sărbătoarea Nașterii lui Hristos ne face să credem că el a apărut în primele zile ale creștinismului, chiar și în epoca Apostolilor. Care este povestea Nașterii lui Hristos? Chiar și greu de imaginat că creștinii nu au putut vreodată sărbători ziua de naștere a Mântuitorului lor, nu să-și amintească, și nu „sfânt“ în acea zi.
Istoria de vacanță de Crăciun
De fapt, era departe de a fi cazul pentru un motiv foarte simplu. Nu este o coincidență, de obicei, creștinii nu sărbătoresc ziua mea, și sărbători ziua numelui, t. E. ziua botezului său. Pe parcursul zilei nașterea primilor creștini numită zi o persoană moare. În cazul în care acest punct de vedere de ziua de naștere ar veni dacă creștinii de gândire sărbătoresc nașterea Mântuitorului?
Cu toate acestea, nașterea lui a fost atât de neobișnuit, a fost o astfel de bucurie pentru lume, ca si comparati-l cu ce altceva o naștere umană este imposibilă.
Istoria Nașterii lui Hristos. Hristos este pentru creștini a fost înainte de omul ceresc, gândul nașterii lui carnală, ei nu sunt mulțumiți. Cele mai căutate pentru a sărbători învierea Sa, înălțarea la cer, trimiterea Duhului Sfânt decât „Ariciul în trup“ Crăciun Lui. Într-adevăr, toate aceste sărbători antice de Crăciun. Și sărbătorile sale antice în cinstea martirilor.
Biserica veche a fost forțată să se stabilească o vacanță în onoarea nașterii Mântuitorului prin influențe externe. Prima dată a fost separată de vacanță de Crăciun a Botezului în Biserica Romei, în prima jumătate a secolului al IV-, conform legendei, atunci când Papa Timoșenko. Acest lucru a fost făcut în scopul de a distrage atenția creștinilor de la sărbătorile păgâne. Pentru Roma a fost urmată de toată Biserica de Est.
Crăciun - fapte amuzante
Crăciun - una dintre cele mai importante sărbători religioase, tradiție, celebrare care merg înapoi secole. Dar mulți dintre contemporanii noștri, care au crescut în vremurile ateiste, tradițiile asociate cu vacanță, sau nu știu nici una dintre ele au o idee foarte vagă. Dar, până în 1917, a fost una dintre sărbătorile de cele mai preferate ale oamenilor.
Odată cu nașterea Fiului lui Dumnezeu începe viața sa pământească, suferința, moartea și învierea - tot ce a trecut Isus și care dă oamenilor lumina, arată calea spre mântuire. Înainte de a vorbi despre modul în care strămoșii noștri au sărbătorit Crăciunul, este util să se facă referire la relatarea evanghelică a nașterii lui Hristos.
Lângă Ierusalim este Betleem. A fost acolo că Isus sa născut pe mama sa - Maria. În trei ani, ea a fost ridicată în templu și în cele paisprezece au promis să nu se căsătorească și să servească numai lui Dumnezeu. Preoții care îi sunt încredințate cu văduvul Fecioara Maria Iosif, optzeci de ani, om bătrân, care a înlocuit pe tatăl ei. Au locuit în casa lui Iosif din Nazaret.
De aceea, Iosif și Maria a călătorit din Nazaret la Betleem. A fost un drum dificil, cât mai curând Mary aștepta un copil. În Betleem au ajuns seara târziu, dar nu a putut din cauza mari mulțimi de oameni să rămână în nici un hotel sau în casele rezidenților, așa că stau într-o peșteră din apropierea orașului. In aceasta pestera a păstorilor în vreme mânați nefavorabile de vite.
Noaptea, fiul Fecioarei Maria. Pat înfășat și pus pe paie în iesle în care pune furaje. Primul care știu despre nașterea lui Isus au fost păstorii din Betleem. Nu departe de pestera, au fost pășunatul vitelor în câmp, atunci când a apărut brusc în fața lor un înger. Ciobanii speriat de moarte, dar îngerul le-a asigurat: „Nu te teme!
Vă aduc o veste bună de mare bucurie, care va fi nu numai pentru tine, ci și pentru tot poporul: născut azi Mântuitor, care este Hristos Domnul. Și acesta este semnul: Veți găsi un copil înfășat, culcat în iesle ". Când îngerul a revenit la Eie6o, ciobanii grăbit spre Betleem.
Curând au găsit o peșteră și a văzut copilul culcat în iesle. Ei au spus Maria și Iosif despre ceea ce au văzut și auzit, și apoi a revenit la turmele lor, bucurându-se de nașterea Fiului lui Dumnezeu. În a opta zi după naștere, Joseph și Mariya Dali îl numele Isus, ceea ce înseamnă „Dumnezeu mântuiește“ sau „salvator“.
Între timp, în Ierusalim, a venit de departe (din Persia sau Babilonia) magicieni - oamenii de știință sunt oameni angajați în observarea stelelor. Ei au văzut acolo a fost o nouă stea strălucitoare în Eie6e, și a dat seama că Mesia cel așteptat - sa născut - viitorul conducător al iudeilor. Înțelepții grăbit la Ierusalim pentru a vedea locul de nastere al regelui, și i se închine.
Cu ei au efectuat daruri de aur, care trebuia să-l ca un rege (ca un tribut), tamaia - ca Dumnezeu (pentru că tămâia folosită în cult) și smirnă - ca un om care trebuie să moară (mort frecate în timp ce uleiuri parfumate). Magi cerut tuturor: „Unde este noul rege al iudeilor? Vrem să-l vadă și să-l aducă darurile noastre. "
Această veste excitate toți locuitorii Ierusalimului, dar mai ales alarmat Irod. Se temea că va lua autoritatea, pentru că el nu era un evreu. conducător și Suspecte viclean a decis să-l omoare copilul.
Istoria nașterii lui Hristos. Magii sa dus la Betleem, și din nou, aceeași stea, care au văzut în est, a mers înainte eshmi, arătând calea. În Betleem, steaua sa oprit deasupra locului unde nou-născut Isus.
Între timp, Iosif și Maria au mutat din pestera în oraș, ca și oamenii au început să se disperseze după recensământ. Magi au intrat în casă și a văzut copilul cu mama sa. Ei au aruncat cu fața la pământ înaintea lui Isus și i-au oferit darurile lor de aur, tămâie și smirnă. Aceasta este povestea Evanghelia nașterii lui Hristos.
Oamenii noștri sunt mereu luminoase și frumoase sărbători de Crăciun. În ajunul pom de Crăciun decorat. Tradiția decora frumusete pădure a venit la noi din țările occidentale sub Petru I. Acesta a fost mult timp de molid veșnic verzi și alte plante (pin, dafin, ienupăr, vâsc) este un simbol al reînnoirii vieții, astfel încât ramurile de evergreen-uri decora casele și temple.
tradiție de vacanță de Crăciun
O atenție deosebită este acordată aspectelor spirituale - de pocăință și rugăciune. Cu o zi înainte de Crăciun se numește Ajunul Crăciunului. În ajunul Crăciunului, Ucraina-numita noapte sfântă, Ajunul Crăciunului, Rich kutya. Din cele mai vechi timpuri, prin cuvânt și faptă în acea zi a încercat să creeze o imagine a bogăției, pace, pace în casă. În această zi, am efectuat anumite acte magice, care, potrivit credinței populare, atrăgând bogăție și prosperitate.
Primul act magic - face focul cu silex și cremene, care pune sub icoanele în fața acestei douăsprezece zile. De obicei, acest lucru se face gazda. Acest lucru a alimentat focul douăsprezece bușteni. În ultima zi de post - Ajunul Crăciunului - nimeni nu a mâncat și nu sa așezat la masă până la prima stea pe cer. Dar dimineața devreme gazda a trebuit să înceapă cina, care în conformitate cu normele este format din douăsprezece feluri de mâncare fără carne de gătit.
Pregatite pe „noul“ cina de foc din diferite daruri ale pământului a fost un fel de talisman pentru familie. Înainte de apusul soarelui, familia adunat pentru rugăciunea de seară, după care proprietarul atașat o lumânare aprinsă la pâine și a ieșit în curte, unde a luat un braț de paie. Apoi paie a fost acoperit cu un etaj în casă, magazine. Pe masă, a pus paie și a acoperit-o cu o față de masă.
Acest lucru a fost realizat ca un memento al locului în care sa născut Fiul lui Dumnezeu. Sub icoanele plasat un snop de grâu unthreshed ( „Didukh“), ca un simbol al viitorului recoltei și de Crăciun Budincă. Proprietarul a ieșit în curte pentru a afla - daca a aparut prima stea. Ne-am așezat să mănânce pentru această seară cu apariția primei stele pe cer (ca o aducere aminte a steaua din Betleem), care a informat în mod solemn gazdă. Cu toate acestea, înainte de ședința în jos
la masa, proprietarul a luat de la fiecare dintre feluri de mâncare preparate pentru câteva lingurițe și a mers să se hrănească de fermă - cai, vaci, oi, câini, etc. Când proprietarul a revenit, familia se așeză la masă ... În această zi, a adunat pe toți membrii familiei, se credea că asigurați-vă că seara să aibă loc în cercul de rude - în caz contrar întregul an va fi dificil.
Am crezut că, în seara, chiar si sufletele celor morti sau disparuti ajuns la un fel de fel de masă comună. Prin urmare, pe geamuri și a pus kutyu uzvar și mâncare pe masă nu este îndepărtată până dimineața. Și înainte de a așeza pe un scaun sau o bancă, a suflat - nu să fixeze o fantomă.
Invitat să împartă cina toată lumea, chiar și străini. Invitat de seara, în conformitate cu credințele strămoșilor noștri, pentru a aduce fericire în casă. Un mare păcat să se certe în acea zi, dimpotrivă, cred că trebuie să facem pace cu inamicul, în anul următor a trecut în pace și armonie. În seara aceea a decis să spună copiilor despre istoria nașterii lui Isus, arată vizuină.
Cu acest articol am citit: