- În primele zile ale liturgia din Postul Mare se vorbește ca un timp de foarte luminos, „abstinența reverend începe lumină“ ... Doamne, ce fel de lume, ce fel de bucurie este în discuție aici?
- Pentru fiecare credincios, pentru cineva care cel puțin o dată a rămas aproape întregul an bisericesc, aceste cuvinte - nu este o exagerare, ci o reflectare a sentimentelor care sunt de fapt prezente în inima omului. Într-adevăr, post - timp neobișnuit de vesel. Pot depune marturie personal la acest lucru, și cred că și dumneavoastră va fi de acord. Această bucurie luminoasă, liniștită a vieții cu Dumnezeu, bucuria convertirii lui Dumnezeu. Întotdeauna, în fiecare zi viața lor de oameni împrăștiate, umezi, uită propriul său suflet. Un post - de data aceasta, când am pus grijile străine maxime, la rândul său, pe deplin Dumnezeu și în propria lui inimă. Și acest apel, și chiar și doar intenția este de a trăi o curată și sfântă, întotdeauna provoca bucurie în inima creștinului.
- Locuitorii țării noastre, de regulă, foarte bine informat cu privire la începutul Postului Mare. Toate rapoartele mass-media despre el, da rețete de carne macră, și așa mai departe. Dar aceasta este o vedere din exterior ..
- Da, și mass-media bisericești trebuie să fie amintit în mod constant faptul că postul nu este doar abținerea de la anumite tipuri de alimente. Postul - fenomen nu gastronomică, post - un fenomen spiritual. Acesta este un moment în care suntem chemați să ofere rulare lor de zi cu zi, în primul rând, la egal la egal în noi înșine și să vedem ce starea sufletului nostru, în care este în realitate. Și în al doilea rând, să se uite în jur, pentru a vedea, în cele din urmă, cât de mulți oameni din jurul nostru care au nevoie de ajutorul nostru, dornici de un sprijin. Nu e de mirare unul dintre stihiri, care se cântă la începutul Postului Mare, acolo cuvinte uimitoare: „da pâinea foame, iar bezkrovnyya săraci introduc în case.“ Toate aceste virtuți # 8213; abstinență, rugăciune, pocăință, caritate, - legate între ele, și în timpul Postului Mare, ar trebui să o atenție specială pentru executarea lor. O componentă „gastronomică“ de post - doar un instrument pentru a ajuta la o atenție persoana cu plată iconomiei lor interioară, spirituală.
- Doamne, avem câteva întrebări despre Duminica Iertării care precede Postul Mare. Artem spune: „Cine cere iertare Duminica Iertării care are nevoie? De obicei, avem în enoriașii bisericii și clerului cer reciproc iertare. Dar suntem atât de bine pentru a trata reciproc. Este o formalitate sau ipocrizie? Și dacă doriți să ceri iertare de la persoana cu care a existat tensiuni în comuniune, deși mi se pare că nimic nu te-am rănit? "
- Pentru a cere iertare este necesar, la toate, și mai ales pentru cei care sunt aproape. Pentru că, după cum spune zicala, cu o piatră fețele de piatră, și numai la om la om - chiar și cu atât mai mult. Desigur, ar fi frumos dacă unii îngeri, dar printre enoriașii noștri au fost în congregația creștină # 8213; oamenii obișnuiți. Și, la fel ca toți oamenii, ei nu evita orice probleme de comunicare. Un alt lucru este că noi trăim într-o stare constantă de funcționare, unele lucruri pur și simplu încetează să observe. Aici, la fel ca și cu o mărturisire: a venit un om # 8213; cum ar fi, nu am omorât pe nimeni, nu a jefuit, ce altceva să mărturisească ceva? Și, de fapt, dacă ne tratăm cu atenție le și oamenii din jurul # 8213; Oh, cât de mult este de lucruri care trebuie să se pocăiască, că trebuie să se împace și corectă ... jignim unul pe altul, invidie, în loc să vorbească cuvinte amabile unele ghimpi, gândindu-mă că a fost foarte inteligent. Pentru toate acestea, nu trebuie să cerem numai iertare, și asigurați-vă că pentru a pune în inima intenția fermă de a nu repeta mai mult. Numai în cazul în care o cerere de iertare nu va fi o simplă formalitate.
- Am primit mai multe întrebări pe o problemă foarte sensibilă # 8213; cum să ierte infracțiunea? De exemplu, o întrebare de la Natalie: „Cum să ierte pe tatăl său pentru indiferența copiilor noștri? El nu ne-a ajutat nimic, nici măcar interesat în viața noastră. Cum de a „da drumul“ infracțiune, care trăiește în inima atât de mulți ani?“.
- Este doar de un credincios. Numai cineva care este foarte aproape de inima mea preia cuvintele iubirii lui Hristos pentru toți, inclusiv dușmani, și tatăl său nu a făcut inamicul. Cu toate acestea, trebuie amintit, și o poruncă directă a Scripturii despre cinstească pe tatăl și pe mama. Și singura modalitate de a ierta. Și dacă începeți să vă rugați pentru tatăl său, atunci putem, de asemenea, dacă nu dragoste, atunci cel puțin pentru a înțelege omul și în loc să cultive resentimente în inima lui compasiune pentru el. Dacă un om abandonat copiii lui, el nu-i ajută, nu comunica cu ei, # 8213; de fapt, este o tragedie pentru el. În cazul în care atitudinea este un creștin, apoi obține cel puțin a scăpa de resentimente, ură, care atacă inima. ofensă # 8213; Mă simt foarte rău. Ea distruge literalmente persoana care le deține, în sine, și este alimentat în mod constant. Și nimeni nu știe cine este mai dăunător - celui care este jignit, sau cel pe care ofensat. Prin urmare, este necesar să se renunțe la resentimente, dar pentru a face posibilă numai practicile creștine.
- Mulți sfinți au scris că trebuie să ne rugăm pentru agresorii lor ca binefăcători. În virtutea dacă acesta este o persoană obișnuită?
- Cu forta. Persoana care se roagă. Dacă el are un obicei de comuniune cu Dumnezeu în rugăciune, el poate ruga pentru atacatori. Aceasta este o cerință directă a Evangheliei, și, prin urmare, este executorie.
- Doamne, să ne întoarcem la subiectul Lent. Avem o mulțime de întrebări despre așa-numitul mesaj solid: cât de repede? Poate cineva da un sfat general?
Dar cea mai importantă regulă pe care trebuie să fie urmat - nu fi prea indulgent cu sine. De exemplu, există o boală în care o persoană ar trebui să mănânce alimente bogate in proteine cu siguranta # 8213; de exemplu, pancreatită și diabet. Este un lucru în cazul în care o persoană care mănâncă o cabana branza degresata, și un alt lucru # 8213; Deli. Postul ar trebui să fie încă resimțite de om la un element de abstinență vieții sale nu a mers departe.
Și dacă există o boală gravă, este necesar să se încerce să rapid suficient de aproape de statut. În cele mai stricte zile ale Postului Mare, când carta implică abținerea completă de produse alimentare sau xerofagia că în prezent puține executorii, cred că cei mai mulți oameni pot face concesii mici, dar acestea trebuie să fie rezonabile. De exemplu, dacă este prescrisă de Carta produselor alimentare, fără ulei, dar un om nu poate sta # 8213; Trebuie să mănânce alimente macră cu ulei vegetal. În cazul în care prescris xerofagia - și este într-adevăr foarte dificil, și fără pregătire o persoană poate face rău doar le # 8213; poti avea un simplu fiert alimente, și așa mai departe. Aici avem nevoie de prudență, în caz contrar o persoană poate câștiga unele boli cronice și va fi obligată să părăsească postul de la toate, și este greșit.
- Doamne, am ajuns la întrebarea: „În primele două zile ale Postului Mare, în măsura în care știu, absolut nu se poate mânca mâncarea. Mă tem că nu pot sta in aceste zile. Spune-mi, ce pot să fac? Pauline "
- Dacă vă temeți, atunci voi mânca. Dar eu știu mulți oameni care nu iau parte în primele zile de post. M-am făcut-o o dată în tinerețe, și nu-l regreta. Totul depinde, în primul rând, cu privire la starea de sănătate, și în al doilea rând, de dispensa de la dorinta.
Într-adevăr, în conformitate cu statutul mănăstirii nu este doar primele două zile, și până la sfârșitul primei Liturghia darurilor mai înainte miercuri, când frații comuniune, nu mănânce sau să bea. Apropo, în Grecia, Bulgaria, Serbia, a devenit un obicei național, și nu numai tradiția monastică. Există chiar oameni care nu de multe ori merg la biserică în zilele obișnuite, în primele trei zile de post de repaus alimentar astfel un mod riguros. şi mulți # 8213; cu mic cu mare # 8213; acest obicei este strict respectat.
- „În primele zile de post în templu citit Canonul cel Mare. În cazul în care, din cauza muncii, eu nu pot merge la templu, dacă este posibil să se citească canonul cel mai mult acasă? Cu stimă, Valentina " # 8213; solicită vizitatorilor pe site-ul nostru.
Preparat de Natalia Gorenok