Obiceiul de a suferinței ca un obstacol în calea depășirea crizei

- Lucrul cu oamenii se confruntă cu diverse crize, am observat că unele dintre ele prins într-o stare disfuncțională, care suferă și nu părea să chiar și cei mai dornici de a ieși din această stare. Adică, ei pot vorbi despre faptul că această stare nu le convine, dar, de fapt, aproape nimic nu este într-adevăr se face să-l depășească. Care este motivul pentru acest comportament?

- Aparent, ei blochează capacitatea de a acționa.

De ce fac ei asta?

Acesta poate fi, de exemplu, modelul învățat în copilărie de comportament pasiv în situații stresante. Copilul însuși nu poate avea grijă de el și el găsește modalități de a influența adulților pentru a le încuraja pentru a satisface nevoile și dorințele lor, inclusiv plâns și demonstrând modul în care este rău în alt mod.

Și a devenit mare, el a avut-o, fără să-și dea seama, ia acest model de asimilare - dacă suferiți și va suferi, probabil, vine cineva mare și puternic și toate recuperate. Firește, tendința pentru acest tip de reacție nu este propice pentru dezvoltarea sau persistența oricărei inițiative sau orice aptitudini de activ și utile, ceea ce întărește și mai mult acest model.

Poate că aceștia sunt oameni care au o toleranță scăzută de disconfort. Lipsa de experiență pozitivă de depășire a dificultăților în trecut, acestea ar putea să se bazeze pe. Acest comportament poate fi menținută și așa-numitul beneficiu secundar. Atunci când în acest fel persoana devine atentia si grija.

Recomandat utile pentru majoritatea oamenilor, cursul on-line „de la accident pentru a fi fericit“

- După cum se spune, noi nu asupresc lucrurile în sine, și judecata noastră despre ele. Acest lucru este de înțeles, vom vedea de multe ori că aceleași evenimente sunt reacții foarte diferite în funcție de interpretarea lor de contact. Același lucru este valabil și pentru starea de incertitudine, emoții negative, fizice sau mentale durere.

Aici există un disconfort interior, iar partea de sus încă merge întotdeauna în mod necesar atitudinea, estimarea lui, de exemplu, ca ceva neplăcut, dar încă tolerabil, nu exclude posibilitatea de a trăi și de a acționa. O anxietate sporită, suspiciune și samozhalenie percep același semnal ca și suferința intolerabilă și copleșitoare.

Îmi amintesc de un caz din practica. Clientul a venit cu psihosomatice, care câțiva ani a mers la medici si spitale. Din întâmplare, sa dovedit că a fost însoțită de o soră care a fost mai gravă pe parametri obiectivi ai imaginii bolii, și este în același timp a lucrat, a lucrat familia și având grijă lui de sora cuiva.

Ce poate fi „benefică“ să sufere?

În primul rând, trebuie să spun că aproape întotdeauna, atunci când acest beneficiu este, ea neosoznanna.

Se pare că, odată ce suferința a adus dividende program de supraviețuire să-și amintească această metodă ca fiind adecvate satisfăcătoare.

Suferința atrage atenția, alți oameni încep să milă, să simpatizeze, să fie îngrozit, și așa mai departe. Mai ales la copii a se vedea modul în care au nevoie de atenție, cu toate costurile. Ele se pot răsfăța în, la misbehave, pentru a realiza cel puțin manifestările negative ale atenție în sine, care este încă mai bine decât nimic. Boala - de asemenea, o modalitate de a simți grija și atenția. Suferința poate fi folosit pentru a face o impresie. Să ne amintim cum începe să fie comparate nu numai pentru cei care au realizat ceva, dar, de asemenea, tot felul de negorazdami lor. Cu ajutorul suferinței poate provoca sentimente de vinovăție în altele, pentru a-și apăra pretențiile lor.

Cazul de la punctul este la D. Enright în cartea „Gestalt, ceea ce duce la iluminare,“ în cazul în care el spune povestea a doi băieți, ei au observat la momente diferite. Amândoi au alergat, a căzut și a rupt genunchiul. Dar prima dată a fost cu mama, sa agățat de ea și am plâns. Un al doilea experiment pentru prieteni. Al doilea se uită la genunchi, se întoarse în jurul valorii, a urcat cu grijă de câteva ori pe rănind piciorul și șchiopătat alergat pentru a prinde cu ceilalți băieți.

Enright a scris ceea ce unii gândire ar putea fi în capul lor.

Primul băiat: „Oh, ce doare! N-yyy, poate, în cazul în care mama crede că situația este proastă, acesta poate fi un moment de regret - ea ma grăbit, așa că poate fi ea se simte vinovat acum și ține-mă. N-yyy! "

Doilea băiat: „Oh, ce doare! Hmm, nu-mi pasă - bine, cel puțin ei mi-a permis să merg cu ei, de obicei, ei mă lase acasă. Dacă ei văd că am rănit, ei vor merge și spune că eu sunt un fătălău, și niciodată nu mă va lua. Mai bine mă descurc într-un fel! Hmm, asta e modul în care puteți rula! "

Și - un factor important, pe care deja l-am menționat - „lipsa de experiență pozitivă de a depăși dificultățile în trecut,“ Această așa-numită „neajutorare învățat“, atunci când o persoană se obișnuiește cu faptul că de la el, din acțiunile sale nu depind și el nu poate pe această influență.

- Ce alte mecanisme există pentru atașamentul nostru față de suferință?

- Într-o anumită măsură, tendința atârnă în mizerie, manifestată în noi toți. Pe de altă parte, un nivel mai fundamental, motivele pentru atașamentul față de suferință - ignoranță, adică, lipsa de înțelegere a mecanismelor de organizare și funcționare a conștiinței, teama, lipsa de încredere în existența.

Aici există o descriere minunată în M.Fraya:

„Astăzi transplantat de pește de la un rezervor la altul.

În cursul abuzului de animale a confirmat încă o dată următoarele reguli de zi cu zi:

- destin rezistență - principalele cauze ale stresului;

- dacă credeți că soarta te tratează în mod grosolan și fără milă, acest lucru nu înseamnă că sunteți dispus să rău. Tocmai ai luat-o poziție incomodă;

- Dacă faci cu entuziasm lucruri pe care le iubesc (cum ar fi supt cu o problemă), puteți sări chiar apocalipsa ".

Viața încearcă să ne transplant în „alt acvariu“, dar am fost din „acvariul“ este văzut, că noi pur și simplu nu știu ce trage din zona obișnuită de confort familiară. Acesta poate fi pierderea de relații, muncă, bani, și poate fi boală și orice evenimente și situații neobișnuite, necunoscute și, prin urmare, înfricoșătoare.

Viața - un flux continuu de schimbări care vor trece mereu prin noi și mediul nostru. Și avem doar cel mai înfricoșător nou, neconventional, ne este frică să aibă încredere și să curgă cu viața, vrem să țină totul sub control. Și astfel, în orice mod rezista, ne agățăm de pereții „acvariu vechi“, încercând să păstreze acolo toate însoțitor suferința, dar chinul familiar. „Șoarecii au plâns, injectat, dar au continuat să mestece cactus.“

Chiar dacă deja nu au de fapt că „acvariu vechi“, suntem atât în ​​inima lui nu sunt de acord cu această pierdere, care este rezistența și neotpuskanie sunt toate resursele noastre. Toate forțele, toată energia este concentrată acolo.

Când suferim? Când ne opunem și nu acceptă destinul, în loc de a lua la forțele care urmau să lupte, trimite să coopereze cu ea.

- este „o poziție pasivă“ soluție acceptabilă sau o astfel de persoană este în valoare de a încerca să schimbe reacțiile obișnuite, și fără suferință?

- În cazul în care aceste stare pasivă profite pe deplin omul, viața lui pierde apel, nimic nu-i place mai mult decât nu. Este o întrerupere a energiei de interacțiune cu lumea. Energia pe care ar trebui să meargă în jurul valorii de exterior, pe interacțiunea activă cu mediul înconjurător, a nu se deplasează, și începe să-l oprima.

Adesea, acest dezechilibru se manifestă ca atașament anormală și dependență. Charles Tart o dată în seminarul său a invitat participanții să urmărească câteva minute pe o ceașcă de hârtie convențională și-l percep ca pe ceva al lor, o parte din tine. Și apoi, când a mototolit dintr-o dată, mulți au disconfort. Și acesta este doar despre cupa de hârtie. Și când am devenit deja atașat, pune-te, esența în unele obiecte din exterior, fapte, statutul, oameni și așa mai departe. N. Am devenit dependent de ele și nu putem lăsa să plece. Cum, de exemplu, durerea, refuzul de a trăi până la, așa-numita „iubire neimpartasita“ - un atașament patologic la o altă persoană.

Acest dezechilibru poate lua forma de criză existențială, și atunci când o persoană suferă de faptul că el nu a putut găsi sensul vieții sale, nu se poate găsi răspunsul la întrebarea de ce și pentru ce e asta tot. La un moment în sensul inspirat de a ajuta la depășirea problemelor mai grave. „Cel care știe“ de ce „de a trăi, de a depăși aproape orice«cum»“ (Nietzsche).

Dificultăți interblocările, incertitudinea - este o parte normală, naturală a vieții. În general, prezent undeva adânc în interiorul speranța că viața ar trebui să fie ușor și confortabil - acest lucru este foarte înșelătoare, să fie în mod constant dezamăgesc ca în contradicție cu realitatea. Și realitatea este că toți oamenii pe care le fantasmate despre ele sau de a rezolva problemele lor, care sunt doar din plămâni pot să apară.

Calea de ieșire este de a învăța să accepte tot ceea ce vine din exterior ca o provocare pentru noi ca o problemă care trebuie rezolvată, pentru a le traduce din zona care suferă în regiunea de interes.

articole similare