Sf. Matroana din Moscova 1885 - 02/05/1952, The
Una dintre cele mai renumite și venerate sfinților din România - Matrona din Moscova. Oricine a vizitat-o vreodată, în mănăstirea Pokrovsky, amintiți-vă întotdeauna extraordinar sentiment de intimitate, căldură și capacitatea de reacție la cererea de asistență, care vine cu o comuniune de rugăciune cu mama.
Se pare aici, deschis, întins către toți cei care vin la templu cu credință. Astăzi marchează ceea ce ea a prezis pentru el însuși cu puțin timp înainte de moartea sa:“... la mormântul meu mai mic va merge oameni doar aproape ... Dar, după mulți ani, oamenii vor afla mai multe despre mine și du-te în masă pentru ajutor în necazurile lor și cer să se roage pentru ei să Doamne Dumnezeule, și voi fi în jurul valorii de a ajuta și tot ce am auzit ... "
Tradițional, de la linia de poarta, grămezi de note, flori, pe care le iubea, și bucuria de a ști că va accepta în mod necesar în simplitate și simplitate. Ai să-l - o grămadă, și de la ea, se întâmplă că, cu un buchet de trandafiri, are, mângâiată, și înaintea - asistența principală miracol este la fel de ușor, ca și în cazul în care vorbesc față în față. Aceasta este Matroana Mama. Nu contează cât de mult bantered teologi cu privire la această adorare națională inepuizabilă, are propriul său adevăr. Dorul pentru oamenii de caldura sunt mângâiați de faptul că tot aici, „în Optina“: „în rugăciune nu este de a spune întreaga poveste, și să conducă afacerea mai ușor.“ Și pentru această simplă și „popular“ - un feat de mărturisire, povestea ascultătoare, ca o dragoste dedicat copil pentru Dumnezeu.
fată oarbă
Orfelinatul a fost în magazin pentru ea înainte de naștere. Familia țărănească obișnuită dintr-un sat de lângă Tula, în cazul în care abia face capete întâlni. Înainte de nașterea ei în 1885, mama sa de la sărăcie și disperare se gândea cum să se atașeze un copil nedorit într-un orfelinat. O fată copil, mic, slab, a fost complet lipsit de apărare în lume - orb, iar mama a schimbat brusc mintea ei, realizând că, dacă nu pentru ea, nimeni nu va avea grijă de acest copil, el nu este nimeni nevoie, și Matroana a plecat în familie.
De-a lungul timpului, același cu cel care părea să fie o „povară“, a devenit mai multă bucurie decât copiii mai mari la mama. Fata a crescut blând, un fel. Austeră, foarte slab, iar mama sa a încercat să sprijine, în cazul în care nu avea nevoie de ajutor. Când mama mea a fost rău despre ea, despre soarta ei viitoare, Matroana și numai a răspuns: „Sunt un mizerabil? Ai Vanya nefericit, da, Misa. " Cuvintele ei nu au înțeles atunci, dar a început să observați că copilul este neobișnuit. Era evident că ea a fost dată o viziune, deși diferită de comun: a făcut drum spre icoane, imagini de dragoste pentru a păstra la îndemână, distinge ...
... mici, brațe scurte și picioare, Matroana Nikonov din copilărie a fost „pus deoparte“ din viața obișnuită. Comunicarea cu colegii, uneori, a adus mizerie ei: slăbiciune râs de ea, iar ea a acceptat boala lui ca un gard - viața interioară a început într-o întoarcere constantă la Dumnezeu, la sfinți. Credința era o puternică ca un adult. Zona ei preferat a fost loc retras în Catedrala Assumption, aproape de casă, a lăsat ușa de la intrare, unde stătea nemișcat ore întregi în rugăciune.
Un caz a fost deschis de neobișnuit vieții sale interioare, atunci când Matroana a spus brusc, în noaptea în care a murit botezat preotul ei, părintele Vasile, și cuvintele ei erau adevărate. Apoi rudele amintit și episod important atunci când pe. Basil Matrona a fost botezat în timpul parfumat de împărtășanie a crescut o ușoară nor peste font, iar preotul a prezis că copilul lor va fi sfânt.
viziune spirituală că fata a fost înzestrat de Dumnezeu sa manifestat mai clar. Ea prezice evenimente viitoare este adesea protejate de oameni de pericol, ea a prevăzut, și dezastre naturale pentru mai mulți ani a prezis revoluție și persecuție a Bisericii. În rugăciunea ei, oamenii au început să primească vindecare și ajutor în necaz. Despre molitvennitse mici învățat: casa Nikonov a început să turma la oameni nu numai din satele din jur, dar și din alte provincii.
Au existat în acel moment, și bucurie în viața ei: pelerinajul la Kiev-Pechersk, Treime-Serghie. DOMNUL a trimis un suflet bun: fiica moșierului local Lydia a luat Matroana ca însoțitor, în călătoriile sale la locurile sfinte, având grijă de ea. Există o legendă și că, în Kronstadt, printre mulțime, izolat și binecuvântat special Matroana despre sine. John Sergiev. Înainte de a suna-l o fată ciudată de numele. John a adăugat :. „Schimbarea mine, al optulea pilon al România“
În al șaptesprezecelea an de viață Matroana „obeznozhila“, dintr-o dată, ca și în cazul în care dintr-o lovitură. Ea se vedea în acest test de credință și spunând că ea a fost enumerate și bărbatul, femeia în mod deliberat ei rău, ura pe cei care plac lui Dumnezeu prin rugăciune. Matroana a luat boala ca Crucea lui Hristos, nu fără voia lui Dumnezeu este trimis.
Suferința fizică a fost dat-o să se simtă ceea ce a simțit Apostolul Pavel: o abundență de har chiar în slăbiciunea cărnii. Serendipity a lovit-o. Un vizitator a denunțat în mâncat în păcat secret, - că, în vremuri de orfani foamete de vânzare și lapte stătut și impur săraci, altele - a deschis că conceput nu este îndeplinită - și materialele achiziționate, iar fondurile au și va preveni construirea de revoluție a unui nou turn de clopot, al treilea bine sfătuiți grăbește să vândă proprietatea și pentru a muta în străinătate. În cazuri rare, atunci când a neglijat sfaturi, evenimente forțat să-l regreta. Iankov proprietar sperat că „peresidit“ neliniște în provincie, și pentru a evita moartea prematură, lăsând un orfan fără adăpost doar fiica.
Prin Matryushe efectuate pe cei bolnavi și paraliticul, rugați-vă, va da apă, și se părea o persoană terminală bolnav, după un somn lung și adânc, se ridică perfect sănătoși. Aceeași matroană nu a recunoscut nici un făcătoare de minuni de putere: „Ce Matroana Dumnezeu sau ceva? Dumnezeu este în tot ceea ce ajută. " Că se ridică în rang medicul evanghelic: nu de dragul de auto-interes, ea a tratat oamenii și-au ajutat se mulțumească cu doar necesar, ci să glorifice Numele lui Dumnezeu, nu propria lor, ci printr-un apel de rugăciune către Dumnezeu. În timpul acestei Matroana urât „vindecători“ și ghicitori, magicieni și ocultiști, „concura“ cu ea, și lipsit de putere. Matron persoane proactive de a evita calea de „îngrijire ușoară“: help - „ajutor“, dar numai temporar, iar prețul va pune exorbitantă - sufletul, Dumnezeul creației, nemuritor.
De la Arbat - la Posada
Revoluția a făcut divizarea și în familia ei: doi frați matroana alăturat partidului. Trăiește sub un singur acoperiș cu un fericit la care oamenii încă au mers, ne-am dus peste tot, era de nesuportat pentru ei. Ambele au fost „activiști“, agitatori din mediul rural. Matroana același nici nu ar putea retrage de la Dumnezeu, și nici nu ascunde darul primit de la El ca „nu dvs.“, precum și pentru serviciul semenilor săi cu ea acest lucru, și care doresc părinții în vârstă sa mutat la Moscova. Din 1925 a devenit un rătăcitor fără adăpost, nici unghi constant sau un permis de ședere.
Înainte de război, ea a trăit în stradă Ulyanovsk la adăpost ei pentru o vreme preotul, și apoi - la Pyatnitskaya, în Sokolniki în casa de vară, în cazul în care în pereții reci au fost acoperite cu o peliculă de gheață, în subsolul nepoata ei a trăit în Vishnyakovsky Lane și Nikitsky Poarta în Tepliy și țarină, și a rămas în Serghiev Posad. „Fără picioare“, toate din Moscova știa în pivnițe și cubbyhole.
Mai mult de o dată pe ea, ca o pasăre decoleaza chiar înainte de sosirea poliției și a căutat refugiu la celălalt capăt al orașului. Însoțit de „kelejnitsy“ ei, care-i împărtășit peregrinările ei.
Inconvenient la el însuși ca în cazul în care ea nu a observat. Nu a existat nici o plângere, nici morocănos, nici o dezamăgire. El a iubit Moscova, a numit-o „orașul sfânt“, și prezice abordarea unui război lung și sângeros, mângâiat, „Moscova, inamicul nu va atinge. nu este necesar să iasă din Moscova. "
Din 1942 ea a apărut, în sfârșit, „un colț“, în Starokonyushny Lane, o femeie de la unul la satul ei, unde a rămas timp de cinci ani. Trei unghiuri în camera de tavan la podea ocupat de pictograme. O mică „insulă“ a fostei sale de viață în spatele cusut grele, de pre-revoluționară, perdele. Aici, păstrat cu grijă focul în lămpi, zile de sărbătoare și să-și amintească marii sfinți, și încă rugat.
Și oamenii sunt încă merge pentru ajutor, astfel încât câteva zile s-au înghesuit la ei și patruzeci de oameni. Deci, viața a continuat pentru rutina de rutina: zi - vizitatori de noapte - în rugăciune, pauze scurte de somn, chiar dacă ea nu ar fi dormit profund, dar moțăi numai de către un călugăr, cu capul sprijinit pe cama.
Mama a deschis soarta oamenilor care au luptat pe front, ea nu a refuzat să se roage pentru soldați, și foarte adesea prezente în diferite părți ale țării. Printre previziunile sale amintesc și se referă la „patrie“ ei „nu vor fi incluse în Tula germani.“
Și astfel până la sfârșit, ea a servit pe Dumnezeu, fără să se gândească de ea de mare, păstrând întotdeauna simplu și modest, fără a încuraja orice secreții externe și „izolări în spiritualitate.“ „Nici forma, nici Strælucire“ sau veșminte monahale. Arăta ca o boală și confuzie femeie obișnuită, dar foarte slab și obosit întotdeauna complace, cu o față luminoasă și zâmbet copilăresc. Cu toate acestea, nu numai pentru oamenii laici, ci și pentru călugării Treime-Sergius Lavra, ea a fost „un om al lui Dumnezeu“, „mama spirituală“, care este cunoscut multora, și ale căror rugăciuni evaluate.
În primii ani după moartea ei în 1952 de un mic mormânt în cimitirul Danilovskii, ales de faptul că a fost unul dintre puținele temple în funcțiune, știa doar un număr limitat de persoane. Numai decenii realizat mai târziu glorificarea sa, moaștele au fost transferate la mănăstirea Pokrovsky, și din nou a mers la oameni cu lumânări, cu buchete de flori, cu cântarea Acatistului nou Moscova și Sankt vserumynskoy - în identificarea fructelor faptei sale pământești, a trecut cu umilință într-o rochie simplă rus cu buline.
Săptămâna 12 după Rusalii.
Dragi frați și surori! Biserica noastră se simte o mare nevoie de asistență publică. Ca orice biserică ortodoxă noastră există doar pe donații de enoriași și binefăcători. Ne-ar fi recunoscători pentru orice ajutor.
Nikulin. 8 povești triste ale marelui clovn
Pe „spiritul“ de turiști și cu răbdare Inoke
În autobuz filmam cu cap eșarfe și cele mai bune in varsta „pacaliti“. Și când câțiva ani mai târziu, am avut ocazia de a vizita cu un prieten în Treime-Sergius Lavra, Lavra, se poate spune cu mine noroc.
Ca să spunem așa. Ediția 47
Dumnezeu este Domnul, având putere și autoritate
În timpurile moderne și contemporane și în filosofie și cultură, în general, a devenit vedere pe scară largă a lui Dumnezeu doar ca un fel de absoluturi morale.
Feofan Grek: artist al Schimbării
Și după șase zile, Isus a luat cu El pe Petru și pe Iacov și pe Ioan, fratele lui, și ia dus un munte înalt, și a fost transfigurat înaintea lor și fața lui a strălucit ca soarele, și hainele lui au devenit albe ca lumina (Matei 17: 1 2). misterios eveniment al Schimbării la conceptualizat și au discutat timp de secole de istorie creștină. Dar una dintre cele mai profunde reflecția asupra teologul nu aparține subiectului și chiar.
Evidențiați textul cu eroare, și apăsați pe Ctrl + Enter sau link-ul de mai jos
Am găsit o greșeală de scriere