Mântuirea - în Dumnezeu
„Credința creștină ... nu există decât un singur Dumnezeu, deschis oamenilor calea spre adevărata fericire. Și, după cum Mântuitorul spune că El este ușa Tatălui, că El este calea, adevărul și viața; și apostolul Pavel declară că la numele lui Isus urmau să devină orice genunchi se va pleca în cer și pe pământ și sub pământ: nu există mântuire în afară de Isus Hristos răstignit; și fără credință în Numele Lui, ca Dumnezeu adevărat, care a apărut în carne și oase, nimeni nu poate fi curățit de păcat, luminat și să intre în Împărăția cerurilor. " - spune Sf. Macarie (Capercaillie).
Biserica reprezintă locul prezenței lui Dumnezeu, așa că ar trebui să rămână în venerație și iubire. Venind la biserică, trebuie să privim decent și amintiți-vă mereu la care noi venim și cine se uită la noi. Scriptura spune că o persoană poate fi salvată numai prin introducerea Biserica lui Hristos: „... Adevărat, adevărat îți spun că, dacă un om nu se naște din apă și din Duh, nu poate să intre în Împărăția lui Dumnezeu“ (Ioan 3: 5). „Oamenii care sunt în Biserica Ortodoxă, a trimis la munte Ierusalim, care este Împărăția Cerurilor pe calea cea dreaptă. Ele sunt plutitoare pe marea vieții în barcă, în cazul în care pilotul - Însuși Hristos. Cei care sunt în afara Bisericii, dornici să înoate este mare, pe o scândură, care, desigur, este imposibil, și pieri pentru totdeauna, „- a învățat de Rev. Varsonofy Optina.
Cum să se comporte în templu?
Talk în biserică sunt trimise calamități.
Ambrozie de la Optina
În Biserica Ortodoxă, multe tradiții și reguli care trebuie respectate. Multe întrebări sunt puse de multe ori pentru începători enoriasii la un impas. Ce tip de îmbrăcăminte este cel mai bine să poarte la biserică? Este posibil să fie o femeie în pantaloni? Trebuie să acopere capul ei? Cum să fie botezat? În cazul în care și cui să pună lumânări?
Deci, încercați să se stabilească în învățăturile Domnului și apostolilor, că în tot ceea ce faci, a prosperat carne și spiritul, în credință și iubire, în Fiul și în Tatăl și Duhul.
Mucenic Ignatiy Bogonosets
Oamenii sunt departe de credință, aceste întrebări provoacă întotdeauna dificultate, dar oricine care vrea să viziteze locul lui Dumnezeu, trebuie să știe cum să stea înaintea Domnului în casa Lui. Regulile sunt simple.
Cum sa te imbraci?
Reguli pentru femei
Desigur, biserica trebuie să pună pe cele mai bune lucruri, dar arata modest și în orice caz, nu provocator. Îmbrăcăminte strictă mare responsabilitate și o parte bună caracterizează caracterul moral al persoanei.
Pentru templu preferat poarte culori solide. și, în orice caz, nu pestriț, nu colorate. Atunci când vizitează un templu, este important să se mențină demnitatea aspectului, evita jogging costume, rochii cu low-cut, lipsit de relevanță ca pantaloni sau blugi. și în plus jambiere sau pantaloni scurți, cu toate că în zilele noastre multe femei preferă să poarte pantaloni sau pantaloni. În cazul în care nici o altă alegere, din cauza circumstanțelor, pantalonii ar trebui să-și planifice și solid de culoare clasic, dar în orice caz, nu blugi skinny sau jambiere iubit de mulți. Este mai bine să se evite fuste scurte, și jachete și bluze fără mâneci, mâini, goi. Ai nevoie sa se imbrace modest, evitând îmbrăcămintea strâmtă.
În plus, trebuie să evitați și diverse ornamente. fie cercei ea, coliere sau brățări. Nu este necesar să se atragă atenția ținută indecentă.
Femeile ar trebui să meargă în templul lui Dumnezeu cu capul acoperit. Firește, pălăria nu ar trebui să fie folosit ca un fel de pălărie de modă nouă, cu coarne și imaginea de imagini demonice. Mai bine în cazul în care acesta va fi un șal modest sau pătură de culoare solidă. Dar nu merg la cealaltă extremă și să apară în biserică îmbrăcată complet în negru, se pare că încearcă să fie ca călugărițe sau novici.
Este clar că templul este, de asemenea, produse cosmetice inacceptabile. Femeile nu ar trebui sa aiba un machiaj luminos și provocând. La urma urmei, bazându-se pe o persoană care provine din vechile ritualuri magice, și sugerează adorarea lui Dumnezeu nu este, și oricare ar fi pasiunile lor și de prindere Demon Soul. Este mai bine dacă persoana este curat și nu a făcut în sus. Puteți doar ușor atinge până gene, dar în orice caz, nu buzele.
Regulile pentru copii și bărbați
Există câteva reguli pentru copii și bărbați. Doar băieți sub zece ani au voie să poarte pantaloni scurți la biserică, iar apoi doar tăiat clasic și culoare solidă. Sport sau pantaloni scurți elastice nu sunt permise.
Evitați tricouri imprimate, culoarea mai vie. Este mai bine pentru a pune pe un tricou sau, în cazuri extreme, camasa-o singură culoare. Fetele ar trebui să poarte rochii de câmpie nu culori luminoase sau prea scurt în lungime. Pantofi trebuie să fie curate.
Bărbații, de asemenea, ar trebui să fie îmbrăcat modest și frumos. Cel mai bun dintre toate - pantaloni curate și călcate și culori pale camasa, nasturii. Blugi trebuie evitată, dar dacă nu există nici o altă opțiune, acestea ar trebui să fie tăiate strict și culori moi mai bine monocromatice. pantaloni scurți nepermise.
Parfum este mai bine să nu folosească. Principalul lucru - să nu atragă prea mult atenția asupra persoanei sale - orice comportament, nici haine, nici un miros de tăiat Kim. Și trebuie amintit faptul că cele de mai sus se aplică nu numai la templu. În orice loc creștinul adevărat trebuie să respecte anumite norme minime, prin care nu pot fi încrucișate. Vei simți intuitiv că ar fi inutilă și în cazul în care este necesar să se oprească. Amintiți-vă că Domnul vede nu numai fața și aspectul, și vede în inimă.
Înainte de a intra în templu ...
VM Vasnetsov. Dumnezeule. 1885-1896
Introdu templul sfânt trebuie să fie întotdeauna o bucurie duhovnicească, smerenie și blândețe și să iasă din templu justificat, a ieșit un vameș umil al Evangheliei. La intrarea în templu, văzând sfintele icoane, trebuie să ne amintim că Dumnezeu însuși și toți sfinții se uită la tine, iar în acest moment, este important de a experimenta venerație și frica de Dumnezeu.
Înainte de a intra în templu oamenii trebuie să scoată pălăria. Femeile nu sunt afectate - acestea sunt în templu cu capul acoperit numai.
Venind la templu, credinciosul face semnul crucii. După ridicarea la pridvor, chiar la ușă, trebuie să treacă din nou.
Nu puteți intra în templu cu animale sau păsări.
Raiul este în voi - dacă sunteți pur în sine, veți vedea Îngeri și lumina lor, și cu ele și Maestrul lor.
Sfântul Isaac Sirul
Când intra în templul lui Dumnezeu, chiar și acasă, se pregătească bani pentru lumânări, pâine comuniune și colecții bisericești, astfel încât să nu interfereze cu închinarea și rugându-ne. Venind în 10-15 minute înainte de începerea serviciului, puteți trimite o notă, a pus o donație în ajun, cumpăra lumânări, puneți-le și venerează icoanele. Dacă ați ratat începutul serviciului, trebuie să se comporte în așa fel încât să nu interfereze cu rugăciunea altora.
La intrarea în templu, aveți nevoie pentru a crea trei arcuirea, lyas mo pentru sine: „Dumnezeule, curățește-mă, un păcătos, și ai milă de mine“, „Dumnezeule, ai milă de mine, păcătosul“, „Preasfântă Născătoare de Dumnezeu, mântuiește-mă, un păcătos“, „Ves sfinți, rugați-vă lui Dumnezeu pentru mine, un păcătos. "
Un alt poet român Fedor Glinka a spus:
Dacă vrei să trăiești ușor
Și fiind aproape de cer,
Păstrați inima ta mare,
Apoi, plecându la dreapta și la stânga, care a venit înainte, trebuie să stea în continuare și să asculte imnuri și rugăciuni citite cu atenție în biserică, dar nu și să spună alte rugăciuni și cereri lui Dumnezeu.
Dacă ați intrat în templu în timpul citirii psalmilor șase, Evangheliile sau după „Heruvic“ pe liturghie (când face preosuschestvlenie Sfânt Sacrament), este mai bine să stea la intrarea la sfârșitul celor mai importante părți ale vieții.
În cazul în care templul este un loc în care ați folosit pentru a fi în mod obișnuit, trebuie să mergeți la el în liniște și modest, și se va opri în fața ușilor împărătești, reverențios să se treacă și să se închine. Dacă un astfel de loc încă, este nu deranja pe ceilalți, trebuie să se lanseze într-un spațiu, astfel încât ar putea fi auzit cântând și lectură.
Comportamentul în timpul închinării
Biserica ortodoxă, fără îndoială, este un loc de prezență specială a lui Dumnezeu în țara noastră, astfel încât să se comporte în biserică trebuie să reverență. nu să minimalizeze măreția lucrurilor sfinte, și, astfel, nu atrage mânia lui Dumnezeu. Prin urmare, în biserică nu se poate vorbi cu voce tare, mai ales tipa, nu te pot ține mâinile în buzunare, nu poti mesteca guma.
Nu ar trebui să treacă prin templu fără a fi nevoie, ca și în cazul în care sunteți pe tur. Acesta nu este un muzeu, este - templul lui Dumnezeu, locul sfânt. Face nimic în biserică - a pus lumânări sau aplicate pictogramelor - nu trebuie, astfel încât să interfereze cu alți închinători.
În templu, nu este necesar să se arate curiozitate excesivă și privească din jur, este necesar să se concentreze pe rugăciune, rugându-se cu sentimentul autentic, sincer. Oricine care a venit la templu să se roage ca luând parte la serviciu, și nu doar un outsider martor executarea lui. Trebuie să ne rugăm pentru ca rugăciunile și cântările au venit din inimă, este important să ne amintim în ce ordine pentru a merge la serviciu, și nu să uite semnificația lor.
Este mai bine să nu vorbească în biserică. Dacă v-ați întâlnit un prieten, salut arcul lor tăcut. Nu lăsați copiii alerga, râde și răsfățați-vă, petrece cu ei, înainte de a vizita locul conversație preliminară sfânt, să explice cum să se comporte. Dacă preoții din templu distribuie pâine binecuvântată, nu permiteți copilului să-l mănânce în templul sfânt.
În cazul în care copilul a început să plângă și capricios, nu asculta și a început să te contrazic, este necesar să se retragă imediat sau de a lua departe de templu.
Când corul efectuează motete au voie să cânte, dar foarte liniștit, neobservat de cei prezenți.
ÎN Kramskoy. Rugăciunea lui Moise
Dacă toată adunarea în timpul închinării îngenunchea, trebuie să-i vi se alăture.
În timpul citirii Evangheliei, cântând „Heruvicul“ și liturgia euharistică, canonul pe (de la „Crezul“ la „Tatăl nostru“) nu este de dorit să aprind lumânări și să sărute icoanele, mai ales mersul pe jos și vorbind. Ar trebui să fie aplicată pictograma înainte și după serviciu, sau la un moment prestabilit, de exemplu, la serviciul de noapte după ungerii.
Dacă decide să facă un punct pentru cei care încalcă regulile de conduită într-un loc sfânt, vorbește ușor și încet, dar este mai bine să se abțină de la comentarii și de a face-le numai în cazul în care persoana se comportă într-un mod grosolan. Chiar mai inacceptabil este considerat a fi batjocoritoare erori de condamnare și involuntare sau a unor agenți prezenți în biserică. Noi nu ar trebui să condamne și să ia un începător care nu este încă familiarizat cu regulile bisericii. Este mai bine să-l ajute cu cuvinte bune, să se concentreze pe propriile neajunsuri și cere lui Dumnezeu să ierte păcatele voi.
Dacă vii la templu de dragul conversației cu preotul, apoi se referă la acesta numai după serviciu. Dacă nu ați făcut anterior o programare, puteți trimite o solicitare prin intermediul băiat de altar, care din când în când afară din altar prin ușa de la nord la stânga poarta împăratului. Ar trebui să fie cât mai aproape posibil de ușă, fără a merge la solea [1].
Ca și în timpul serviciului sunt situate femei muzhchinyi?
Conform vechilor obiceiuri românești, oamenii sunt pe partea dreaptă a templului, iar femeile - pe stânga. Prin comuniunea și ungerea ei sunt separat: se potrivesc în primul rând bărbați și doar apoi - o femeie. În acest caz, nimeni nu ar trebui să ia o trecere de la ușa principală la poarta împăratului.
Amintiți-vă, să fie botezat și trebuie să se aplece capul numai atunci când umbri crucea, Sfânta Evanghelie, calea sau Sfântul Potir. Numai să plece capul, nu o centrare în același timp, este posibil, atunci când lumânările umbri, a ars tămâie să binecuvânteze mâna fie. Set de lumânări, puteți fie de mână, și să fie botezați - doar dreapta. Dacă orice doriți să întreb, vă rugăm să contactați preotul.
Bunătatea și adevăr - cele două mâinile Domnului, culcat la pământ pe fiecare. Unul pedepsește, să-și prezinte cazul să ierte altul.
Sf. Efrem Sirin
Pentru a rămâne în biserică trebuie, desigur, până la sfârșitul completă a serviciului. Aceasta a permis să meargă înainte de numai timpul infirmi sau cei care au nevoie de acest lucru serios. Dacă totuși a trebuit să meargă înainte de sfârșitul serviciului, în timp ce despre el în confesiunea. Și amintiți-vă că cel mai important lucru pentru toți este iubire și înțelegere a serviciului de conținut reciproc. Dacă vom merge la templul lui Dumnezeu cu respect și dorința sinceră de a adera la serviciul lui Dumnezeu, atunci nu vă faceți griji, Domnul va îndeplini toate cererile noastre.
Venerarea altare
În tradiția Ortodoxiei intră în altare adorare ortodoxe: sfintele moaște, cruci, icoane. Venerează sfintele moaște se bazează pe Scriptură. Dumnezeu Însuși a rânduit corpul uman la putrezi, după cum reiese din Apostolul Pavel: „această putrezire trebuie să se îmbrace în neputrezire, și trupul acesta muritor să se îmbrace în nemurire“ (1 Corinteni 15, 53.).
În textele sacre ale ortodocșilor afirmă: „Și eu, pe mulțimea milei tale, voi intra în casa ta, Templul Tău cel sfînt închini în frica Ta“ (Psalmul 5: 8). „Înălțați pe Domnul, Dumnezeul nostru, și închinați piciorul Lui este sfânt“ (Psalmul 98: 5); „Să mergem să se închine lui locuință la picioarele Lui“ (Ps 131: 7). „Mă închin în Templul Tău cel sfînt, și laud Numele Tău, pentru bunătatea și credincioșia Ta“ (Psalmul 137: 2); „Prin credință Iacov, când pe moarte, a binecuvântat pe fiecare din fiii lui Iosif, și sa închinat la vârful toiagului său“ (Evr. 11:21).
Multe trupuri ale sfinților, cât și în cele mai vechi timpuri au fost conservate nestricate. Acest lucru este indicat prin cuvintele Evangelista Matfeya: „Și-au deschis mormintele, și au fost ridicate mai multe trupuri ale sfinților“ (Mt 27, 52). Aici vorbim despre corpurile înviate ale sfinților, nu praful organismelor sfinte care erau în țara incoruptibil. În Vechiul Testament se spune, „pentru a îngropa omul a fost aruncat în sicriul lui Elisei, și el a fost în toamna atins de oasele lui Elisei și a înviat și au stat pe picioarele lor“ (4 Regi 13, 21.).
Toată lumea știe că multe dintre hainele pregătite Mântuitorul vindecare (Mt 14, 36 ;. Marcu 5, 25-29.), Și din articole servit odăjdiile piese de sfinți (de exemplu, mantaua [2] Ilia, batiste și șorțuri Apostol Pavel), minuni sa întâmplat. Astfel de exemple în istoria de o mare varietate de Ortodoxiei.
obiecte reale folosite de slujitor al lui Dumnezeu, sfințit și să devină o forță de vindecare. Mai ales, corpul sfântului, care devine un vas curat al harului lui Dumnezeu, poate percepe harul supranatural de putere. Din moaștele puterii sfinte a lui Dumnezeu, puterea de vindecare este chiar mai eficient, mai puternic. La urma urmei, oamenii care în timpul vieții sale au venit aproape de Dumnezeu, toate feat lui spiritual, rugăciunea de zi cu zi, post, purificarea inimii este atins într-adevăr asimilarea Domnului, supunând carnea spiritului.
Crucea este un simbol al mântuirii și învierii, nu instrumentul rușinos de executare, potrivit neamurilor. minuni cunoscute Nye semne de icoane sfinte. Pentru a se ruga înainte de imaginea miraculoasă a Mântuitorului, Maica lui Dumnezeu sau sfinților, un om primește un leac surprinzător, chiar boli incurabile, am scăpat de probleme grave și necazurile.
Bow la altar, am transporta un coș de rugăciune nu este în primul rând o imagine a materialului, iar prototipul, sfinții, fețele pe care le vedem pe pictograma sau un alt altar, sau spiritul sfântului ale cărui moaște se află în fața noastră.
Astfel, cultul ortodox și sfintele moaște și icoane cruce și sfintele are o istorie lungă și este un motiv bun. altare ortodoxe acționează ca în cazul în care unitățile tangibile-o atotcuprinzătoare și harul omniprezent al lui Dumnezeu, și fără ea nu se poate găsi calea mântuirii și pacea sufletului său.
Amintiți-vă linia de poet român V. Venediktov:
Mai sus ne sunt bine, ca de vechi, cer,
Și tocmai ne toarnă în beneficiul fluxurilor lor,
Și funcționează în zilele noastre minuni,
literatură
5. Foma Hopko. Bazele Ortodoxiei.
O serie de cărți populare despre Ortodoxie:
baza credinței și a vieții ecleziale, regulile templului și casa de rugăciune, ajutorul sfinților, vindecarea bolilor - veti gasi tot ce trebuie să știți credincios.