1.3. Principalele secțiuni ale retoricii.
1.4. Membrii și componente de vorbire convingătoare.
1.5. Credința în faptă și cuvânt credință.
1.6. Portretistica ca fiind cea mai importantă proprietate a unui argument verbal.
Ia-mi tot ce posed,
Dar lasă-mă discursul meu.
Și în curând voi găsi tot ce a avut.
(Dramaturg englez al secolului al XVII-lea.)
În ciuda dezvoltării enorme a mijloacelor moderne de mass-media și de propagandă - presa, radio, televiziune, cinema, domeniul de aplicare al oratoriei vorbirii (public) este nelimitată.
1.2. Terminoratorskoe arta - origine străveche. Sinonimele: ikrasnorechie retorica (greacă Rhetorike) (rusă).
Retorică - retorica, arta de convingere cu cuvintele „Elocvența - servitoarea de convingere.“ (Corax, secolul V î.Hr., Siracuza) „elocventei. - maestru de convingere“ (Platon, 427 -. 347 î.Hr.) . "retorica - arta de a vorbi bine, bine vorbesc știință" (Mark Fabist Kvantilian (35-96 AD)).
La baza retoricii au fost un clovn, actor, dansator, cântăreț, oameni admirat si convinge cu arta sa. Dar, în timp ce retorica sa bazat pe o cunoaștere rațională (rațională), adică, a participat la crearea de retorica nu este numai un artist, ci și un logician, filosof, om de știință.
Chiar și anticii știau că abilitățile retorice dezvoltate, îmbunătățite prin cunoștințele pe care de multe ori înmulțit cu talentul și cantitatea de astfel de cunoștințe oferă știință. În formarea retorica și a treia a fost începutul -etika. uchivshaya distincția între cinstit și necinstit, drept și nedrept, demn și lipsit de demnitate. Deci, retorica -triedina: arta de convingere prin cuvinte, știința artei de convingere prin cuvinte iprotsess credințe. bazat pe principii morale (etică).
Retorica este conectat cu alte științe:
- Cu logica argumentelor familiei sale, dovezi, argumente, legea identității, o justificare suficientă;
- Cu filozofia - etica, probleme morale: binele și răul, fericire și suferință, probleme filosofice.
- Cu politica - probleme de putere și libertate, proprietate, relații publice, război și pace;
- Cu legea - jurisprudenta drepturilor omului;
- Filologie - limba, înseamnă stil, discurs expresiv, ortoepice, literatura, poetica, teatru.
1.3. În conformitate cu principiile retoricii antice napyat părți divizate:
Sensul discursului convingător este faptul că publicul trebuie să se schimbe (sau confirma) înțelegerea lor anterioară de fapte, evenimente, concluziile sale anterioare, concluziile deciziilor legate de anumite operațiuni, sau cel puțin una dintre aceste unități menționate anterior, și de a face acest lucru cu precizie în un act de credință în conformitate cu argumentele vorbitorului și direcția în care direcționează publicul dat. Acest estkommunikativnaya difuzor de instalare. Este vorbire vazhnaforma foarte (tehnica rostirii vorbire), în care expresivitate îmbunătățită și fină (expresie).
Componentele obligatorii oratoriu includ: Definirea subiectului și delimitarea acestuia de la alții, dovezi izaklyuchenie. și anume Totul se reduce la instalarea ikommunikativnoy două concepte -dovodu. Kneobyazatelnomu. Deși este componentele interne importante otnositsyaforma de vorbire.
întrebare retorică începe numai în cazul în care el însuși convins în totalitate convingătoare. Acest lucru nu înseamnă că problema este „feedback-ul“ cu publicul nu a luat în considerare retorica.
1.4.Est cele mai diferite tipuri de elocvență - academice și parlamentare, diplomatice și administrative, educaționale, militare, biserici, comerț și multe altele.
Procesul de credință are componente externe și interne.
Componentele externe ale procesului de convingere - etouchastniki. cel care convinge (vorbitor), iar cei care sunt convinși (publicul). Ele sunt obyazatelnymi.Neobyazatelnye - „terț“. persoana sau persoanele a căror observare, raționament, constatările folosite vorbitor și aduse în atenția publicului cu o referință corespunzătoare.
retorica clasică sunt șapte componente ale oratoriei, care pot fi numite intern. introducere, prezentare, identificarea temelor, probe, dovezi de respingere inamic, retragere, concluzie. Acestea sunt împărțite în obligatorii și opționale.
Filosoful german Friedrich Nietzsche cu pricepere retorică autentică cu această ocazie a spus: „Eu iubesc pe cel care aruncă cuvinte de aur, înainte de cazurile lor și apoi efectuează o promisiune.“
1.6. Recunoscând importanța argumentului verbale ca un lider capabil și să înlocuiască temporar un caz argument, nu putem evalua în mod adecvat și de principiu fin.
Ar trebui să fie grafic, adică atât de special, cauza publicului ca performanțe individuale luminoase, astfel încât ea ar putea vedea și auzi acum ce va fi, sau a fost, dar este ascuns temporar din ochi și urechi. Marele filosof francez, educator și scriitorul Jean-Zhak Russo a scris: „... discursul cel mai convingător, fără îndoială, cele care a încheiat o modalitate foarte bună.“
cuvinte vorbitorul ajută publicul să vadă și să audă, nu numai ceea ce se întâmplă, se poate intampla sa întâmplat, dar, de asemenea, ce are loc în inima lui naturală. Socrate a învățat: „Vorbește ca te-am văzut.“ Datorită întărirea discursului figurativ publicul crede vorbitorul, nu-l verificați la fiecare pas. Și, în același timp, cuvântul vizual încetează să mai fie convingătoare, dacă un argument verbal nu este susținută de fapte.
reprezentare armat nu este necesară, în cazul în care vorbitorul spune publicului materialul obișnuit, familiar pentru ea. Spre deosebire de discursul convingător este faptul că implică o confruntare, confruntare facilități de comunicare vorbitor și publicul, din cauza noutății, la prețuri accesibile (cel puțin parțial) publicului.
Deci, oratoria este natura complexă, sintetică. filozofie, logică, psihologie, educație, lingvistică, etică, estetică - adică știința, care se bazează pe oratorie.