursul ultimei ședințe a Imam ultimii sosiți numai în citire „Al-tahiyat“. După ce începe să funcționeze salut Imam (Al-Salam) în direcția corectă, cu cuvintele „Allah Akbar“ naștere. În picioare, citiți Du'a "Sana". "A'uzu-Bismillah". Sura "Al-Fatiha" și un alt sură. Apoi, prin efectuarea centura (brațul „) și 2 prostratie (sujood), stai jos și să citească doar«La-tahiyat». Spunând: "Allahu Akbar". te ridici, citiți „Bismillah“. sură "Al-Fatiha", iar cealaltă Sura, face rukoo (braț) și 2 metaniile (sujood). Apoi, spunând „Allahu Akbar“ sta din nou în sus, lectură „Bismillah“. sură "Al-Fatiha", face rukoo (braț) și două metanii (sujood). În ultima ședință de lectură „Al-tahiyat“. "Salavat". Du'a "Rabban Atena." opera felicitări rugăciuni (Al-Salam) și complet.
Dacă întârziați se alăture imam după ce sa ridicat la plecându (Ruku „) ultima rakyaata, după salut (Al-Salam) Imam la dreapta se ridice și să continue rugăciunea singur.
O persoană este considerată a avut timp pentru o rugăciune colectivă, când a intrat în fața imam a început să efectueze un salut (al-salam). Se presupune că o întârziatului, dar sa alaturat rugaciunii colective, vor fi răsplătiți (savab), ca și cel care a făcut namaz în spatele imam de la început până la sfârșit.
Moscheea - un loc unde oamenii cu colegii lor credincioși închinau lui Allah Atotputernicul. Moscheea, în arabă „Masjid“, înseamnă „locul de îndeplinire a prostrație (sujood).“ Catedrala Moschee, unde oamenii se aduna pentru rugăciuni și sărbători vineri, de asemenea, cunoscut sub numele de „Jami“. Moscheea - o „casa lui Dumnezeu“, pentru că ei au oamenii să I se închine.
O vizita moschei insuflă liniște în sufletele oamenilor. Este un loc de purificare din lumea agitată de praf și reflecții asupra etern. Moscheea și Coranul este recitat să proclame predici. Moscheea - un loc de întâlnire și centrul comunității religioase musulmane. Toți musulmanii pot veni acolo fără o invitație, ca acasă. În moschei credincioșii fac schimb de cunoștințe, experiențe, a rezolva probleme personale și sociale, de ajutor reciproc și sprijin. Cei care au venit la moschee - sunt oaspeții lui Allah. Moscheea - un loc de reînnoire spirituală, în cazul în care oamenii pot dobândi puterea spirituală și să câștige cunoștințe. Moscheea creează un spațiu special de comuniune cu Dumnezeu, se adaptează la contemplare și reflecție. Moscheea este întotdeauna deschisă tuturor oamenilor, și oricine poate găsi acolo un refugiu spiritual.
Sfântul Coran spune:
„(Laudati pe Domnul), în case (moschei) pe care Allah le-a permis să ridice și în care este amintit numele Lui ...“ [6]
Trimisul lui Allah, pacea fie asupra lui, a spus:
„Colectia zi (Ziua Judecății), atunci când nu există nici o umbră, umbră ot'Arsha ecranare cele hodilv Moscheea în întuneric“. [7]
„Omul care a făcut-o baie de casa si sa dus la moschee pentru a efectua namaz, ca unul care nadelihram (Pilgrim specială de îmbrăcăminte) și a mers la Hajj-ul“ [8].
„Pentru cineva care este în dimineața și seara merge la moschee, pentru fiecare mișcare a lui Dumnezeu pregătește un ospăț în paradis“. [9]
Despre namaz demnitate în trei moschei principale ale Profetului Muhammed, pacea fie asupra lui, el a spus: „rugăciunea de lectură vZapovednoymecheti (al-Haramv Mecca) ca rugăciunile chteniyustatysyach în moschee obișnuită. Citind rugăciunea în moschee mea (Moscheea Profetului din Medina) este namazovv chteniyuodnoytysyachi moschee obișnuită. O citire a rugăciunii în moschee, "Al-Aqsa" (Ierusalim) egalează kchteniyu pyatistanamazov în moschee obișnuită“. [10]
Caracteristici arhitecturale ale moscheilor
Musulmanii au plătit mult timp o mare atenție la construirea de moschei. Prima moschee ridicată de către profetul Mahomed, pacea fie asupra lui, cu asociații săi. Odată cu răspândirea Islamului, diferite națiuni au particularitățile lor naționale în arhitectura moscheilor, astfel încât stiluri de diferite moschei pot să difere în mod semnificativ unele de altele. Multe moschei sunt considerate a fi capodopere arhitecturale ale lumii.
Există o serie de caracteristici arhitecturale ale moschei, care, deși nu sunt obligatorii pentru membrii săi, se găsesc în cele mai multe dintre ele.
- mihrab - o nișă semicirculară într-un perete al unei moschei care indică direcția Kyblu. Mihrab în timpul comiterii unei rugăciuni colective este un imam;
- minibar - amvon din care imam oferă predica vineri și festiv. De obicei, o scară este un drept special de mikhrab;
- minaret - turn la moschee, unde proclamă Adhan (apel la rugăciune);
- Alam - o semilună pe partea de sus a moschei sau minarete, care este un fel de simbol al Islamului.
- Sharaf - un balcon la minaretul din care muezin cheamă oamenii la rugăciune; pe minaretul este de obicei unul, dar poate fi de mai multe balcoane;
- Curs - scaun special, din care prelegeri (va'az).
Cultura de comportament în moschee
Moscheea - un loc unde oamenii se închine lui Dumnezeu. Vizita ei ajută la menținerea unității comunității musulmane și aduce un beneficiu spiritual persoană. Moschei, care sunt numite „case ale lui Dumnezeu“ înălțat de către Domnul Însuși. Datoria fiecărui musulman - să respecte moschee. Există anumite reguli de conduită în moschee:
- Înainte de a vizita moschee de dorit să se scalde (Ghusl și voodoo), purta haine curate;
- du-te la moschee pentru a fi cu piciorul drept, în timp ce citesc „Salavat“, și du-te - cu piciorul stâng;
- înainte de a intra în moschee șterge cu atenție și pantofi;
- la intrarea în moschee trebuie să-și scoată pantofii;
- vin cu respect și reverență;
- dorit (sunnah) să citească rugăciunea salut moschee ( "Tahiya al-masjid");
- salut prezent;
- stau în direcția Kybly;
- nu este recomandat să se așeze, cu picioarele întinse;
- nu ar trebui să strige, să facă zgomot, pentru a vorbi despre subiecte banale;
- nu pentru a discuta problemele de cumpărare și de vânzare.
- nu să se angajeze în afacerile externe, cu excepția rugăciune, citire sau de învățare;
- asculta cu atenție citirea Coranului, predici și prelegeri;
- care a venit să predice sau rugăciunea colectivă târziu ar trebui să ia cel mai apropiat spațiu liber și nu să se strecoare în primele rânduri;
- Nu deranjați alte persoane;
- Nu și Interdicții care pot provoca nemulțumirea altora, în special, înainte de o vizită la moschee pentru a mânca usturoi sau ceapa, alte emane mirosuri neplăcute;
- Eu nu gunoi și nu cerșesc.
[1] Bukhari, „Azan», 30; Musulman, "Masadzhid" 249.
[2] musulman, "Masadzhid" 260.