Bine ai venit! Cu soțul ei, m-am întâlnit la locul de muncă, el a fost căsătorit (chiar și încoronat, dar nu prin alegere, ci pentru că legea mama-in-fosta a insistat). Am fost într-o bună relații de prietenie, ajuta reciproc și să aibă un bun comunicat. Nici o relație de dragoste nu a fost, chiar și în gând (cel puțin pentru mine), și pentru el, nu am observat nimic. În general, prieteni, buni. Apoi am aruncat simpaticul meu, treceam, Dima (este acum soțul meu) a încercat să încurajeze, reasigura, a încercat tot posibilul pentru a ajuta. După câteva săptămâni de soția lui Dima la părăsit, acum l-am alinat, deși el a spus că nu au trăit foarte mult și-au pierdut deja de mai multe ori. În general, într-un fel neobservat de la sine, am început să ne întâlnim. Dragoste curs special a fost mai mult în afară de prietenie. La mai puțin de un an mai târziu, ne-am decis să ne căsătorim. Și totul ar fi nimic dacă nu pentru o singură problemă: nu am place de el ca un om. A fost bun cu mine și că a fost de ajuns, gândirea-slyubitsya poate îndura. Se crede că sentimentele pot strica doar totul. Apoi, la fel ca un copil, dar nu a reușit. Am fost de gând nebun, m-am gândit doar despre cum să obțineți gravidă, toate au fost tratate, dar nimic nu a ajutat. Medicii oferite conceput doar într-un tub de testare, dar nu a putut merge, pentru că la început enchurched. nu a vrut să meargă împotriva lui Dumnezeu, a crezut că mai bine să ia copilul din casă un copil mic. Odată ce am încetat să mă gândesc sarcina, am dat seama că nu pot îndeplini datoria conjugală, nu-mi plăcea, este neslyubilos nesterpelos. Am fost disperat, am dat seama că a fost o greșeală, căsătorindu fără dragoste. Pe parcursul acestor 3 ani, am fost căsătoriți, de asemenea, a constatat că natura soțului meu destul de rău, și am fost mai mult și mai greu să-l ierte. Soțul ei a început să suspecteze că el este neplăcut pentru mine, deoarece nu am putut, după aproape de lacrimi. Nu știam ce să fac, și a decis că lasă voia lui Dumnezeu tuturor. Dupa 2 luni am rămas însărcinată ea însăși, fără nici un chestii medicale. Am fost peste luna, cu fericire și părea dispărut toate rele. Și după nașterea fiului ei tot ce sa înrăutățit. Copilul a fost foarte neliniștit Sleepless, am avut si nevroza si isterie, dar în loc să sprijine soțul ei turnat ulei pe foc, deși poate nonspecial. În general, relația acrit în cele din urmă. viata intima nu este îmbunătățită, sau mai degrabă sale aproape că nu există de 3-4 ori pe an. Dar am decis ca pentru fiul meu, voi suferi toate. Dar eu nu mă recunosc, am devenit extrem de nervos. Întotdeauna cred că vreau să am pe cineva care să protejeze, cineva a avut milă. De la soțul meu, eu nu primesc, și încă îi aparțin lui nu mai mult decât celălalt, dar asta e prietenia noastră de-a lungul anilor sa deteriorat. El nu a spus că el a iubit și va merge la orice sacrificiu nici o amintire de mine. Cred că el a căsătorit cu mine, la fel ca să nu fie singur. Sunt dor mereu trist pentru unii necunoscut pentru mine om. Poate că sunt lipsesc toți acești ani nu este suficient unei persoane dragi, pentru care vrea să sacrifice ceva de dragul de mine și care va trebui să sacrifice ceva. Cine vrea să ierte atunci când rănit. Dar acest lucru este un vis. M-am gândit că este posibil pentru a salva căsnicia mea. Am încercat sincer, a incercat 2 ani (fiul 2.5). Dar de fiecare dată când am înțeles că numai ea convinge, păcăli singură. Și dragostea nu vine. Trăiește împreună doar de dragul fiului său, de asemenea, este probabil greșită. Nu trăi ca soț și soție, precum și frate și soră, deci este pentru familie? Nu avem nevoie de un astfel de copil de familie? Nu știu ce să fac. Poate mă poți ajuta. Multumesc anticipat!
Dacă ne întoarcem la experiența veche de secole strămoșii noștri, de pre-revoluționară România, care de multe ori au fost făcute căsătorii „la“ iubire, vom vedea o statistică izbitoare care spune că mariajul era puternic și îi iubesc, nu numai că a fost, dar a crescut de la an la an ! În cartea sa, „Casatoreste-te cu un necredincios?“ Părintele Daniil Sysoev subliniază faptul că „nunta este dat“ harul unanimității naștere pur binecuvântat și educația creștină a copiilor „(Catehismul Sf. Filaret al Moscovei).“ Și, de asemenea a spus că este în nunta dragoste adevărată dată soți. Acest lucru a fost cunoscut de către strămoșii noștri, atunci când sa căsătorit cu fiicele lor, la un creștin respectabil, cu care ea ar putea fi fost abia familiară. Întreaga problemă a moderne „a eșuat“ căsătoria este închiderea fiecărui soț să te ( „orientare personală“). Scrisoarea ta caracterizează în mod clar această caracteristică, care împiedică în mod esențial și de a crea un teren fertil pentru creșterea în dragoste atât. Da, ai dreptate - copilul are nevoie de o familie în care el va absorbi noțiunile de bază, relația creștină între soț și soție. Problema ta, Natașa, cred că, se află în idealizarea excesivă a soțului ei, prin urmare, diferitele fantezii ale „un alt favorit“ și o mare nevoie de îngrijire, de îngrijire. Psihologul Tamara Florenskaya a spus că cel mai important lucru într-o căsătorie - este de a vedea unicitatea Celuilalt, îmbinare cu sine spirituală, depășirea obstacolelor proprii de sine. Iată ce a scris:
„În timpul nostru, motivul lider pentru căsătorie este dragostea. În zilele vechi, și acum este în familiile tradiționale, dragostea nu precede de obicei căsătorie. Cu toate acestea, o căsătorie puternică este familia tradițională, și nu în „modern“. Sociologii spun că printre cei care sunt căsătoriți, pentru că „este timpul pentru a începe o familie,“ este mai mare decât perechile bogate decât în rândul celor care sunt uniți prin iubire. Aparent, faptul că numim „iubire“, ca motivul căsătoriei, respondenții investesc în acest cuvânt sensuri diferite. Putem distinge cel puțin trei înțelegeri diferite ale cuvântului: place ca o atracție sexuală; iubesc ca pe o nevoie de a fi iubit; place dominant pe de altă parte. predominanța durabilă a uneia dintre ele în mintea și permite stocului individual de schița pe scurt trei tipuri de atitudini personale. "
Același lucru a fost spus și Sergey Averincev:
„Dificultate Binecuvântată de familie - care este locul în care fiecare dintre noi este nemaiauzit vine aproape de cel mai important personaj al vieții noastre - la alta.
Mai ales pentru căsătoria proprietatea altora pentru a fi doar un alt subliniere brusc două interdicții: interdicția biblică asupra iubirii de același sex și interzicerea incestului. Un om trebuie să fie conectat cu femeia și ia-o perspectivă feminină asupra lucrurilor, sufletul ei de sex feminin - în adâncul sufletelor proprii bărbați; și o femeie are o sarcină la fel de dificilă împotriva omului. Chesterton lăudându căsătoria ca nimeni altul, a subliniat: de standardele de sex masculin de la orice femeie - nebun pentru standardele femeilor de orice om - monstru, un bărbat și o femeie, psihologic incompatibil - și mulțumesc lui Dumnezeu! Așa este. Dar acest lucru nu este suficient: un bărbat și o femeie pentru a crea o nouă familie, trebuie să vină neapărat din două familii diferite, cu diferențele inevitabile în competențe și deprinderi, care merge fără a spune - și să se obișnuiască cu schimbările, valori ușor diferite de gesturi elementare , cuvinte, intonații. Aceasta este ceea ce va deveni un singur trup.
Oh, celălalt - el este, în cuvintele Evangheliei, Orientul Mijlociu! Problema este că noi nu sunt mărturiile lui inventate - el implacabil exigentă ne face realitatea dură a propriei sale existențe, absolut independent de fanteziile noastre la chin complet noi și ne oferă singura noastră șansă pentru mântuire. Nu există nici un alt afara de salvare; calea creștină spre Dumnezeu - prin mijloc.
. douăzeci și cincilea capitol al Evangheliei lui Matei ne învață să căutăm pe Dumnezeu în primul rând - în Orientul Mijlociu: alteritatea absolută a lui Dumnezeu, das Ganz Andere, «complet diferit,“ așa cum este formulată de filozoful german al religiei Rudolf Otto acum 80 de ani - în alteritate relativă a Celuilalt neînduplecat Dumnezeu, - în strictețea Mijlociu. „Pe măsură ce nu a făcut-o la una dintre forțele mai mici, nu ați făcut pentru mine.“ Ceea ce nu se face în momentul în care nu ați făcut pentru Dumnezeu în eternitate. De aceea, porunca de a iubi pe aproapele este „ca“ porunca iubirii pentru Dumnezeu (Matei 22:29). "
În primul rând, este important să vedem eșecurile personale, probleme în cele din urmă „încercați pe“ starea lor pe de altă parte - și ce să fie în jurul valorii de totdeauna nefericit, nervos, nu o soție iubitoare? Noi de multe ori simt că altcineva ar trebui să și trebuie să creeze condițiile pentru ca ne-am îndrăgostit. Dar dragostea adevărată trăiește sub alte legi. Credem că, dacă este creat căsătoria „din dragoste“, este deja o garanție de durabilitate și rezistență. Dar, din păcate, chiar și în aceste familii există probleme mari. La urma urmei, căsătoria în sine presupune cultivarea constantă a solului, să crească în har iubirii. Și în cazul dumneavoastră, un dialog este necesar, împreună cu soțul ei să se uite în profunzimea problemelor, să se deschidă în fața lui, poate să-și reconsidere propria lor atitudine față de ceea ce se întâmplă. La urma urmei, chiar și faptul că Dumnezeu a creat un miracol în familia ta, oferindu-un astfel de copil mult-așteptat, spune că voi doi - poți iubi, aveți potențialul neexploatat al interne, care este pur și simplu realizat. Știu familii în care unul dintre soți de ani de așteptare pentru un alt dintr-un prim pas, unele schimbări drastice, dar el nu face nimic pentru propria lor transformare în cadrul uniunii maritale. Prin urmare, este de multe ori, din păcate, există familii în care dragostea nu a fost în stare să străpungă peretele sinelui.
Vreau să termin răspunsul dumneavoastră cuvinte de psiholog Tamara Florenskaya:
„Dragostea - un sentiment care este diferit de egoist“ dorința „“ preferințele „“ interesul“. În dragoste este respinsă, depășită de numerar am dobândit înțelegerea spirituală a iubirii ya Aceasta corespunde noțiunii de „interlocutor dominant“ Ukhtomskii“.
Vreau să termin răspunsul dumneavoastră cuvinte de psiholog Tamara Florenskaya:
„Dragostea - un sentiment care este diferit de egoist“ dorința „“ preferințele „“ interesul“. În dragoste este respinsă, depășită de numerar dobândite Ya Ya Această înțelegere spirituală a iubirii este echivalent cu „dominanță la el“ Ukhtomskii.
În timp ce omul are doar, mai devreme sau mai târziu va intra în faliment. Figurat vorbind, să crească profiturile obținute din, aceasta ar trebui să dea altora. Aceasta a - o sursă de iubire și bunătate pe care trebuie să se deschidă în sine. Deschiderea ar trebui să aibă loc nu în mintea și în inima omului, nu teoretic, ci experiența interioară ".
Dragi prieteni, proiectul nostru există numai datorită sprijinului dumneavoastră.