Baza acestei metode se bazează pe modelarea și idealizare. Ca o formă specială de abstractizare. Idealizarea permite claritate senzorială (rezultate de proces, de obicei, abstracție în formarea abstracțiilor mentale neavând nici o claritate) instantanee. Această caracteristică Idealizarea este foarte important pentru punerea în aplicare a acestei metode, ca un experiment de gândire.
Am crezut că experimentul ca metodă de cunoștințe teoretice implică o manipulare a obiectului idealizat, care este „joacă“ în imaginația unor dispoziții de situații, în scopul de a găsi proprietățile esențiale și relații ale obiectului investigat.
Această similitudine mentală (idealizat) experimentul cu experimentul reale.
În același timp, ca metodă de cunoștințe teoretice (real experiment - o metodă de cunoaștere empirică) crezut că experimentul joacă un rol independent în știință. Păstrarea similitudini cu experimentul propriu-zis, este semnificativ diferit de la el:
1. Experimentul real, - o metodă care este asociată cu efecte practice, tangibile asupra obiectului în studiu. Același experiment mental, cercetătorul operează nu obiecte materiale și modelele lor teoretice (idealizări), iar manipularea se face în sine în mintea lui, care este, pur speculativă.
2. Într-un experiment real pentru a fi socotit cu limitări fizice, geometrice și de altă natură ale întâlnirii, ceea ce face imposibil de a elimina complet efectele perturbarea cursul experimentului din exterior. În acest sens, experimentul gândire are un avantaj distinct față de experiment reale. În gândirea experiment se poate decupla de la acțiuni nedorite ale tuturor factorilor, având, forma sa idealizată „pură“.
3. Cunoștințele științifice pot fi cazuri în care studiul unor fenomene, situații, realizarea de experimente reale este, în principiu, imposibilă. Acest decalaj în cunoaștere poate face un experiment de gândire.
Istoria științei este bogat în fapte de utilizare a experimentelor de gândire. Un exemplu este experimentele mentale ale lui Galileo, care au condus la descoperirea legii de inerție.
experimente reale, în care este imposibil de a elimina factorul de frecare părea să susțină conceptul de Aristotel: corpul în mișcare se oprește atunci când împinge puterea lui încetează să mai producă efecte. Într-adevăr, o minge sau un camion, după ce a primit forța de impact, și apoi de rulare fără el pe o suprafață orizontală, datorită frecării în mod inevitabil, incetineste oprit în jos și în cele din urmă. In astfel de experimente, observa mișcarea perpetuă uniformă a fost imposibil să se oprească.
Galileo, mental facand aceleasi experimente, dar idealizare în trepte frecarea suprafețelor până la eliminarea completă a frecării, Aristotel a negat punctul de vedere și a descoperit legea fundamentală a mecanicii de mișcare - legea de inerție. „Legea de inerție, - a scris Einstein și L.Infeld - nu poate fi derivat direct din experiment, se poate deduce gînditor - gândire legate de supraveghere. Acest experiment nu poate fi făcut în realitate, chiar dacă aceasta conduce la o înțelegere mai profundă a experimentelor reale. "
Cu toate acestea, omul de știință nu ar trebui să o clipă uita că într-un experiment de gândire funcționează nu sunt obiecte reale, iar modelele lor teoretice (idealizări), care elibereaza mintea lui de „rezistență la realitatea brută“, dar în același timp, creează pericolul de arbitrare, și, uneori, ipoteze fantastice.
Prin urmare, termenii corectitudinii unui experiment de gândire sunt următoarele:
fiecare element al fiecărei proceduri și argumente ar trebui să fie bine definite de cunoștințe la îndemână, adică experiență sau teorie.
Motivul pentru eșecul este întotdeauna gândit experimente care sunt slab definite elemente idealizate sau proceduri de raționament.
Un exemplu este raționamentul filosoful englez George Berkeley, cu scopul de a dovedi (cu produse idealismul subiective) lipsa de obiecte de orice calitate, cu excepția datelor la noi în senzații.
Imaginați-vă Berkeley scrie că ne ține în mâinile noastre de mere. Este de culoare roșie, netedă, cu o piele strălucitoare și un miros plăcut ... Noi credem că este existentă în mod obiectiv, dar dacă elimina obiectul (măr), toate aceste calitati percepute de simțuri, ea va înceta să mai existe obiectul însuși. În consecință, drepturile idealism subiectiv:. «Esse est percipi» - «să existe - să fie percepută“
Incorectitudinea acestui experiment de gândire, care nu este definit procedura de îndepărtare a calităților sensibile ale obiectului. Noi știm cum să lipsească o persoană (subiect), capacitatea de a percepe calitatea (de exemplu, să se uite prin filtru, lipsind capacitatea de a percepe culoarea roșie, etc), dar ia calități sensibile în obiectul (de același mere) total necunoscut.
Utilizare ca un element prost definite de obiecte idealizate și / sau proceduri de argumentare închide capacitățile cognitive ale unui experiment de gândire, transformându-l într-un fals.