Cuvintele inițiale ale primului monolog, Salieri - clasic
formula necredință. Pușkin, ridică imediat problema de interpretare la nivel religios - prima frază.
„Credința este (să fie), gata să moară pentru Hristos pentru porunca Sa, în credința că o astfel de moarte aduce viață - sărăcia pune în hudost bogăție și insignifiant în faima adevărată și celebritate, și în timp ce nimic nu este acolo, pentru a fi sigur, că toate posedă - mai ales ca (este) dobândirea de cunoștințe de bogățiile nepătrunse ale lui Hristos și contemplarea tuturor lucrurilor vizibile ca praful sau fum „97. - a susținut Sf Simeon Noul Teolog.
Salieri (precum și multe alte personaje „Little Tragedii“) se află în punctul de vedere opus, simțindu-se lipsit dezavantajat în special dreptatea lui Dumnezeu. Voința lui Dumnezeu, el uzrevaet ostil Acasă. Este lipsa de credință în manifestarea ei cea mai severă, atee.
„Pe Sf spune invidios. Efrem Sirin, acestea sunt parteneri
diavolul, care vnide moartea în lume. În care invidie și rivalitate, întregul dușman, pentru că ei nu doresc, care a fost preferat de celălalt. Lăudabil distruge, care este o modalitate buna, asa cred în calea ispitei, care trăiesc așa cum ar trebui, mustrările, Shun reverențios, post apeluri zadar, prudent - pentru cei cărora le place să arate off, majoritatea serviciilor - slavolyubivym cu sârguință angajate în cărți - prazdnolyubtsem etc. . Invidios nu se bucură de succesul altora. <.> Muntele invidios, inima lui a fost mereu bolnav de durere, organismul a mâncat paloarea și forțele sale sunt epuizate. Tot ce nesuportat, tot ceea ce este un dușman, toată lumea urăște tuturor ipocrit. „98.
Pușkin a schimbat apoi numele, planul, astfel, oarecum pereaktsentirovav, dar tema a rămas invidia, în acest lucru, deoarece
cu toate acestea, vice-a recunoscut Salieri:
Și acum - el va spune: - Eu acum
Invidiosi. Invidiez; profund
Dureros gelos. - Ceruri!
când darul sacru,
Arderea dragoste, dăruire,
Osteneli, zel, rugăciuni trimis -
Și se aprinde capul unui nebun,
În mod normal ascunse, implicit, dar conflictul dintre Mozart și Salieri privit ca o contradicție între geniu neglijent, un mare artist, deși petrecăreți mers în gol - și un meșter mare, care nu poate ierta și să înțeleagă darul lui Dumnezeu de geniu, obținut prin care se presupune că nu merită. O astfel de înțelegere este rezultatul unei neînțelegeri.
În primul rând, nu este clar de ce Mozart, astfel cu siguranta acceptat ca un playboy inactiv. El caracterizează Salieri lui?
Dar invidios, potrivit Sf. Efrem Sirul, întotdeauna într-o grabă de a discredita pe cel care invidie. Salieri trebuie să formați, și faptul că nu a inventa mai multe dovezi pentru a susține validitatea crimei planificate. Mozart - un lucrător mare, care este o confirmare a cel puțin suma pe care a creat-o. Desigur, este dat să-l în virtutea geniului său, fără prea multă dificultate aparent, dar care poate măsura și evalua activitatea unei, aceste eforturi interne invizibile de geniu, fără de care este imposibil să creația artistică? Cu toate acestea, s-ar putea argumenta că adevăratul Mozart și Mozart Pușkin încă nu este același lucru, și este imposibil de a evalua calitatea
preoți Single frumoase.
Cuvântul „mers în gol“ El înțelege, după cum vom vedea, este oarecum diferit de Salieri, și se referă la cei care, de asemenea, acuzatorul său secret în „idle“ - un amuzant.
Dacă nu știți, această afirmație este probabil poate fi atribuită
mândrul Salieri decât petrecăreț inactiv în adevăratul sens al cuvântului. Nu este atât de simplu. În ceea ce privește „artizanat“ Salieri, în care el admite că, de fapt, nu este rău să reflecteze în raționamentul său:
Am pus piciorul artei: