Filosofia antică prima numai filozofia greacă și romană, apoi a existat de mai mult de o mie de ani (6. Până la 6 î.Hr. AD.). În acest timp ea a trecut, la fel ca toată cultura antică, un cerc vicios de la începuturile înfloririi, și prin el să scadă și moarte.
Conform acestei istorie a filosofiei antice este împărțit în patru perioade:
1. Patru perioade:
1) protofilosofiya - perioada de nucleația și formarea (din secolul al 6-lea î.Hr.); Aceasta este perioada de la Thales la Anaxagora. Proto ... o parte a cuvântului compus semnifică un principiu primar, fundamental. Protos - mai întâi.
2) înflorire și maturitate (5-4 secolul BC) .; Sofiști, Socrate la Platon și Aristotel.
3) Apus de soare - filozofia greacă și filozofia elenistică latine din perioada Republicii Romane (3-1 ien) .. Epicur, Ancient permanent, Scepticism.
4) o perioadă de declin și a morții în epoca Imperiului Roman (AD 1-5). Roman stoicii și neoplatoniști.
literatura filozofică antică a rămas rău.
1. Prima sursă este Platon ( „Dialoguri“) 4-lea î.Hr. Aristotel ( „Metafizica“) 4-lea î.Hr.
2. Cicero (106-43 î.Hr.. 1 sec BC) Sekst Empirik (a doua jumătate din 2 la începutul secolului al 3-lea) Diogen Laertius (Laertskii) (prima jumătate de secol 3 ) și altele.
3. Școala Milet
În Grecia antică, primele filosofii au apărut pe rubzhe 8-7 secole. BC în orașul Milet, și sunt asociate cu numele celor trei filosofi - Thales, Anaximandru și Anaximene. căutările lor filosofice au fost destinate să găsească problema primitivă. din care toate lucrurile concrete ale lumii reale.
Ei au fost filosofi naturali.
Filozofia naturală (din latină Natura -. Natura), filozofia naturii, interpretarea speculativă a naturii, luate în considerare în întregime. Filosofia naturală în viitor a înlocuit știință.
Cel mai important rol în lemnul natural filosofia-Ness. De fapt, filozofia naturală a fost prima formă istorică a filozofiei.
Împreună cu Milet important centru cultural al Greciei a fost de la Efes. Aici, în a doua jumătate a secolului al 6-lea a existat, de asemenea, o școală de gândire a fost cel mai important reprezentant al Heraclit. Heraclit (circa 520 -. Ca. 460 î.Hr.). Heraclit, unul dintre fondatorii dialecticii.
Ionia este situat pe coasta de vest Malaya Aziya și a constat din douăsprezece independente orașe-politici. Aceasta poezie Milet, Efes și colab. Ionia locul nașterii Epic. Homer a fost Ionică. Ionia locul de naștere al primilor istorici. Cel mai renumit - Herodot.
Dezvoltarea culturii bicentenarul Ionică a pus capăt cucerirea persană. Revolta ionienii în 496 î.Hr. A fost suprimat cu brutalitate. Milet distrus.
Fondatorul școlii de filosofie din Milet considerată Thales (625-547 ien.). El a fost, de asemenea, primul filosof al Greciei. Thales a fost proclamat primul dintre „șapte bărbați înțelepți“. Thales este, de asemenea, cele mai mari oameni de știință din antichitate. Vechea tradiție a Thales - primul astronom și matematician. El a prezis o eclipsă de soare (pe baza deși nu o reprezentare reală a ceea ce se întâmplă, ci pe baza periodicitatea eclipselor), a deschis mișcarea anuală a soarelui (a intrat în calendarul, determină durata unui an de 365 de zile și a împărțit-o în 12 luni de treizeci de zile, și se precipită cinci zile pus la începutul anului).
În matematică (geometrie mai precis) Thales set unghiuri verticale egale unghiuri egale, la baza unui triunghi isoscel, un cerc înscris într-un triunghi dreptunghic, și altele. Aceste descoperiri au fost cunoscute Preoti Babilon și Egipt. Directorul a fost că Thales a început să învețe matematică.
Conform filozofiei Thales este conținută în două teze lui Aristotel (625-547 ien.):
2. „Totul anima și plin de demoni.“
Thales, precum și o serie de alți gânditori, este considerat începutul tuturor lucrurilor din lume, principiul de material: cel din care sunt făcute toate lucrurile, din care apar mai întâi și ce în cele din urmă du-te.
Principiul de bază nu dispare și nu apare, ci doar modifică proprietățile sale.
Apa este un absolut sau ca vechi - primul principiu. apa Falesovoy îi lipsește forma. Substanță (bază) - este apa.
Și cum forme de lucruri sau lucruri în curs de dezvoltare?
Lumea este plină de zei - politeism. Toate animate - hylozoism (din Hyle greacă - materia și Zoi - viață) - Phil. doctrina animației universale a materiei.
Animații este caracteristica inerentă a materiei.
1.Fales făcute distragere a atenției, abstractizare pentru a înțelege natura într-o natură senzuală simplu - apă. Apa a fost identificată ca o obsesie fără sfârșit pentru conceptul - toate au apă.
2.Ontologichesky monismul Thales legate de monismului epistemologică: este necesară toate cunoștințele pentru a reduce la o singură bază (fundații Thales din matematică).
Anaximandru - elev și urmaș al lui Thales. Anaximandru a trăit cu aproximativ (610 546 î.Hr.) Și a murit înainte de Thales, deși era sub 15 sau 18 ani. Despre viața lui nu știm aproape nimic. Anaximandru a produs un fel de hartă a lumii. El detine inventie matematic. El a inventat cadranul solar, precum și aspectul, care a fost demonstrat din plin rotația soarelui și a determinat echinocțiului, a făcut glob (model de univers) ceresc.
Thales nu a putut să-l convingă că totul este făcut din apă. Anaximandru a văzut primele elemente infinite și nedefinite, fără margini - Apeiron. Apeiron - "infinit", care indică începutul - Arche. Arche - start.
Anaximandru a negat la început unitatea de materiale.
Sub Apeiron Anaximandru a înțeles problema, în general, problema universală. Apeiron - un început substanțial și genetică a cosmosului. Absența completă a zeilor. Apeiron este autosuficientă și elimină puteri supranaturale.
Anaximandru aparține de a ghici originea vieții. Live nascut la frontiera de uscat și pe mare. Omul însuși este coborât de la animale.
Eshatologia - doctrina sfârșitul lumii. „Eskhatos“ - o extremă, desigur, ultima. Anaximandru a sugerat că toate au primit salariile de nedreptate. Apeiron absoarbe toate lucrurile la sfârșitul existenței lumii.
Toate lucrurile par să vină pentru faptul că stânga Apeiron și a câștigat o existență independentă.
Anaximenes (585 - 525 BC, a doua jumătate a secolului al 6-lea) - discipol al Anaximandru. Anaximene nu a fost ținut la înălțimea gândirii abstracte Anaximandru. Anaximene găsit primul principiu al tuturor lucrurilor în cele mai necalificată cele patru elemente - aer. În înțelegerea materie Anaksimen avansat anumit element ca Thales.
Milesians a încercat să facă trecerea de la senzorial la abstract. Ei au vrut să gândirea liberă de orice senzoriale, instabil. Ei au vrut să se separe de inteligibilului simt real, tangibil, senzual.
Pentru gândirea trebuie să fie obiectul unei proceduri speciale, diferite de obiecte perceptibile sensually din lumea materială a obiectelor.
4. Filozofia Heraclit.
Heraclit (circa 520 -. Ca. 460 î.Hr.) - unul dintre fondatorii dialecticii.
Împreună cu Milet a fost un important centru cultural al Efes. Aici, în a doua jumătate a secolului al 6-lea î.Hr. A existat, de asemenea, o școală de gândire, care a fost cel mai mare reprezentant al Heraclit.
Heraclit a trăit în izolare și sa dedicat filozofiei. Heraclit a fost familia regală.
Pe viața lui Heraclit știm nimic în afară de atitudinea lui față de concetățenii săi, Efeseni. Această atitudine a fost că l-au disprețuit, dar mai profund au fost disprețuit. A fost dispreț pentru mulțimea, și înstrăinarea de ea.
Această atitudine a venit după ce, când Efeseni expulzat însoțitorul și prietenul Heraclit Hermodorus. După cum legenda (Diogenes Laertius) Heraclit a spus că au condus cel mai bun dintre ei, prietenul său Hermodorus, spunând în justificare, Să nu fie nimeni printre noi cele mai bune, și dacă există astfel, atunci lăsați-l să fie într-un alt loc și în altele. După aceea, cetățenii invitați să participe la guvernare și ocupația afacerilor publice. Heraclit denunțat oameni ca nebun și prost. Înainte de a da dreptul de a conduce pe fratele său.
Heraclit numit întuneric pentru complexitatea învățăturilor sale.
Heraclit doctrina este format din două poziții.
fluxurile 1.Vso. Panța REI. Heraclit a creat o dialectică.
Științe 2.Onova - Logos.
În dialectica lui de Heraclit provine din faptul că totul este absolut schimbătoare. În univers nu este nimic imuabil.
El a învățat că „totul curge“ - Panța REI (panta rei) și, în același râu nu poate intra de două ori.
Concluzie: Acesta este situat în formațiune.
Procesul de formare a formării unui obiect material sau ideală, caracterizat prin oportunitățile de tranziție în realitate.
Formarea apare ca o tranziție de la o stare calitativă la starea opusă a calității: încălzite la rece și la cald - se răcește; boala face o sanatate dulce, foamea - satietate, locul de muncă - odihnă; Începe bun apreciat pe fondul răului.
Schimbarea - o tranziție de la o extremă la alta.
Lupta contrariilor - legea principală a vieții.
„Lupta contrariilor - tatăl tuturor și regele tuturor.“
Această luptă - există armonie.
Auto-vindecare armonia arc și liră.
Lupta contrariilor se dizolvă în armonie, dar oamenii nu pot vedea.
1.Odno și, de asemenea, are calitățile opuse în diferite moduri.
2.Protivopolozhnosti identice între ele, ca ele nu există fără unul pe altul.
3.Mir uniformă. „A fi și neantul sunt unul și același lucru, și totul este și nu este.“
Adevărul există ca unicitatea absolută a contrariilor.
2. De Stiinte - Logos.
Acum Logosul. Aceasta este o problemă de cunoaștere, și anume, epistemologie.
Logos - Dezambiguizare.
λόγος - în același sens al cuvântului de timp (de vorbire) și semnificația (bază) și mintea (gândirea). Lao Tzu - Tao.
Lumea este, în principiu rezonabil. Omul are, de asemenea, Logosul, care este, minte. Prin urmare, lumea este cognoscibil.
Anterior am vorbit despre armonie, dar aici un gând mai mare: liniște sufletească. autenticitate Senzuala arată că totul se schimbă, că totul în același timp, este și nu este. Pentru sensibilitate directă adevărată numai ființă, adică ceea ce se simte.
Un judecător al adevărului Motivul (Logos), nu sentimente.