Ce este - credință, și de ce nu poate fi salvat fără ea?
Bună ziua, dragi vizitatori!
viața umană este goală și lipsită de sens fără credință în Dumnezeu. Credința - este speranța. Speranța - este credința. Atunci când există credință și speranță, atunci inima este iubire. Iar atunci când nu există nici o credință, atunci nu există nici o speranță, iar în cazul în care nu există nici o credință și speranță, nu există iubire, dacă nu place - că viața este lipsită de sens și goală.
Un om fără credință în Dumnezeu este condamnat la o existență lipsită de bucurie; și chiar dacă el este bogat fabuloasă - bogăția nu-i aduce bucurie. Credința în Dumnezeu inspiră un om, îi dă un sentiment de calm și încredere. Un credincios nu numai că poate trăi o viață plină de pace și bucurie liniștită, dar, de asemenea, poate face minuni!
Credința - aceasta este o putere incredibilă! Aceasta este - puterea, este mișcare perpetuă noastră. Fără credință este imposibil miracole. Simplul fapt al vieții noastre în spațiul infinit vast, nu este un miracol? Prin urmare, viața noastră - este un miracol, iar minunea nu este posibilă fără credință, în consecință, credința - aceasta este viața noastră!
Noi vă oferim cuvintele instructiv Sf Luca (război-Yasenetsky), ne dezvăluie adevăratul sens al credinței noastre.
„P NAINTE vindecat doi oameni orbi, Domnul le-a spus:“ Credeți că pot face acest lucru „Ei au spus:“ Noi credem ". Atunci Domnul a zis: „Să fie în conformitate cu credința voastră“ (cf. Mt 9: 27-31 ..). Întotdeauna, când Domnul a vrut pe cineva Iisus Hristos să vindece, el a întrebat, nu aveți această credință, și numai cei care au crezut, și a vindecat. În Nazaret, Domnul Isus Hristos nu a putut face aproape orice miracol, pentru locuitorii orașului în care a crescut, în cazul în care el cunoscut încă din copilărie, nu credea că el a fost într-adevăr un mare facator de minuni. Și surprinde Domnul din cauza necredinței lor (Marcu 6: .. 1-6).
Vezi că o condiție necesară pentru perceperea harului de vindecare a avut credință din cauza minuni ale Domnului au fost o formă de revărsarea Duhului Sfânt asupra oamenilor. Harul Duhului poate fi percepută numai de către acele inimi care sunt deschise la credința fierbinte ea. În ceea ce antena necesar pentru detectarea undelor radio, deci trebuie să curățați și plin de credință pentru a înțelege inima harului lui Dumnezeu, pentru că în timp ce există un mare mister al Duhului lui Dumnezeu să comunice cu spiritul omului.
Cum poate o astfel de comunicare se poate întâmpla în cazul în care nu există nici o dorință de a primi Duhul Sfânt de către om? Căci Domnul nu forțează pe nimeni trimite harul Său, El este în căutarea pentru dragoste și speranță în inimile oamenilor. Și numai atunci, când cei cu credință profundă deschisă în fața lui, taina minuni.
Deci, problema femeii sânge care mergea cu Domnul Isus Hristos în mulțimea de oameni, în inima lor, spunând: „Dacă numai eu pot atinge de haina Lui, a fost vindecat.“ Și nimic nu cer în tăcere, Dumnezeu numai deschizându-și inimile a atins marginea lui Isus poate tunica. Domnul sa oprit și a întrebat: „Cine ma atins?“ Apostolii au fost surprinși: „Cum este Tu, Doamne, te întrebi cine te-a atins, de asemenea, pentru că îmbulzește mulțime,“ Și Domnul a răspuns: „Nu, cineva a atins mă, pentru că am simțit o putere iesise de la mine. "
Vezi că atunci când aceste minuni ale lui Isus Hristos a venit puterea, și el a simțit. Această putere de a vindeca pacientii nefericite. Când femeia a mărturisit crima de către Domnul ei a proclamat: „O, femeie, credința ta te-a mântuit“ (Marcu 5: 25-34 ..).
Ați auzit povestea evanghelică a sutașul roman, un păgân, care a cerut cu umilință pe Domnul Isus să vindece servitorul său bolnav. Când Domnul a zis: „Eu voi veni și să-l vindece.“ acest om umil a răspuns: „Doamne, nu sunt vrednic să intri în casa mea; ci numai un cuvânt, și robul meu va fi vindecat. " A fost surprins Iisus Hristos: „Și în Israel n-am găsit o credință așa“ credința sutașului a dat vindece pe robul lui (sm.Mf.8: 5-10). Acesta este modul în care credința este importantă!
Răspândirea creștinismului, apostolul Pavel a învățat că esența noii învățături vine în jos pentru credință, speranță și iubire (a se vedea alin. 1 Cor. 13:13). Prin urmare, pentru a fi creștini, destinatarii harului lui Dumnezeu, noi trebuie să avem o credință profundă, puternică.
Ce este credința? Apostolul Pavel a spus: „Credința este substanța lucrurilor sperate și să nu vadă“ (Evrei 11: 1), adică, credința că există o invizibilă și a realizat ne-am așteptat. Despre credință a scris cu înțelepciune Saint Isaak Sirin, „secretele spirituale pe care referința de mai sus și care nu simt nici simțurile corporale sau puterea rezonabilă a minții, Dumnezeu ne-a dat credință.“Un mare exemplu de credință ne-a descoperit-lungă suferință Iov în suferințe nespuse conservate supunere profundă față de voia lui Dumnezeu. El a spus cuvinte minunate: „Eu știu că Răscumpărătorul meu este viu, și El este ultima zi pe pământ pielea mea de dezintegrare UIS; și sunt în trupul meu voi vedea pe Dumnezeu. Îl voi vedea pentru mine; ochii mei, nu celălalt ochi îl va vedea „(Iov 19: 25-27). Aici este un exemplu de credință, necesară pentru percepția harului lui Dumnezeu!
În plus față de universul din jurul nostru, mai presus de toate, că putem atinge cu mâinile și ochii pentru a vedea lui, există lume invizibilă nelimitate, imposibil de atins prin cele cinci simțuri. Dar dacă nu este disponibil pentru simțurile noastre, putem spune că nu există? Putem limita toate cunoștințele este doar ceea ce vedem, auzim și se simt?
Marsh broasca trăiește și nu știe nimic altceva decât el. Nu știu ce pe pământ ridica munți mari, nu știe despre vaste oceane și mări, care nu au auzit nimic despre realizările culturale ale științei, artei și cele mai mari evenimente din istoria omenirii. Ea nu ne imaginăm că există lumi infinite înstelat, planete, face drumul în jurul soarelui. ei de management al naturii este neglijabilă și limitată la o mlaștină. Cu toate acestea, ar fi ca broasca are o minte și poate filozofa. Ce ar spune ea atunci? Ceva de genul asta: „Nu este doar ceea ce văd și aud doar mlaștina mea acele musculițe, molii și viermi, care înghit, dar nimic mai mult. Stupid cei care vorbesc despre alte lumi, invizibile. "
Și noi, dacă am îndrăzni să afirme că nu există nimic în univers decât noi percepem că suntem broaștele nu mai înțelepți. Pentru siguranta noastre mizerabile cinci simțuri suficient pentru a înțelege toate, atât vizibile și invizibile?
Știm că, chiar și unele animale au un astfel de sentiment că noi nu avem. Știm, de exemplu, că porumbeii au un sens special de orientare - ei zboară fără greș la locul potrivit. Știm că sentimentele multora dintre animalele noastre este incomensurabil mai puternic decât, de exemplu, viziunea unui vultur, simțul mirosului câinelui. Ceea ce ne împiedică să recunoaștem că percepția lumii invizibile, și chiar cunoașterea deplină a lumii vedea necesitatea unui sentiment special pe care noi nu avem?
Este necesar să avem o inimă curată, o gaură la misterele vieții, și o umilință profundă de a percepe misterele spirituale. Marii sfinți care au atins puritatea inimii și umilință, a avut o cunoaștere mai profundă a lumii decât noi. Ei au avut previziunea, cunoștea viitorul și trecutul. Desigur, creștinii ar trebui să recunoască existența absolută a lumii spirituale invizibile și, mai presus de toate, au o credință profundă în faptul că întreaga lume - Domnul Dumnezeu, care a creat-o, care au meserii și le gestionează.
Oamenii de știință, religie străină cu dispreț pentru credință. Ei spun că trebuie să se gândească și să vorbească doar despre ceea ce este disponibil pentru cercetarea noastră, și că, în cazul în care toate vorbesc despre viața de apoi - prostii goale. Dar, chiar dacă ei resping credința, putem spune că ei înșiși în eforturile lor de la studiul naturii și întregii lumi vizibile străinului la orice credință? Pot spune că credința este singurii oameni religioși aparțin? Într-adevăr, în cercetarea lor, oamenii de știință vor permite în mod inevitabil, credință - este lor non-religioase - pentru că ei iau credință foarte multe lucruri care se dovedesc sau aproape nu poate ști. Și întotdeauna, în toate perioadele de dezvoltare umană, în gândirea științifică este un loc minunat de a se angaja în credința științifică.
Până de curând, nici unul dintre oamenii de știință nu au putut gândi despre faptul că atomii care alcătuiesc materia, pot fi descompuse în particule elementare chiar mai mici. A existat o credință generală în atomii indivizibile. Și ce sa întâmplat? Această credință științifică sa prăbușit de la descoperirea substanțelor radioactive a arătat că atomii sunt dezintegrate. Electronii au luat locul de atomi, devenind unitatea principală a tuturor materiei. Acum a stabilit credința universală a oamenilor de știință în electroni.
Nu respingem această credință? Deloc. La fel ca toți oamenii de știință, cred profund în indivizibilitatea electronului. Dar am văzut pe cineva electronul? Nimeni nu a mai văzut. Are cineva vreodată cântărit de electroni? Nimeni cântărit. În cazul în care face această credință în el? Oamenii de stiinta spun: „Noi credem în electronul pentru că noi o înțelegem în manifestările sale, pentru acțiunile pe care le detectează. Noi nu-l văd, dar suntem convinși de existența sa. " Ei bine, eu cred, și știu un preț mare pentru studiul manifestării invizibile a acesteia. Dar dacă spun că noi credem în Dumnezeu, aș spune că Dumnezeu nu a fost văzut. Dar atunci, nimeni nu a văzut un electron.
Dacă oamenii de știință au dreptul de a crede în electroni, fără a le vedea, ce drept au de spus, este lipsită de sens credința noastră în Dumnezeu, care, de asemenea, nu a mai văzut? Noi cunoaștem pe Dumnezeu ca oamenii de știință să învețe electroni - prin manifestări ale Lui, prin faptele sale, pentru efuziuni pe noi puterea lui Dumnezeu, prin harul lui Dumnezeu, care ne simțim în inimile noastre.
Credința nu poate fi dovedită. Au existat multe dispute au existat multe încercări ale unor oameni pentru a dovedi că Dumnezeu există, și alții - că nu există nici un Dumnezeu. Și niciodată, de-a lungul istoriei omenirii, nimeni nu a putut convinge pe adversarii săi, pentru că nu este în cazul probelor. Dovedi existența lui Dumnezeu nu poate prin raționament. Dumnezeu poate percepe doar o inimă curată. Crede în Dumnezeu, avem același drept ca și oamenii de știință - în ipotezele lor științifice: singura diferență este în constanța credinței.
Prin urmare, lasa atacurile nu vi se tulbure inima rațiunii și științei pe credință. Să marea știință, înnobilează omenirea, merge felul său, să exploreze tainele naturii. Admirăm realizările ei. Dar, împreună cu aceasta avem o altă cale - calea credinței, prin care noi percepem lumea invizibilă, care umple inimile noastre atunci când ne împărtășim cu Trupul și Sângele lui Hristos, sub chipul pâinii și vinului. Noi credem: nu este doar pâinea și vinul, dar adevăratul Trup și Sângele lui Hristos. De asemenea, nici unul dintre noi nu a văzut îngerul său păzitor, dar noi toți credem profund că fiecare dintre noi este.Asta este credința, de aceea nu poate fi salvat fără ea, de aceea a spus Domnul Iisus Hristos: „Cine va crede și se va boteza, va fi mântuit, dar cine nu crede, va fi condamnat“ (Marcu 16:16.).
Credința - comoara noastră, cea mai mare dintre toate valorile umane. Avem nevoie de ea pentru a stoca mai multă atenție toate. Înțeleptul Solomon a spus: „Mai mult decât orice altceva, păzește-ți inima, căci din ea ies izvoarele vieții“ (Proverbe 04:23.). Ai nevoie de a păstra inima ta, noi credem că vom experimenta harul lui Dumnezeu.
Sf. Ioann Zlatoust a dat o comparație surprinzător de vie: „nu ca șerpii face ii pasa, iar atunci când cea mai mare parte a corpului său este disecat în părți, nu sunt protejate puternic pentru a menține capul și tu totul da: trupul și sufletul însuși, pentru a păstra credința. Căci credința este capul și rădăcina. Dacă vă păstrați-l, chiar dacă a pierdut totul din nou, totul va dobândi o mare reputație. "
Deci, să avem mai mult decât orice altceva credința noastră. Amin "