umaniști Europei Mari

Întrebările de la începutul paragrafului

Întrebare. De ce o nouă cultură numită umaniști și de timp a apărut și a dezvoltat o nouă cultură - Renaștere? Umanisti a aparținut culturii antice, natura, omul? Ceea ce a adus nou în cultura viața publică a Renașterii?

Liderii unei noi umaniști de cultură numit, deoarece la centrul lumii lor, atenția lor a fost un om (în latină „Studio humanitatis“ înseamnă „cunoaștere umană“).

O eră numită Renașterii, deoarece umaniști pentru inspirație și idealuri a apelat la antichitate, astfel revigorarea după Evul Mediu.

Cultura antică a servit ca model pentru umaniștii, precum și o sursă de cunoaștere. Ideea principală a umaniștilor Renașterii a fost de a îmbunătăți natura umană prin studiul literaturii antice.

În natură, umaniștii au văzut divină, natura însăși este adesea identificat cu Dumnezeu.

Omul, înzestrat cu rațiune și un suflet nemuritor are virtute și posibilități creative nelimitate, liber în acțiunile și gândurile sale, așa cum a făcut umaniștii, plasat în centrul universului, prin natura omului umanisti a fost coroana creației lui Dumnezeu, astfel încât să aibă capacitatea de a atinge fericirea este deja în această viață.

Viața socială a culturii Renașterii a adus înțelegerea demnitatea vieții umane, noi puncte de vedere cu privire la structura societății, noi abordări în formare, a schimbat principiile art.

Întrebările la sfârșitul alineatului

Întrebarea 1. Înțelegi cuvintele: „Te-am pus în centrul lumii“?

Aceste cuvinte pot fi înțelese ca și cea a umaniștilor din centrul universului nu a fost Dumnezeu, așa cum a făcut scolasticii medievale, și omul, pentru că are capacitatea nelimitată și voință liberă.

Întrebarea 2. Cine a fost numit un umanist în perioada modernă timpurie? Putem considera umanistul Giovanni Morelli? De ce?

Atribuirile alin

Întrebarea 1. Credeți că ceea ce idealurile culturii antice au fost aproape de marile umaniștii ale Europei? Explicați punctul de vedere.

Idealurile culturii clasice a fost aproape umanist, deoarece filosofii antici a pus, de asemenea, oameni în centrul lumii sale.

Întrebarea 2: Ce părere ai, ce obiectiv ar putea urmări Petru I, care a dat ordinul pentru traducerea și tipărirea „Laudă Folly“?

Petru I, care a vrut să reconstruiască împărăția lui pe modelul european, a fost de a arăta inconsistența valorilor tradiționale anterioare, care, în multe privințe și ridiculizate romanul Erasmus. Acest lucru a fost de a extinde noile valori ale organizării societății, puterea de stat a monarhului, a ridiculiza adversarii lui Petru printre boierii, clerul, care a avut loc pe tradiția medievală.

Întrebarea 3: Considerați că ar putea fi interesat cartea T. Mora contemporanii săi? Ceea ce face interesant pentru cititorul de azi?

Întrebarea 4. începe să lucreze la proiectul „Renaissance om.“ Se prepară o poveste despre soarta uneia dintre umaniștii europene (Erazm Rotterdamsky, T. Mai mult, Rabelais, Montaigne).

Întrebări pentru documente

Întrebarea 1. De ce crezi că povestea dedicată Montaigne, intitulat „eu și suveranitatea și umilința dezgustat“? Argumentam pozitia lor.

Deoarece Michel de Montaigne solicită ca o persoană să auto-dezvoltare, de auto-îmbunătățire, nu ascultare oarbă, și nu de dorința de a se pronunța asupra altora. Personalitatea sa sa dezvoltat ideala

Întrebarea 2. Localizați și numele detaliile arhitecturale tipice din epoca Antichității.

Caracteristic pentru detalii arhitecturale antice: coloană, arc, dom, forma geometrică strict, formele de severitate și armonie.

Întrebarea 3. Identificarea organizarea similarități a spațiului caracteristic al zonei Catedralei Sf. Petru și Palatul Versailles (a se vedea. Ilustrarea p. 39).

Caracteristicile comune ale organizării spațiului sunt forme geometrice stricte, diviziune clară a elementelor arhitecturale, respectarea de simetrie.

Întrebarea 4: Ce crezi, de ce Roma se numește Orașul Etern? Justificați răspunsul.

Roma este numit Cetatea Eternă, timp de aproape o mie de ani, nu a fost capturat, dar chiar și după capturarea și jefuirea 476 a păstrat grandoarea și sa întors semnificația politică, religioasă și culturală ca principalele orașe din Europa în Evul Mediu - reședința Papei.