Care este sectorul fructelor și legumelor

Te rog spune-mi că Alah este fructul, și că - o legumă? Cum să înțeleagă ce Bracha ar trebui să spun, dacă nu știi cum se dezvoltă? Este necesar pentru a afla dacă toate la fel, pe măsură ce crește?

Și mai mult. În cazul în care ingredientele sunt vase prezente simultan, care ar trebui să fie pronunțat diferit brachot (supă, de exemplu), cum să-i spuneți Bracha pe ea?

Vă mulțumesc foarte mult anticipat pentru răspunsul dumneavoastră.

În primul rând, am da definiția a ceea ce este considerat un fruct și ceea ce - o legumă.

În cazul în care o parte a unei plante, mânca fructul rămâne de la an la an, de fructe - fructe, altfel este - o legumă. Cu toate acestea, nici forma plantei, nici la ce înălțime de la sol este un fruct, nu contează.

De exemplu, un măr copac-rădăcini, trunchi și ramuri - perene. actualizate în fiecare an numai frunze și fructe. Deci, un mar - fruct.

Tomatele sunt inoculate în fiecare an, iar întreaga planta crește din nou. Prin urmare, tomate - legume.

Printre exemple mai puțin evidente. La bananierul este actualizat anual interiorul lemnului, alimentarea fructului. Rămâne doar coaja exterioară. Acest proces este invizibil, astfel încât să puteți decide în mod eronat ca o banana - fructe. Dar, ca parte a unei plante, mânca fructe variază în fiecare an, banana - legume. Același lucru - ananas. Cu toate acestea, data de palmier este în creștere atât și datele de călătorie - fructe. Struguri - același fruct, în ciuda faptului că nici măcar nu poate sta pe cont propriu, dar rădăcinile și tulpinile la ea - perene.

Nuts - un fruct, dar arahide - legume.

Printre fructele de padure sunt fructe si legume. De exemplu, căpșuni - o legumă. Un fructe arbuștilor, cum ar fi agrișe sau coacaze - fructe, deoarece aceste arbuști trăiesc de mai mulți ani.

Acum vom înțelege ce berahu (binecuvântare) este necesar să se pronunțe asupra diferitelor tipuri de alimente. În treacăt, observăm că, indiferent de tipul, toate produsele alimentare, mânca un evreu, trebuie să fie cușer, adică - potrivit pentru sufletul evreiesc.

Toate binecuvântările încep în același mod - Baruch Ado-ATA nai Eloheynu Melec și-olam. Ce înseamnă - „Tu, Atotputernic, Domn al vieții noastre și regele lumii. - sursa tuturor binecuvântărilor“ După aceea vine partea berahi final, care are diferențe sale pentru diferite tipuri de produse. Pentru simplificare, voi specifica doar finalul.

Fructe - Bor-sub și CE ( „Creatorul din fructul arborelui“).

Legume - Bor-sub și Adam ( „Creatorul din rodul pământului“).

Pâine - bine-Cosmin Moți lechem min și Ha'aretz ( "extragere pâinea din pământ").

Vin (sau suc de struguri) - Bor-sub și Gefen ( „Creatorul de rodul viței“).

Orice produse de făină, cu excepția pâine și orez - alezaj Miney mezonot. ( „Să ne face diferite tipuri de produse alimentare, saturarea om“).

Orice altceva nu este inclus în această listă (băuturi, carne, pește, ouă, produse lactate etc.) - a-tete bidevaro miza NIHE ( „conform căruia totul a venit“).

Ai dreptate: dreptul de a spune berahu. este necesar să se știe cum creste fatul sau ceva de gătit masă.

Dacă există probleme cu fatul - nu este greu de găsit o dată pentru totdeauna, pe măsură ce crește. Dar iată ce să facă cu un fel de mâncare constând din ingrediente care aparțin diferitelor grupuri pe lista noastră?

Trebuie remarcat faptul că tema de binecuvântare - este foarte dificil. Ea a discutat profesorii noștri înapoi în epoca talmudică. Noi discutăm și la această zi rabinilor generației noastre. Iar diversele fațete ale Adevărului sunt deschise în multe domenii. Există principii diferite pentru stabilirea binecuvântarea, dar ele sunt direct la întrebarea dumneavoastră - nu se aplică.

Aici cateva reguli generale.

Beraha pe vas (nu pâine), cuprinzând făină, care nu este folosit pentru a forma, dar - pentru saturație, spune - Bors mezonot Meaney. Indiferent de ceea ce alte ingrediente care le conține.

De exemplu, în salata de legume, suplimentată cu o mică cantitate, să zicem, nuci, pronunță beraha - o-Bor la Adam. Aceasta este nuci, în acest caz - nu este luată în considerare.

Pe conul de înghețată - Chez bine-KOL NIHE bidevaro. Pentru făină realizate din sticlă aici - numai „auxiliare“, pentru a stiva inghetata in ea. Aceeași regulă se aplică la snitelul prăjit în făină (sau, să zicem în pesmet), care prevede beraha. ca carne - și Shae-KOL NIHE bidevaro.

Acest principiu se numește Tora orală Icar ve-Tafel - „principal și secundar“.

În cazul în fața noastră - un amestec de mai multe ingrediente, și nu putem determina care dintre ele - principalele acte este o altă regulă importantă - lefi și-șanț cu apă. Aceasta este - „pe majoritatea.“

Să examinăm un exemplu în această supă.

Supa este făcută din legume și lichide. Mai mult decât atât, ambele sunt necesare, astfel încât să putem numi o masă - supă. Spre deosebire de, să zicem, salata cu nuci, în cazul în care o salata va rămâne așa și fără nuci, supa nu identifică principale și secundare.

În practică, dacă este în dubiu, este suficient pentru a evalua în mod independent, proporția de ingrediente.

Înainte de masă cu pâine beraha pronunțată numai pe pâine, și nu este menționată binecuvântare încununare la orice alte feluri de mâncare pe care nu ar trebui să spui berahu. dar numai - pentru desert (dulce sau fructe). În treacăt, observăm că, înainte de binecuvântarea pâinii face spălarea mâinilor (Netilat Yadaim).

Respectați regulile în practica vieții evreiești - nu este dificil. Cele mai multe tipuri de feluri de mâncare - o cunoștință, știi, ce sunt făcute, și, prin urmare - este posibil să se înțeleagă ce berahu acestea ar trebui să fie pronunțat. Într-o petrecere sau un restaurant (Desigur, cușer!), În cazul în care peste unele feluri de mâncare au îndoieli suficiente de a pune o întrebare, în cazuri dificile - două. De exemplu - întrebați cât de mulți în masă caserola.

După masă, există, de asemenea, mai multe tipuri de binecuvântări în care ne exprimăm recunoștința față de Creator pentru oportunitatea de a-și satisface foamea lui, suficient. Dar este - un subiect pentru o altă discuție.

În concluzie, subliniem că lectura binecuvântarea înainte de masă, ne referim la Creator de multe ori pe zi, ceea ce ne ajută să fim mai conștienți de faptul că totul, chiar și o gură de apă - este în mâinile Lui.

Îți place? Trimite link unui prieten

articole similare