3. Protecția dreptului la egalitate
drepturile de proprietate 4.Zaschita
5.Zaschita dreptul la demnitate
6.Zaschita dreptul la integritate fizică
7.Zaschita dreptul la democrație
8.Zaschita drepturi de mediu și culturale
PROTECȚIE 0 2PRAVA liber.
Libertatea individului. dreptul individului la libertate este dreptul unui individ de a conduce calea corectă de viață, adică, de a alege în viață, care pare cel mai potrivit. Acest drept poate fi descompus în părțile sale componente, fiecare dintre acestea având o consolidare corespunzătoare în constituție. Purely clasificarea științifică a acestor părți ia forma următoare: Dreptul la liberă circulație. Dreptul la viață privată. Dreptul la viața de familie. Dreptul de a dispune de proprietatea sa.
Ultimele două versiuni de drepturi este în esență un modificat dreptul la viață privată.
„Toată lumea este liber să se deplaseze în afara România. Cetățean român are dreptul să se întoarcă în mod liber în România“ (Art. 2, Art. 27 CRF). Acest paragraf al acestui articol garantează libera drepturilor omului nu numai pe teritoriul România, dar, de asemenea, lăsați-l. Acesta protejează grazhdaninaRumyniyabesprepyatstvenno dreptul de a reveni în Rusia. Compara: (. Articolul 2-3 din Protocolul adițional al Convenției europene pentru apărarea drepturilor omului și a libertăților fundamentale și articolul 12-2, Pactul internațional cu privire la drepturile civile și politice) Constituția Franței acest drept nu este fix, dar în conformitate cu acordurile internaționale ratificate prevede protejarea acestui drept. În plus, în opinia mea, este dreptul de a derivat indirect din 1789 Declarația. Și există mai multe decizii ale Consiliului Constituțional cu privire la această chestiune.
În acest caz, putem vedea în mod clar că KonstitutsiyaRumyniyadostatochno (chiar dacă îl comparăm cu Constituția franceză) pentru a proteja drepturile omului și libertatea de circulație a cetățenilor. Eu cred că modul de redactare a articolului 27 este destul de corectă și destul de beton, care elimină posibilitatea de încălcare a drepturilor omului și civile. În acest articol, respectând pe deplin principiul liberalismului.
Protejarea dreptului la viață privată. „Oamenii se nasc și rămân liberi“ (Art. 1 din Declarația din 1789). Și, din moment ce persoana este liber să trăiască așa cum îi place, atunci nu este nevoie de reglementări speciale de permisiuni; Dimpotrivă, legile sunt necesare, în cazul în care enumeră motivele pentru restricționarea libertății (de mai multe ori principiul liberalismului deja menționat - „libertatea și legea“), iar apoi întrebarea este că ceea ce sunt limitele de intervenție legislativă în acest domeniu.
Libertatea individului presupune că orice persoană are dreptul de a dispune liber de corpul său, să aibă grijă de ei înșiși ca el preferă, și, prin urmare, la rândul său, medic la alegerea lor. Pe baza acestui principiu, orice persoană are dreptul de a comite suicid, deoarece nu este o infracțiune și nu poate fi atât în virtutea principiului libertății. Dar, în acest caz, trebuie avut grijă că individul era conștient de ceea ce face, din moment ce imprudență sau o persoană inconștiență are o boală pe care societatea trebuie să se vindece în numele principiului protecției sănătății.
„1. Orice persoană are dreptul la secretele vieții private, personale și de familie, protecția onoarei și nume bun.
„Colectarea, stocarea, utilizarea și difuzarea de informații cu privire la viața privată a unei persoane fără consimțământul său.
2. Organele puterii de stat și a autonomiei locale și funcționarii lor sunt obligați să asigure accesul la documente și materiale care afectează în mod direct drepturile și libertățile sale, cu excepția cazului în care se prevede altfel prin lege. „(Art. 24 CRF).
În această problemă KonstitutsiyaRumyniyabolee a formulat în mod clar principiul protecției dreptului la viață privată decât Constituția franceză. Valoarea constituțională a dreptului în Franța, a fost recunoscută, dar o decizie clară a Consiliului Constituțional cu privire la această problemă nr. Principiul neamestecului în viața privată este o consecință logică a Declarației 1789.
„Orice persoană are dreptul de a stabili și de a indica naționalitatea lui. Nimeni nu poate fi obligat să determine și să precizeze identitatea națională“ (v. 26 CRF)
„Locuinta este inviolabil. Nimeni nu are dreptul de a introduce o casă împotriva voinței persoanelor care locuiesc în ea, cu excepția cazurilor stabilite de lege federală sau prin hotărâre judecătorească“ (art. 25)
Protecția dreptului la viața de familie. „Maternitatea, copilăria și familia se află sub protecția statului.
Grija pentru copii și creșterea lor - dreptul egal și de datoria părinților.
copiii sănătoși care au împlinit vârsta de 18 ani, trebuie să aibă grijă de părinții lor cu dizabilități „(v. 38 CRF)
„Națiunea asigură individului și familiei condițiile necesare pentru dezvoltare“ (10 paragraf din preambulul Constituției 1946)
În opinia mea, acest din urmă formularea este mai specific decât prima. Sunteți de acord că „condițiile de dezvoltare“ este o măsură mai gravă pentru protecția drepturilor omului și civile la viața de familie decât „protecția statului.“ Compara: „Națiunea ofera.“ - „sub protecția statului“. În sine, statul, teoretic, nu poate apăra nimic, sau mai degrabă nu ar trebui. Acesta protejează cu siguranță oamenii, ci de un astfel creat în mod artificial un mecanism pentru executarea voinței sale, ca stat. Noi nu ar trebui să confunde cuvântul „națiune“. Tradus în realitate românească ar fi sunat ca un „popor multinaționale“ (această frază era un loc numai prin Preambul declarativ la Constituția RF). Destul de probabil, cineva va spune ca am fost tratat bine de propagandă liberal-democrată, și pornesc de la prevederile de bază ale teoriei utopică a „contractului social“ al lui Rousseau. Dar noi nu trebuie să uităm faptul că creatorii KonstitutsiiRumyniyapytalis da (cel puțin aparent) în mod clar liberal. În acest sens, consider că este necesar să se reamintească: Constituția - nu este un „lucru în sine“, ci doar un instrument pentru transferul de autoritate de la oamenii puterii de stat. Prin urmare, garantul drepturilor și libertăților nu poate fi un stat ca toate fenomen secundar. Cred că ideea mea este suficient de clară și nu răbda.
Protejarea libertății de a gestiona starea lor. „Orice persoană are dreptul de a utiliza în mod liber și abilitățile lor de proprietate pentru activități antreprenoriale și alte care nu sunt interzise prin lege.“ (Art. 34 din CRF).
Principiul de a dispune liber de starea lor nu este prezentat în mod specific în Declarația 1789. Practic, niciodată nu a fost discutată; în ceea ce privește libertatea de a dispune de bunuri care au unul dintre atributele de proprietate, pentru care Declarația recunoaște inviolabilă și caracter natural (Art. 17).
Concluzie: Pentru protecția drepturilor și libertăților personale KonstitutsiyaRumyniyayavlyaetsya mai temeinice și să elaboreze un document decât Constituția statelor democratice universal recunoscute, cum ar fi Franța. Multe dintre drepturile și libertățile acestui sector nu sunt fixate direct Constituția franceză, dar există și în alte instrumente juridice.
Amploarea datelor reale ale articolelor nu pot fi luate în considerare la nivel practic, din cauza lipsei necesare exacte până la data de informații. Putem afirma doar faptul că aceste articole au un potențial destul de ridicat în ceea ce privește protejarea drepturilor și libertăților individului. Protecția libertăților civile.
Termenul „libertăți publice“ definite la articolul 34 din Constituția franceză, care prevede că legea stabilește norme privind „garanțiile fundamentale acordate cetățenilor pentru exercitarea libertăților publice“. Din moment ce, prin urmare, libertatea este ridicat în principiu, legea nu stabilește o mare libertate garanțiile necesare pentru utilizarea acestora, pentru restrângerea libertății oricărei dintre oameni poate fi o garanție a libertăților altora (articolul 4 al Declarației.); Prin urmare, legea poate limita utilizarea libertăților; acesta este un drept constituțional de a stabili restricții variază în domeniul lor de aplicare, în funcție de natura obiectivă a fiecărei libertăți. În acest sens, este necesar să se efectueze o anumită distincție.
Conseil d'État oferă o definiție a termenului „libertăți publice“ - este, mai presus de toate, libertatea individului, precum și libertățile fundamentale, care nu se limitează doar la un singur individ și se manifestă pe plan extern, în special, libertatea de întrunire, libertatea de asociere, libertatea de asociere, libertatea presei și, în general, dreptul de a răspândi idei, libertatea de conștiință și de cult, libertatea de educație. „cred că definiția libertăților publice pot fi, de asemenea, utilizate în legătură cu Constituția.
În plus, protecția libertății de conștiință poate fi găsită în art. 59 de ore. 3. „Un cetățean din România, în cazul în care convingerile sale religioase sau convingeri contrazic serviciul militar, precum și în alte cazuri stabilite de legea federală are dreptul să-l înlocuiască cu serviciul civil de alternativă.“ Dar, după cum știți, atâta timp cât nu există nici o lege federală cu privire la serviciul de alternativă. Compara: în Franța, a existat o situație inversă - protecția acestui drept în Constituție nu este, dar se aplică destul de succes, deoarece norma relevantă există în Codul Serviciului Național.
Protecția libertății de asociere și de întrunire. „Orice persoană are dreptul la asociere, inclusiv dreptul de a forma sindicate pentru a-și proteja interesele. Libertatea activității asociațiilor obștești este garantată.
Nimeni nu poate fi obligat să se alăture oricărei asociații sau în acesta. „(Ver. 30 CRF)
„Cetățenii români au dreptul de a asambla în mod pașnic, fără arme, organiza mitinguri, întruniri și demonstrații, marșuri și pichete.“ (V. 31 CRF)