Această parabolă este adesea interpretată ca o comparație a Domnului și descrise în pilda una de alta, dar să ne gândim. Încercați să vă puneți în locul persoanei care este forțat pe timp de noapte pentru a cere ajutor de urgență de la un prieten. De exemplu, cere rugăciune pentru unele nevoi urgente. Dacă un om spune-mi - am culcat și nu voi ruga pentru tine. Sună-mă mâine, atunci, și să ne rugăm - Cred că nu-l va chema în dimineața și, în general, nu se va lua în considerare el un prieten. De ce avem nevoie de dușmani dacă astfel de prieteni? Am câțiva prieteni adevărați, care nu va da să mă ajute în această situație, iar persoana care este descrisă în parabola celălalt nu poate fi numit deloc. De altfel, cuvântul grecesc „Filosofia“ poate fi tradus nu numai ca un prieten, ci ca un om simplu. Eu cred că Isus vorbea în mod specific despre un prieten care nu poate fi numit, și un altul.
Atunci ce este această parabolă? Se pare că Domnul nu este aici compară Dumnezeu cu acest prieten, și să le contraste. În cazul în care terenul unui prieten adevărat nu va face ca omul din parabolă, cu cât mai mult nu va fi niciodată Dumnezeu face! Chiar și amicul mai sus poate „învingerii“, prin perseverență, alții încearcă să-i convingă, nu este necesar, și Dumnezeu chiar mai mult!
Se pare că această parabolă nu învață pentru a ajunge pe Dumnezeu să facă ceea ce vreau, prin rugăciunea persistentă, obsesiv. În general, această poziție miroase păgânismul, care crede în zei, care pot fi manipulate, de exemplu, prin intermediul unor rugăciuni lungi. Isus a învățat exact opusul: „Când vă rugați, nu folosiți repetiții deșarte, ca păgânii, ei cred că în multe lor vor fi ascultate; Nu fi ca ei, căci Tatăl vostru știe de ce aveți trebuință înainte de aI cere „(Matf.6: 7,8).
Deci, în rugăciune, avem încredere în dragostea necondiționată a lui Dumnezeu. El cunoaște nevoile noastre, chiar înainte de cererile noastre, așa că, dacă întreabă despre nevoile, este foarte scurt. Ceea ce, atunci, trebuie să se roage? Doar petrecerea timpului în prezența Lui, bucurându-se de El - este, de asemenea, o rugăciune. Și, poți și ar trebui să se aplice pentru mântuirea altora.
Doamne, îți mulțumesc că mă iubești și iubesc, cum ar fi am! Nu trebuie să cerșească dragostea și favoarea ta. Am deja! Știu că nu trebuie să-i convingă să mă ajute, pentru că nu-l vreau mai puțin decât mine! Adu-mi aminte că scopul principal al rugăciunii - este să-și petreacă timpul în prezența dumneavoastră, care se schimbă inima și petiția mea pentru plăcerea ta.
Dumnezeu mă iubește, El a spus: „Cereți și vi se va da; căutați și veți găsi; bateți și vi se va deschide la mine, pentru toți cei care cere primește, și cine caută, găsește, și celui ce bate i se va deschide ... Dar, când vă rugați, nu folosiți repetiții deșarte, ca păgânii, ei cred că în mare vorbirea lor va fi auzită; Nu fi ca ei, pentru că ei știu Tatăl Meu, pe care am nevoie, mai înainte ca să-l întreb. "