Libertatea - în sensul absolut, cursul evenimentelor în așa fel încât voința fiecărui actor în aceste evenimente nu a fost abuzat de voința altora.
Libertatea - în sensul cel mai general, disponibilitatea de alegere, rezultatul scenariu. Lipsa de alegere, pe baza unui scenariu echivalent cu absența libertății.
Libertatea este una dintre formele de manifestare a dezordine. regia voință liberă (voință, libertatea conștientă) sau de drept stocastice (imprevizibilitatea rezultatul evenimentelor, libertatea inconștientă). În acest sens, conceptul de „libertate“ este opusul conceptului de „necesitate“.
Etica „libertate“ este asociată cu prezența voinței libere a omului. Voința liberă impune responsabilitatea umană și impune credit pentru cuvintele și acțiunile sale. Actul este considerat a fi moral numai dacă este făcută din voință liberă este voința liberă a subiectului. În acest sens, etica are ca scop înțelegerea persoana de libertate și răspunderea asociată.
Dreptul de libertate este asociat nu numai cu obiectul răspunderii pentru acțiunile lor, ceea ce implică libertatea de voință, ci, de asemenea, o măsură de responsabilitate - gradul de bun-simț sau nebunie act. Dezvoltarea acestei măsuri de responsabilitate pentru infracțiunea cauzată de cerințele justiției. retributie - pedeapsă.
Libertatea - un mijloc de a atinge obiectivul și sensul vieții umane. În idealurile păgâne de libertate au stat la baza creării unei societăți democratice, care a devenit un exemplu clasic de Atena, în Grecia antică. In ultimul secol, aceste idealuri s-au întors și societatea modernă.
Ideea de libertate în cadrul diverselor sisteme filosofice
În istoria conceptului de conceptul de libertate de libertate artistică înlocuiește treptat conceptul de libertate de la obstacole (constrângere, cauzalitate, soarta). În filozofia antică (Socrate și Platon), este în primul rând despre libertate în soarta, atunci libertatea de despotism politic (Aristotel și Epicur), precum și calamitățile existenței umane (Epicur, stoicii, neo-platonism). În Evul Mediu a fost însemnat libertatea de păcat și blestemul bisericii, care a apărut discordie între libertatea necesară moral al omului și atotputernicia religiei lui Dumnezeu necesară. În timpul Renașterii și dincolo de sub libertatea de a înțelege pe deplin desfășurarea liberă a persoanei umane.
Deoarece Iluminismului există conceptul de libertate împrumutată de la liberalismul și filozofia dreptului natural (Althusius, Hobbes, Grotius, Pufendorf, în 1689, în Anglia - Bill of Rights ..), Toate Pent adâncire vedere științific care recunoaște dominația atotputernicia cauzalitatea naturală și legile. Acesta. religie și filozofie, de la Meister Eckhart. inclusiv Leibniz. Kant. Goethe și Schiller. precum și el. idealism Schopenhauer și Nietzsche. ridică problema libertății ca problema postulatul morale și creative în spiritul și dezvoltarea acestuia. Marxismul consideră că libertatea de ficțiune: o persoană care gândește și acționează în conformitate cu motivele și a mediului (a se vedea situația.), Și DOS. rol în mediul său joacă relațiile economice și lupta de clasă. Karl Marx definește libertatea ca o necesitate percepută.
Potrivit existențialismul lui Heidegger. DOS. stare de a fi este frica - frica de posibilitatea de non-existenta, teama pe care îl eliberează pe om din toate convențiile realității și, prin urmare, Aceasta permite de a atinge un anumit grad de libertate bazat pe nimic, se alege în responsabilitatea sa vozlaganii inevitabilă pe el însuși (a se vedea. Abandon), adică, să se aleagă ca și propria sa, având o valoare de existență. Potrivit lui Jaspers existențialismul. omul este liber să depășească existența lumii în alegerea în sine și să ajungă la transcendență cuprinzătoare (a se vedea. Acoperit, Ambient).
A fi liber înseamnă abilitatea de a îndeplini voință bine sau rău. Fondul comercial are certitudinea necondiționată, divină; este limitată la încăpățânarea viață simplă definiție inconștientă a vieții și adevărata ființă. Potrivit existențialismul lui Sartre. libertatea nu este proprietatea unei persoane, și substanța lui. Omul nu poate fi diferită de libertatea lor, libertatea nu poate fi diferită de manifestările sale. Omul, așa cum el este liber, capabil să se proiecteze pe un obiectiv ales în mod liber, iar acest obiectiv va determina cine este el. Odata cu stabilirea obiectivelor, și există toate valorile sunt lucrurile lipsei sale de diferențiere și sunt organizate într-o situație care se termină persoana și la care el însuși face parte. De aceea, omul este întotdeauna demn de ceea ce se întâmplă cu el. El nu are nici un motiv care să justifice.
În strânsă legătură cu conceptul de anarhismului și libertate. Baza ideologiei anarhiste este afirmația că statul - o închisoare pentru oameni. Împotriva acestei afirmații pot fi livrate prin faptul că statul oferă libertatea cetățenilor săi, limitând dreptul acestora (sau prevede legea care limitează libertatea?). Poate părea absurd. Noi construim o dovadă privind definițiile. Statul stabilește moralitatea (în special - dreptul și libertatea) și asigură punerea în aplicare a acestuia. Noi numim moralitate completă dacă nu se contrazice, și are numărul maxim de drepturi. Putem veni cu un alt drept, nu este în conflict cu ceilalți? Probabil că nu. Cu toate acestea, moralitatea familiară - nu este unic. În context, trebuie remarcat lucrări, cum ar fi o ficțiune știință Shekli și Bradbury. mai ales povestea „Un bilet la planeta Tranay“ descrie o societate cu un radical diferită moralitate. "
Critica de definiții alternative ale libertății
Libertatea - retragerea reciprocă, voluntară din exploatarea proprietății altuia. Sau chiar mai mult, în general. - Libertatea este recunoașterea drepturilor de proprietate.
notițe
literatură
Liberul - conceptul filosofiei morale europene, pentru a finaliza în Kant, în sensul capacitatea inteligibilă a individului la auto-determinare morală. În retrospectivă (înainte sau teoria postkantovskie) termenul „St“. ... ... poate fi considerat Filozofic Enciclopedia
Liberty - Concepte de bază ale libertății de libertate pozitivă libertate negativă Drepturile omului ... Violența Wikipedia