școală milesiene filosofiei (Thales, Anaximandru, Anaximene).
Milet Școala fondată de Thales la Milet, (etaj 1. VI c. Î. E.). Reprezentanții - Thales, Anaximandru, Anaximene.
Filosofii Milet Școala au fost la începuturile științei greacă: astronomie, geografie, matematică, meteorologie, fizică. Noțiunile de cosmogonie, cosmologie, teologia și fizică, în special sub formă de mitologie comună abstractă și simbolică și tradiție, a Milesians au fost transferate în planul de interes științific pentru a forma imagini un grup neotvlechonnyh. Introdus prima terminologie științifică, pentru prima dată, a început să scrie lucrările sale în proză.
Milet School au văzut lumea ca un întreg viu; Nu am făcut o distincție fundamentală între cei vii și cei morți, mentală și fizică; Ea a recunoscut pentru obiecte neînsuflețite numai într-o măsură mai mică de animație (viață). Animacy în sine ( „suflet“) a fost privit ca „subțire“ și materia primitivă de tip mobil.
Bazat pe principiul de conservare „de nimic nu vine ceva“ Milesians considerate ca „principii de bază“, care sunt: apă, aer, foc, pământ);
pentru Thales este - apă;
pentru Anaximandru - Apeiron (materie nedeterminată nelimitată și primitivă);
pentru Anaximene - aer. ( „Apa“ Thales și Anaximene „aer“ ar trebui, desigur, înțeleasă în mod condiționat alegoric ca simbol proprietăți abstracte complexe materiei primitive).
Thales (VII-VI cc. BC. E.). Ca un comerciant, folosind o excursie la cumpărături în scopul de a îmbunătăți informațiile științifice. Hydro-a fost, un savant versatil și gânditor, inventatorul instrumentelor astronomice. Ca om de știință pe scară largă celebru în Grecia, ceea ce face predictie cu succes a unei eclipse solare în 585 î.Hr.. e. Pentru această predicție Thales le-a folosit în Egipt și gleaned Fenicia informații astronomice, care datează din observațiile babiloniene și generalizări ale științei.
Thales credea că tot ceea ce există a venit de la o anumită chestiune primitivă umed, sau „apă“. Potrivit lui Thales, Pământul însuși este păstrat în apă și este înconjurat pe toate părțile de ocean; locuiește pe apă ca un disc sau o placă care plutește la suprafața iazului.
În univers totul este plin de zei, totul animat, totul are un suflet. Un exemplu și dovada Thales vseobscheyodushevlonnosti observate în proprietățile magnetului și chihlimbar; deoarece magnetul si ambra poate determina organismul să se miște, apoi, în consecință, au un suflet (de exemplu, primele elemente de conducere implicate în lume, „animă“, l).
Anaximandru (c. 610-547 BC. E.). Admis o singură și o sursă constantă de naștere a tuturor lucrurilor materiei primitive (Apeiron), care sunt izolate de opusul cald și rece, dând naștere tuturor substanțelor. Acesta este primul principiu, distinct de alte substanțe (și, în acest sens, nedefinită), nu are granițe, și pentru că există „nelimitat“. De la cald și la rece apare teaca de foc care învelește aerul deasupra solului. Aerul admis sparge focul coajă și formează trei inele, dintre care interior este o anumită cantitate de petrecanie de foc. Acest lucru se întâmplă trei cercuri: cercul de stele, Soarele si Luna.
Pământul, sub formă similară cu forfecare coloane, ocupă centrul lumii și nemișcat; animale și oameni au fost formate din sedimente de pe fundul mărilor uscate și forma modificată în timpul tranziției la aterizare. Totul trebuie să fie separate de nelimitate pentru „vina“ de a reveni la ea. Prin urmare, lumea nu este etern, ci o nouă lume se distinge prin distrugerea sa de infinit, și că o schimbare de lumi fără sfârșit.
Anaximenes (etajul 2. VI c. BC. E.). Adoptat ca materie „aer“ primitiv, Anaksimen a introdus o idee noua si importanta a procesului de condensare și rarefiere, prin care aerul se formează toate substanțele: apă, pământ. pietre, foc. „Air“ pentru Anaximene - respirație, care să cuprindă toată lumea, la fel ca și sufletul nostru, fiind o suflare, ne ține. Prin natura lor, pneuma - un fel de abur sau întunecate nori și este ca un vid. Pământ - un disc plat, susținută de aer, precum și plutind în el plat, constând din foc, roți ușoare. Anaximene fix doctrina lui Thales și Anaximandru de locație, chiar în spațiu lună, soare și stele.
Contemporanii și filozofi greci mai târziu Anaximene a dat o valoare mai mare decât alți filosofi ai școlii milesiene. Pitagoreicii învățat învățătura lui că lumea respiră în aer (sau vid), precum și elemente ale învățăturii sale despre corpurile cerești.