Sofiștii deținută magistral toate formele de oratorie, legi
logica, disputa arta, capacitatea de a influența publicul. cuvânt,
vorbire (logos) devine obiect de studiu, și retorica - „regina tuturor
Arta“, care a fost cel mai înalt nivel de pregătire al educației antice.
Sofiștii a subliniat în mod constant puterea cuvintelor. Astfel, antic grecesc retorul
Gorgias în „Lauda lui Helen,“ scrie: „Cuvântul este marele Domnului, care,
având un corp foarte mic și destul de greu de remarcat face
lucrări minunate. Deoarece poate prinde din urmă și de frică și durere distruge, și
insufla bucurie și compasiune pentru a trezi. „Aceasta, în opinia lui Gorgias,
puterea cuvintelor. Dar peste cuvântul ar trebui să lucreze întotdeauna să-l
a câștigat puterea asupra oamenilor. Prin urmare, este nevoie de o mare de elocvența
forței de muncă. Protagoras care explică perfect: „Munca, munca, formare,
educație și înțelepciune formează o coroană de glorie, care este țesută din flori
elocvență și se sprijină pe capul celor care-l iubesc. dificil,
Cu toate acestea, limba, dar florile sale sunt bogate și mereu noi, iar publicul a aplaudat și
profesorii sunt fericiți atunci când elevii fac progrese, dar nebunii se înfurie - sau,
poate (uneori) ele nu se mânie, deoarece acestea nu sunt
perceptiv. "
În starea democrației sclavagist creează o atmosferă specială
pentru înflorirea elocvență. Devine un aspect esențial
viața publică și un instrument al luptei politice. se credea să le posede
necesitate. evoluat treptat direcția practică -
redactarea discursurilor pentru declarațiile experților cu privire la cetățeni au apărut nevoi
spectacole de limbă și stil, care a servit apoi Platon, Aristotel și
Alte teoreticienii bază pentru a comanda, dezvoltarea în continuare și
aprofundarea acestor judecăți și transformarea lor în teorie.