fericire de familie - asta e ceea ce excită aproape toți tinerii. Pentru a ajunge la ea, precum și toate cele bune în viață, este dificil, dar este posibil - dacă te duci prin regelui.
De obicei, ei vorbesc despre calea regală, atunci când vine vorba de ceva sublim, sofisticat spiritual, și așa mai departe. D. și apoi unele căsătorii și în viitor mai mult și scutece ... adecvat, în acest caz, pentru a comemora calea regală? - nu este numai necesar, ci, de asemenea, necesar. Consultați conceptul de drum regelui, întotdeauna, atunci când un creștin se confruntă cu o alegere, fie că este vorba de alegerea profesiei, comportamente, stilul de viață și mai ales soția.
Însăși ideea de calea regelui în comun cu principiul antic al mediei de aur, dar nu destul de identic cu ea, deoarece ia în considerare, în primul rând și pentru aspectele cele mai spirituale ale tuturor problemelor vieții și, pe scurt, ajută nu numai să rezolve aceste probleme, modul de a optimiza calea omului spre Dumnezeu . Dar problema, deoarece faptul că aspectele spirituale ale ființei este forme destul de reale de manifestare, și construiește argumentele lor cu privire la viitoarele alegeri (în cazul nostru - alegerea nunta), pe baza modului regelui, puteți reduce riscul de eroare. O greșeală în selecția de familie plină de viață infirm, și nu una. Și nu faptul că acest tip de dezastru va contribui la salvarea spirituală, deoarece, uneori, poate fi auzit; Din păcate, dimpotrivă.
Dacă vorbim despre calea regală foarte scurt și simplu, ideea este de a evita extremele: ascezei grosolan dure - dar gradul plin de patimi a certificatelor și a punctelor slabe, neglijența intenționată - dar prea multă atenție la apariția de „reguli“ de amatori, care ocupă cea mai mare parte a zilei - dar, de asemenea, să neglijăm rugăciunea frivol cunoscută sub falsul pretext de „ruga pe scurt și pe termen, dar din inimă.“
Probabil cea mai mare atenție la ideea de drum regelui, Sf. John Cassian, care a remarcat că darul sobrietate și salvează de rigoare excesivă, și de relaxare lipsită de griji. Dar există o subtilitate: sobrietate implică vigilență intensă, nu încropeală moderare indiferente.
Cu toate acestea, putem spune că calea regală de a ajuta pentru a realiza ceva cu adevărat necesar și util în cel mai rapid, modul cel mai simplu și rezonabil. Aici cititori (mai ales tineri, pentru care problema creării unei familii - relevanța de ardere) au dreptul de a striga: „Wow, rapid și ușor! Aceasta este tot timpul pentru a vorbi și de a gândi!“. Aș îndrăzni să susțină, totuși, această teză.
Un calcul simplu ne ajută să înțelegem ce să facă cu o viteză incredibilă, și apoi pentru o lungă perioadă de timp (toată viața mea, și poate chiar mai mult.) Să suporte consecințele de a încerca ceva pe fix drumul cel bun - această lungă și supărătoare, și este dificil, - atât de nerezonabil. Un pic (de fapt, câțiva ani - acest lucru este prea mic în comparație cu întreaga viață) persista, poraskinut creierul, rugăciunea grijuliu (nu pe siyusekundnom îndeplinirea dorințelor de moment, ci neumbrită realizare voia lui Dumnezeu), ci în viitor sigur în viață din spate de încredere, un suport solid și cea mai mare încredere posibilă în lumea noastră șubredă - mult mai simplu și mai ușor.
Aici romanii, de exemplu, a declarat Festina Lente, ceea ce înseamnă „grăbește-te încet“, iar concetățenii noștri, nu fără grabă ironie complement face deșeuri (deși foarte fără milă de râs în grabă încheiat o căsătorie fără succes).
Pentru sensul interior al conceptului de moderație, vom reveni.
Între căsătorie și monahism
Să ne mai puțin frecvente pentru tineri creștin face o alegere între căsătorie și monahism. Foarte norocos pentru cei care vor găsi persoană cu experiență spirituală capabilă să dea răspunsul corect la întrebarea de ardere: căsătoria sau voal?
Mi sa spus de curajos - în caz contrar nu se va numi - caz. Nu că sagacitate senilă și de îngrijire cu adevărat senil sufletelor omenești. După ce, la un moment dat un seminarist a venit la decizia Mitropolitului la problema principală a vieții sale. Domnul a vorbit cu el, el a crezut, și a spus că obstacolele în calea tonsura nu vede, asta e într-adevăr ceea ce ai nevoie pentru a clarifica o întrebare: Există o fată care prietenii seminarian? Fata asta a fost. Următoarea întrebare este: ai supraviețuit fără ea? Răspunsul a fost viguros și cu siguranță pozitiv. Și aici este ultima întrebare - aceasta este ceea ce distinge prezbiterul (care, prin definiție, nu este doar tatăl, ci și mama) de la „om cu experiență vechi“, așa cum tatăl obișnuia să spună Ioan (Krestiankin) și ea va trăi fără tine? Seminarist a răspuns sincer, ce decizia lui va fi o lovitură grea pentru ea. Și el a hotărât să se căsătorească cu Domnul, și a trăit o viață lungă și fericită cu draga mama. Și acum trăiesc.
În lipsa unui ghid o idee mai mare înțelept utilă patristică (menționează părintele Gleb Khaled în celebra sa carte „Casa Bisericii“) are darul iubirii perfecte poate merge la mănăstire, care nu are nici un astfel trebuie să învețe să iubească în familie. În această selecție poate fi văzută ideea de cale împărătească.
Adăugăm că normal și logic că un credincios ia binecuvântarea pentru pas cu viață a determina, dacă adoptarea monahismului și a căsătoriei. Anormală - el a dedicat doar pentru această binecuvântare. Cunosc câteva cazuri (două dintre ele - cu viitorii preoți), atunci când oamenii experimentat binecuvântarea spirituală a căsătoriei, iar căsătoria a fost una fericita. Dar știu, și cazuri în care binecuvântat căsătoria a suferit o catastrofă. Se pare că, în aceste cazuri, cuplul a crezut că, deoarece li sa spus „cuvânt magic“ Nu mai poți face nici un efort în construirea unei familii.
Acum - numai despre căsătorie. externals
Spre marele meu regret, am încă mai trebuie să susțină că mariajele timpurii de multe ori promit să continue complicații. Acest lucru nu înseamnă că acestea ar trebui să urmărească și să nege că o mare și drept înaintea Domnului, iubirea poate rupe în ciuda limitei de vârstă, astfel încât în 18 ani, putem încheia o căsătorie fericită pentru o viață întreagă; dar este util să ne gândim, nu împinge acolo să se căsătorească cu unele circumstanțe pragmatice pur externe.
În primul rând, o astfel de situație poate servi ca teama de o fata eternă a lui de a fi o fată bătrână, în care fata modernă, uneori timid să recunoască ea însăși. În cazul în care (a nu se confunda cu Christian! - ceva creștinismul aici și un ban acolo) de modă veche dispozitiv opiniei publice nemăritată - „fiind cetățeni de clasa a doua“, așa că pasuyuschie înainte de idolii această vârstă fetele încearcă să se căsătorească în timpul pe care oricare ar fi costul (uneori în mod direct de exemplu, și pentru oricine. cum se spune în magazine sovietice, ia-ia, și, uneori, nu va). De asemenea, nu există nici o alegere rezonabilă, nici o dragoste; singur jocuri de noroc, loterie, și consecințele sale pot fi mai trist decât atunci când loterie ratat, pentru că puteți pierde o viață.
Și cel mai tânăr concurenții pentru starea civilă, rolul mai mare în decizia lor de a juca un motiv complet absurd: shpynyane părinte obosit și de îngrijire (și chiar nu este clar că mai) doresc independența. O astfel de dorință este de înțeles și chiar ceva dragut, dar să-l ia în considerare atunci când se decide soarta lor, cu toate acestea ridicol.
Uneori, pentru fete ortodoxe visul suprem și coroana vieții cariera - să fie mama, iar pentru asta ai nevoie de cât mai curând posibil, pentru a găsi un candidat promițător. Și candidatul însuși este în căutarea pentru o mireasa a mamei destul de mare pentru a (extern, desigur), restul nu contează. Și apoi episcopii locuiesc în pragul disperării, citind toate fără speranță de conflict familiile preoțești ... și mărturisitori, care slujește laicilor, de asemenea, se ridica la un capăt mort: în loc de a căsătoriei creștine în fața preotului apare chinul de circuit, de multe ori reciproc: bătăi, scandaluri, abuz, infidelitatea. oamenii pot spune în fața mor, și ar trebui să-i descurajeze divorțul, deși el vede că coabitarea în continuare le conduce în abis.
În primul rând, să în concordanță cu un fapt foarte simplu, care cu toate acestea, puțini oameni cred: căsătorie - este un privilegiu prețios de oameni liberi. Sclavii au fost permise de coabitare, dar ei nu au fost căsătorie: soții cu soțiile au fost separate, fără a clipi din ochi, copiii luat. Fel toate acestea au fost în cazul în care sclavii au fost încununate de căsătorie; sa dovedit că abuzul de împărtășanie - o afacere simplă, și nu sancțiuni care implică nr. Căsătoria ca un privilegiu de libertate este să ne amintim și contemporanii noștri: ne căsătorim nu pentru a multumi pe altii, nu nimeni īnfuriind, și pentru unitatea lor de viață pentru mântuirea veșnică.
Chiar mai rar sunt cei care se gândesc la proprietățile și calitățile unui viitor soț (soție), să reflecteze asupra propriilor proprietăți și calități. Gândiți-vă la ei trebuie să sobrietate și în liniște, fără să urle înălțării de sine și auto-dezaprobare. Cel mai bun mod de gândire - atitudine grijuliu la mărturisire: o altă oportunitate de a vedea și să se înțeleagă, cu excepția pocăință înaintea lui Dumnezeu, o persoană care pur și simplu nu are. Numai în colaborare lucrul cu Dumnezeu poate fi revelat omului că el ar trebui să fie simțit; Numai în fața lui Dumnezeu, cu preotul profesat martor și cu condiția pocăință sinceră și profundă. Și, de îndată ce este - este posibil să se gândească la alegerea unui viitor soț. Aici - sursa, începutul drumul nostru regeasca. Și a fost atunci, și vine în prim-plan conceptul de moderație în sensul său profund: cuvântul este derivat din măsura de cuvânt, ceea ce înseamnă, în special, și conformitatea. Soții trebuie să se potrivească reciproc - acesta este moderarea realizat în calea regală.
De exemplu, tânărul își dă seama că el este timid. Ce să fac? Exercite vointa? Dificil, iar rezultatul este imprevizibil. Mireasa Elect cu un caracter puternic? Pentru unii, acest lucru poate fi, și este potrivit, dar cu o condiție: femeia ar trebui să fie cu căldură și cu credință să iubească soțul și toată energia pentru a trimite, să acționeze în favoarea lui - el și nu eu. Și același beneficiu trebuie să fie înțeles. Și pentru a înțelege că poate fi doar din perspectiva iubirii cel mai fidel, da înțelepciune, chiar prostănaci. Acest lucru se întâmplă în celălalt caz, chiar înfricoșător să se gândească. Deci, ar putea fi mai bine să se căsătorească cu un tânăr negeroyskomu fată robkovatoy, și vor locui în tăcere?
Există un alt subiect foarte delicat: exterior. Cu această idee de frumusete poate fi foarte individuale, unele standarde comune cu siguranță există (de altfel, părintele Gleb Khaled a remarcat că actuala femeia ideală la modă - o persoană crudă, răul? Atât valorează pentru această cursă). Din nou, oameni frumosi de multe ori cred că prin intrarea într-o căsătorie, într-un fel face o favoare pentru care ar trebui să plătească cu ei. Și atunci este timpul să se gândească: merita? Și cred că din nou: este dorința de a se căsătorească cu un fel de simplu Centerfolds îngâmfare?
Dacă nu aveți abilități intelectuale deosebite, energia emoțională și darurile spirituale - este mai bine pentru o astfel de muncă nu deține întotdeauna. Și dacă sunt, și să nu-l ia, știind că acesta este un obiectiv fals. În caz contrar, vă sunt garantate aproape scandaluri din primele zile de viață căsătorit.
Dar serios, să ne respectăm planul lui Dumnezeu nu este numai despre lumea în general (pe o scară cosmică - ce putem face), dar, de asemenea, pentru acea persoană. Dumnezeu la creat, Doamne, în cazul în care consideră necesar, va conduce viața lui de. Afacerea noastră - să ne rugăm, că el ne-a condus și a trimis.
Dar pot exista oameni și destul de bun, dar destul de unul cu altul, nu este reglabil. Și la fel ca unul pe altul foarte mult. Ce să fac?
În primul rând - o evaluare sobra a puterii lor și gradul de influență - precum și cealaltă parte este în măsură să influențeze și predispus să cedeze. Și, în măsura în care sunt în măsură să îndeplinească o influență între soți. Apoi, din nou, poate ca dragostea lui / ei, că veți fi de acord să suporte o viață? Poate ea / el te iubește atât de mult încât a fost de acord să poarte cu tine? Sau poate ai aplica atât speranța că în cele din urmă dezvolta blândețea creștină, înțelepciune, bunătate și caritate - și va trăi? Aici este calea regală.
Există, de asemenea, un moment foarte important și foarte dificil: familia părinte. Odată ce a spus că mirele este util să se uite la mama viitoare, și să înțeleagă că este - un portret al miresei sale, după 20 de ani, iar mireasa, respectiv, pentru a vedea viitorul socru. Acum, acest sfat cu greu aplicabil. În primul rând, nu atât de mult acolo, în tații familii, iar acest lucru nu este întotdeauna vina lor. În al doilea rând, actuala generație de mame a suferit atât de multe influente de distorsionare care. Dumnezeu este cu ei, desigur, dar faptul că printre cele mai frecvente cauze ale avortului apar rugăminților lui Mammy, te face să te întrebi. Deci, dacă acționează pe principiul menționat, că astăzi tinere sunt sortite la celibat.
Doar o singură cale de ieșire: să se concentreze pe capacitatea lor de a coeziunea internă a unei familii tinere - de dragul scopului său mare. Apoi, doar dreptul de a sări la lozincile și căile de atac.
Mireasa si mirele soția! Te-ai căsătorit, nu pentru mama mea! Soț lucru! Dorința soțul este mai important decât sfatul mamei mele! Uită-te la mama mea: dacă ea e fericită, cum ai vrea să fii? Uită-te la tine, așa că dacă ești sănătos ca v-ar dori să fie sănătoși copiii tăi?
Recent căsătorit soții! Vrei să asigure un chin de mai mulți ani? Deci, spun soției mele că mama mea gătește mai bine! Și ce a făcut cel mai bine ca gazda! Și ea mai bine te înțelege! O mai bună uita rolul ka-pui în cuib Mamochkin, este timpul pentru a toata puterea cuvantului!
Asta înseamnă că părinții trebuie să fie nepoliticos? Da, deloc, dimpotrivă: dacă tânărul suport găsi unul în celălalt, ei câștigă astfel încrederea pe care le pot face cu un zâmbet prietenos și toate sfaturile „bun“ și toate atacurile. și de a face ca poruncile lui Dumnezeu.
De ce este necesar acest lucru toate?
Este foarte simplu: pentru a fi fericit. Mitropolitul Antoniy Surozhsky la întrebarea de ce ar trebui să fie o familie ortodoxă, a răspuns laconic: fericit. Dar protopopul Dimitry Smirnov, care slujește mai multor congregații mari, indică faptul că printre enoriașii săi (și există foarte multe) familii fericite - unități. Ceea ce înseamnă că modul în care soția Looking greșit, nu ghidat de idealurile. Așa că, în curând căsătorit - să corespundă, în măsura vieții de familie, pe care Dumnezeu îți dă.
Îngrozitor, atunci când cuplul „evlavioși“ cunosc unii pe alții nu doresc sa întors dintr-un pelerinaj - ea merge în pelerinaj. Și dragostea este în cazul în care? Și responsabilitatea pentru căsătorie? Iar faptul că a promis reciproc iubire și fidelitate față de altarul sfânt?
Foarte, foarte mulți ani în urmă la Moscova pentru câteva zile, a venit marele regizor Federico Fellini și soția sa, marea actriță Dzhuletta Mazina. realizatori de film Joyful a avut loc o recepție pentru câteva sute de oameni, fiecare dintre ei ar dori să pun o întrebare și a obține un răspuns. Prin urmare, într-un capăt al camerei sfâșiate Fellini, în celălalt - Mazin. Pentru ei, a fost o tulpină teribilă. Dar, din când în când au activat sincronizarea, găsit ochii celuilalt. și cu ușurare evidentă a continuat munca grea.
Aceasta este familia: partea din spate și la o distanță să se simtă iubit nevoie de ajutorul tău. Și pentru a fi în măsură să ajute dintr-o privire.