Amintire de renovare Biserica Învierii din Ierusalim, sau [1] (Gr. Ανάμνηση των Εγκαινίων του Ιερού Ναού της Αναστάσεως), sărbătoare religioasă Înviere
Instalat în consacrarea solemnă a memoriei 335 a templului a fost construit de regele Sfintilor Constantin cel Mare și mama sa regina Elena întocmai cu Apostolii pe muntele Calvar în memoria Învierii glorioasă a lui Hristos.
Istoria construirea unui templu
După liber suferința și moartea pe Cruce a Domnului și Mântuitorului nostru Iisus Hristos, locul sfânt al suferinței sale lungi călcat în picioare de neamuri. Când împăratul roman Titus în anul 70 a cucerit Ierusalimul. el a devastat orașul și a distrus Templul lui Solomon pe muntele Moria. nu lăsând în urmă nici o piatră neîntoarsă, așa cum a prezis Mântuitorul în conversație cu ucenicii (Marcu 13:. 1 -2). Mai târziu împărat păgân zelos Hadrian (117-138) a construit Ierusalimul distrus de Titus un oraș nou la site-ul, care a chemat numele lui Adrian Eliya și interzis pentru a apela orașul cu același nume. Sf Mormânt, el a dat ordin să acopere cu pământ și pietre, iar la locul stabilit un idol. și pe Golgota. în cazul în care a fost răstignit Mântuitorul, în anul 119 a construit un templu dedicat zeiței Venus. Înainte de statuia ei sacrificii demonilor și ritualurile păgâne efectuate, însoțite de joc curvă. În Betleem. la locul unde Mântuitorul sa născut din Sfânta Fecioară. rege rău a creat un idol al Adonis. Toate acestea a făcut în mod intenționat, astfel încât oamenii au uitat cu totul despre Hristos Mântuitorul și niciodată nu a amintit un loc unde a trăit, a învățat, a suferit, și a crescut din nou în slavă.
Când a venit regele, Sf Constantin cel Mare (306-337), primul dintre împărații romani care au recunoscut că religia creștină, el și mama lui pioasă regina Elena a decis să faceți upgrade orașul Ierusalim și pe locul suferinței și învierea Domnului Isus Hristos pentru a ridica o nouă biserică, clară a păgânului abominabil lacas de cult, asociată cu amintirea Mântuitorului, și din nou toate sfânt.
Sfântul Regina a început imediat să construiască un templu mare, care este inclus în zidurile sale locul răstignirii Mântuitorului - Golgota și Sfântul Mormânt, situat la o mică distanță unul față de celălalt. Biserica Învierii a fost construită de 10 de ani, iar Sf împărăteasa Elena nu a trăit până la finalizarea construcției, a murit în anul 327. În timpul șederii sale în Ierusalim, d-nă regina să construiască un templu în Betleem, pe Muntele Măslinilor. în Ghetsimani și în multe alte locuri asociate cu viața Mântuitorului și evenimentele din Vechiul Testament.
Istoria sărbătorii
Un nume popular al festivalului - „Învierea“ - indică faptul că el are doar o reputație de, să zicem, duminică, în contrast cu Sărbătoarea reală a Învierii lui Hristos - Paștele [2].
Dedicație în onoarea Învierii - tradițional pentru biserica cimitir. Templele Învierea zi de sărbătoare realizată de Paște Dumnezeu-serviciu [3].
Yakozhe Vyshnii întindere de splendoare, / și arta spokazal inferioară frumusețea satului sfânt al slavei Tale, Doamne, întărește aceste lucruri pentru totdeauna / și, de a primi oferta noastră de ea în mod constant te rogi Fecioarei, / toate stomacului și Înviere.
Condac, toyzhe Tone
Sky prezintă Biserica mnogosvetloe, / luminând toate vernyya în neyzhe apel merită: / întări această casă, Doamne.
Ying Condac, Tone 2
Reînnoirea spiritului în inimile / și acordarea de educație internă, / credință sacru templu renovare efectua Casa Ta / emuzhe ai creatorilor favorizat / în numele Tău divin, / Unul din sfinții glorificați.
materiale utilizate
[1] Adică „Așa-numitele“. De la „să fie cunoscut sub numele de“ verb.