Laudă lui Allah, Stăpânul lumilor! Pacea și binecuvântarea fie asupra cel mai bun dintre fiii lui Adam, ultimul profet și Messenger Mohamed, familia sa și însoțitorii și toți cei care le urmeze dreapta prin!
Fiecare persoană are tendința de a iubi și ocroti, și adora idolatriza. Aceasta este o caracteristică esențială inerentă naturii sale. Nu contează cât de puternic și puternic ar fi un om, el are cu siguranță o slăbiciune pentru ceva sau cineva admiră. În fiecare viață este cea mai mare valoare, pe care îl idolatrizează sau venerează. Oamenii au pentru lor „zei“ iubirea cea mai pură, în legătură cu ei speranțele lor, se confruntă cu venerație în fața lor, de teama de a pierde sau înfuriindu-le. În serviciul și sacrificiul lor de dragul lor, ei văd scopul final al vieții.
Cu toate acestea, nu întotdeauna un om deifică cel care merită umilința lui, respect și iubire. Căutarea de „dumnezeu“ pe de o parte, aduce oamenii împreună, iar pe de altă parte - sunt principalul motiv pentru separarea lor într-o multitudine de religii, filozofice și ideologice sisteme. zeificarea obiecte atât de mult încât aproape nimeni nu va putea lista tot ce au adorat și venerat de către popor. Cu toate acestea, în orice moment, compania poate fi împărțită în cei care caută pe Dumnezeu, care posedă calitățile perfecțiune, singurul care merită închinarea și a celor care se închinau oameni, animale, obiecte neînsuflețite și la alte creaturi neajutorate.
Greșit să credem că căutarea pentru Dumnezeu adevărata credință limitată în existența Creatorului Suprem. Este rar pentru a întâlni pe cineva care are o credință puternică respinge ideea creării unei anumite puteri divine. Acest lucru nu este surprinzător, deoarece nu există nici argumente inteligibile pentru a respinge existența Creatorului Suprem. Dar chiar și cei care persistă în a nu-L recunosc, fiind într-o situație disperată, caută ajutorul pe care L neagă. Credințele lor sunt lipsite de forță interioară și lipsită de sens. De la bun început că se bazează pe o îndoială, trădare și a amenințat să se dizolve imediat ce o persoană se confruntă cu o amenințare mortală.
Credința în adevăratul Dumnezeu implică mai mult decât un act de „îndumnezeire“ unilaterală și două căi de comunicare între o persoană și Domnul său, Creatorul și întreține familia. Această conexiune este asigurată de către conducere, care leagă omul cu Creatorul. Se afirmă în scripturi care au fost revelate pe Pământ și transmise oamenilor prin mesageri, și credința este formată din relația omului cu aceste dispoziții, care sunt explicate în conducerea lui Dumnezeu în general și, în special.
Cel mai important dintre pilonii credințelor Islam - este credința în Allah. Acest cadru este de o importanță teoretică și practică extrem de important. Acest nucleu al Islamului și fundamentală pentru ceea ce numește Coranul. Nu este nici o exagerare să spunem că Coranul este în întregime povestea credinței în Dumnezeu, pentru că versetele coranice sau vorbesc direct despre Allah Preainaltul, esența Sa, numele, atributele și fapte (de exemplu, Tronul vers sau sură „Al Ikhlas“), un apel pentru închina lui Allah singur, fără a atașa asociați la El, și abandonarea adorării zei falși. Toate acestea este calea cunoașterii lui Allah, apel pentru îndeplinirea îndatoririlor noastre față de El și interdicția de a consacra închinare nimeni, în afară de El.
Cu toate acestea, mulți oameni, condus de o ideologie materialistă sau comunistă, arătând aroganță trufașă, nu vrea să recunoască Domnul său. În timp ce multe în adâncul sufletului, și chiar dreptul de a spune, toate sunt conștienți de existența acestuia. Allah spune în acest sens: „Ei (Faraon și alte ateilor) le-a respins (lui Allah) este nedrept și arogant, deși în inimile lor au fost convinși de veridicitatea lor.“ (Coran, Surah "Al-Naml", 14).
Astăzi, cu toate acestea, oamenii au ajuns la limita superioară a erorii, și vom vedea națiuni întregi neagă existența Creatorului, și de a construi viața pe această ideologie. Aceste puncte de vedere greșite au răspândit peste tot. Scris pe subiectul cărții, iar această doctrină filosofică a devenit un subiect de cercetare. urmașii săi au căutat să-l prezinte ca metoda științifică și argumente solide.
Outlook copiilor este influențată de părinți, scriitori, profesori și oameni de știință, și natura umană este distorsionată și pângărit. Acesta este acoperit de un văl care îl separă de adevăr.
Foarte adesea vălul care învelește natura umană, se ridică și dispare atunci când înțelege ghinionul dureros, atunci când el ajunge într-o situație dificilă din care nu a mers cu ajutorul oamenilor nu găsește căi pentru mântuire. Cât de mulți atei cunosc pe Domnul și să se întoarcă la el, care se află într-o capcană! Cât de mulți păgâni la Allah plâns sincer când au aflat răul!
Coranul conduce necredincioșilor, neagă existența unui Creator, un argument cu care o minte de sunet va este de acord cu siguranță că nu poate fi respinsă. Allah spune:
„Nu au fost create de ei înșiși? Sau ei înșiși - creatorii? Sau este au creat cerurile și pământul? Oh, nu! Ei doar lipsa de convingere "(Coran, Surah" Al-Tour“, 35-36).
Acest lucru înseamnă: „Tu într-adevăr există, și este adevărat că nu poți nega. Cerul și pământul, de asemenea, nici o îndoială acolo. Dar bunul simț recunoaște că fiecare creatură apare din cauza unei cauze. Se înțelege chiar și un păstor de cămile în deșert, care spune: „puncte de găinaț pe cămilă, iar următorul - a călătorului; Prin urmare, cerul cu stelele sale și pământul cu văile sale indica informat si Atotștiutor lui Allah. " Se înțelege de mari savanți și reflectă pe a fi si fiinte vii ".
Ceea ce se desprinde din acest verset, cunoscut de oamenii de stiinta ca legea cauzalitatii. Conform acestei legi, „orice fenomen posibil, nu poate avea loc fără o cauză“, deoarece nu este, în sine, este un motiv suficient pentru producerea acestuia, „și nu poate deveni o cauză independentă de nimic“, pentru că nimic nu poate da altuia este decât el însuși nu deține.
Când atei se confruntă cu o argumente științifice și raționale, apel la rațiune, el nu are de ales decât să recunoască adevărul sau arată aroganță.
„Nu au apărut fără un Creator? Acest lucru este imposibil, deoarece creația este invariabil asociat cu creatorul său. În toate lucrurile, există cu siguranță creatorul. Dacă ei neagă existența lui Dumnezeu care le-a creat și în cazul în care nu pot avea loc fără participarea Creatorului, se dovedește că acestea s-au creat. Acest lucru este cu atât mai perversă și declarație eronată. Cum poate ceva ce nu există, să aibă nici o putere și de a face? Cum poate acționa? Dacă ambele afirmații sunt greșite, atunci ei pot recunoaște doar existența Creatorului și să creadă în El. Apoi, Allah spune: „Sau au creat cerurile și pământul? Oh, nu! Ei doar lipsa de convingere "(Coran, Surah" Al-Tour“, 36). Pe aceasta ei sunt absolut nu pot pretinde. Acestea sunt împărțite și nu au nici o justificare ".
Capacitatea umană și natura lucrărilor nu ne permite să contorizați toate relațiile cauzale și de a construi un lanț de creație, pentru a defini originea universului. Prin urmare, știința empirică nu este în măsură să stabilească originea lucrurilor, iar oamenii de știință au declarat în mod deschis încetarea unor astfel de încercări. Ei pot urmări doar câteva dintre etapele anterioare, și orice altceva rămâne aceeași oameni de știință și de neînțeles pentru, cât și pentru oameni fără educație.
După o explicație a argumentelor coranice, apel la rațiune și obligatorii persoană sensibilă pentru a recunoaște existența Creatorului și Dumnezeu, vrednic de închinare, declarații în sensul că universul are originea într-un eveniment fără participarea Creatorului, sunt reprezentate nu numai greșit, dar, de asemenea, nerezonabile. Revendicarea acest lucru poate fi ușor de luat pentru un vorbăreț care a pierdut rațiunea în totalitate sau în parte, pentru că refuză să accepte trufie, argumentul că bunul simț nu poate fi respinsă.
Wahid al-Din Khan, citând acest pasaj din cartea lui Huxley [1]. El a spus: „Orice declarație de acest fel și toate investit în sensul lor - o minciună scandalos, pentru că în ziua de azi știința nu se cunoaște accidente care pot duce la astfel de lucruri mari cu un sentiment surprinzător și vederi minunate.“
Apoi, el a citat cuvintele unui alt savant, oprovergshego ideea de mai sus: „Credința că originea vieții de accident, cum ar fi presupunerea că un vocabular mare se poate întâmpla ca urmare a exploziei din editura.“
Una din cauzele răspândirii Neopăgânism este punctul de vedere că natura este Creatorul. Urmărind apariția larvelor în fecale de oameni și animale, precum și apariția unor bacterii care se hrănesc cu alimente și le rasfat, oamenii de știință au decis că aceste ființe vii sunt formate din mediul înconjurător.
Această teorie, care sa transformat în idol natura modernă, înrădăcinată rapid în inimile oamenilor pierduți și morți departe de adevărata orientare a lui Allah. Dar a fost nevoie de un pic de timp, iar celebrul om de știință francez Pasteur expus falsitatea acestei teorii. El a dovedit că aceste larve și microbi nu provin din mediul înconjurător, și sunt formate din particule mici, care nu pot fi văzute cu ochiul liber. El a dat dovezi că a convins oamenii de știință în integritatea lui a sterilizat alimentar prin fierbere într-un recipient închis. Bacterii noi atunci nu au apărut, iar mâncarea nu este rasfatata. Deci, a existat o teorie care a devenit baza pentru industria conservelor. "
Nu-to-the-secară-ta-schi TION, că po-da - asta-la-ne, pentru a-the-eye sub chi-Nya-o-Xia All-in-evaluate. Mie di cei ZNA-la-o-ro când do creează th Tzom-sous-Shte este primul I-TION sub der Ms-va-dizolvat Xia Liu di la-tya- zayu-conductor, la aproximativ la da de-ZNA audio-em. Acestea sunt primul-in-ryat „All-in-evaluate sub chi-Nya-o-Xia pentru-a-ne la o secara consilii-la-TION pro-te-kai-supa-mi în Despre -tses-sa-E IU până lo a cărei. Liu-pa NE-le-TION pro-este-ho-DYT-l cu-un-ori, dar pentru asta-to-ne. Este add-on cha însuși la un punct de secara, dar nu-Oshi-Boch-dar ra-bo-TA-TION Dol-Goa VRE-nume, nu este bine-bine, da-Yas în UI ha-no-ke“.
-Th FAK-ani-schi nu sunt de pe insula-ca-TION la început, întreabă: "Cine a dat cos-all-in-ing" Ei dis-ska-za-va-TION cu privire la modul Su- Shte-un-count-all-lenjerie-evaluate și modul în care dei st-count-per-dizolvată la HN. Dar am ho-echipa pe-lu-pici pe ud pe in-pro: „Cine a dat cos-all-in-ing și ne-care-dar-pentru-furcă la noi, la-the-eye este sub- chi-Nya-o-Hsia? "
Dacă cineva spune că înseamnă forța care a creat universul prin natura, o forță vie, care se poate vedea și auzi, au înțelepciunea și puterea, vom răspunde: „E adevărat, dar te înșeli când numim această forță a naturii. Această putere, capacitatea de a crea din nimic, ne-a spus un nume că se potrivește, și acest nume - Allah. Allah ne-a informat cu privire la numele Sale frumoase și calități sublime, iar noi trebuie să-L numim - este înălțat El și înălțat! - aceste nume ".
„Oh, omule! Că ați introdus eroarea în ceea ce privește generos Doamne, Cine te-a creat și a făcut aspectul perfect, proporțional? El te-a pus în această formă, în care a preferat „(Coran, sura“ Al-Infitar“, 6-8).
„Cu adevărat, în crearea cerurilor și a pământului și alternanța de zi și noapte sunt semne pentru oameni pricepuți, care își amintesc Allah în picioare, șezând și pe laturile lor și să reflecteze asupra crearea cerurilor și a pământului:“ Domnul nostru! Nu ai creat-în zadar. Slavă Ție! ne proteja de chinul Focului „„(Coran, Sura“Al 'Imran", 190-191).
Aceste persoane beneficiază de semnele universului, deoarece acestea nu sunt limitate la ceea ce este disponibil privirea. Ei la egal la egal la ceea ce conduce lumea în mișcare și să se gândească mult despre ceea ce face acest lucru vigoare. Ei sunt adepții folosi ochii și urechile, mintea și capacitatea de a gândi. Ghidat de versete din Scriptură, care le folosesc urechile, ochii și mintea lor de a înțelege tot ceea ce puterea de înțelegere umană.
„El a creat cerurile fără stâlpi pe care le puteți vedea, ridicat pe munții pe sol, ca să nu se clatine cu tine, și a șezut pe el tot felul de animale. Noi am trimis apă din cer și hrănită acolo orice specie nobile. Aceasta este creația lui Allah! Deci, arată-mi ce a făcut toată lumea. Oh, nu! Unjust sunt erori evidente "(Al, sură" Luqman „, 10-11).
Extrase din cartea „Credința în Dumnezeu“
Omar Bin Sulaiman Al-Ashqar
Traducere: E. Guliyev
- Rezistent, cum ar fi un copac de palmier, util, ca o albină
Odată ce Profetul a cerut însoțitorii lui la întrebarea: „Cu adevărat, există un copac, din care frunzele nu cad din copaci, și este ca și cum ...
Laudă lui Allah care a dezvăluit inimile credincioșilor, sufletele mângâiat care își amintesc despre el și luminoase calea celor drepți. Noi martori că nu există nici un dumnezeu ...
Credința în predestinare - cei șase stâlpi ai credinței. Aceasta înseamnă că Allah, El este Sfânt, inițial știu totul: ce a fost și ce ...