Ultimele zile ale lui Gogol ca o problemă spirituală și științifică
Din ceea ce Gogol a murit? Aceasta este întrebarea multe pentru a explora, dar până în prezent nici o soluție, deoarece este aproape întotdeauna să se potrivească părtinitoare, excluzând în mod deliberat abordarea spirituală (așa cum se spune „sfârșitul - încununează lucrarea“ - și moartea unui om de multe ori dezvăluie adevăratul sens al vieții sale). Dar, de asemenea, încearcă să abordeze această problemă din punct de vedere spiritual a fost, după cum vom vedea, nu a reușit, așa cum va fi discutat mai jos.
Dacă vorbim despre diagnostic medical, chiar și în acest sens, experții încă nu au o singură opinie. Mulți contemporani ai lui Gogol, inclusiv a celor aproape de el a crezut că a murit din cauza unei boli psihice. Și au văzut aceste semne cu mult timp înainte de moartea sa. Mai târziu, în secolul XX, psihiatri domestice (N. Bajenov [75]. B. Ciz [76]. Segalin G. [77]. J. galant. [78] A. Lichko [79]. Molotch A. [80] ) pe baza științei materialelor scrise a încercat să-l dovedească acest aviz. Cu toate acestea, răspunsul științific în acest fel, ei nu au putut da, pentru că au avut o înțelegere foarte superficială a dispensa spirituale și religioase Gogol. În corectitudine, observăm că mulți critici literari moderni nu considerăm că Gogol a murit de la o tulburare mintală. Cu toate acestea, problema rămâne controversată, iar uneori problema bolilor mintale Gogol crește din nou.
În timpul nostru, un savant de renume, profesorul Dmitriy Evgenevich Melehov (1899 - 1979) a făcut o încercare de a rezolva această problemă în lumina creștin - ortodoxe - abordarea unor astfel de boli. În lucrarea sa neterminată „Psihiatrie și problemele vieții spirituale“ este destinat studenților Academiei Teologice și a preoților, un capitol a dedicat Gogol [81]. Ea a fost plasat în al optulea volum al „cleric manual“, publicat în 1988 [82]. Acest lucru este pe masă, preoții care-l întâlnească și interogatoriu, uneori, ei despre Gogol. Dar răspunsul corect pentru această carte (și, prin urmare, asupra forței de muncă Melehova) poate fi dat. Referindu-se la activitatea savantului-psihiatru, citând-o „manual“.
Boala a scris Melekhov Gogol „nu este recunoscut, astfel că el a primit tratament greșit. <.> Pacientul a murit de malnutriție severă cu tulburări metabolice, iluzii ale păcatului, auto-înjosire, cu refuzul încăpățânat de produse alimentare, cu motor complet și retard mental. „(S. 317). Omul de știință are nouă crize Gogol de boală. Nu vom demonta toate argumentele sale. Iată un exemplu, care indică gradul de fiabilitate a diagnosticului propus.“ Atacul din 1846. - spune el. - stat atât de grele încât să se oprească sau să se înece i se pare (Gogol -. V.), singura cale de ieșire. „Rugați-vă, draga mea, dar nu mă lăsa, Dumnezeu în momente de durere de nesuportat și de tristețe“, „(S. 318).
Pe baza acestor date, oamenii de știință au ajuns la concluzia că există Gogol afirmă „depresia cu tristețe, cu gânduri păcătoase de sinucidere, lipsa de speranta.“, Și altele asemenea. Această concluzie este foarte similar cu diagnosticul medicilor care au tratat Gogol a făcut pe baza unor preocupări literare, „credințe religioase sa te infometezi“, precum și medicii de primire răceala [83]. Desigur, în acest punct de vedere al problemei este nimic nou. Un alt N. Bazhenov a scris (pe baza aceleiași scrisori la Pletnev), că la începutul 1846 sub influența sentimentelor psihopatice de apatie, plictiseala si depresie au gânduri de Gogol sinucidere. [84]
În înțelegerea sensului și semnificației de durere a ajutat Gogol lucrează sfinților părinți și învățători ai Bisericii. De fapt, în scrisorile sale și în articol descrie comun pentru scriitori creștini gândit la puterea creatoare a bolii și a suferinței în renașterea spirituală a omului.
Un alt exemplu. „În 1848 - a scris Melekhov - înainte de o călătorie în Palestina, litera (Gogol -. VV) reflectă încă rezistența și lupta împotriva atacului vine de boală a le trimite prietenilor compus o rugăciune cere să se roage pentru el pentru această mică notă.“ . dincolo de ceea ce este comun în serviciile bisericii „Aici este un fragment din această rugăciune:“. Sufletul ca gândurile sale executive grațioase tot timpul drumului său. Ia departe de el spiritul de fluctuație (de Gogol: oscilație - VV.), Spiritul rebel al gândurilor și fermentate, spiritul de superstiție, o rudă și îndoieli temător, spiritul josnică de timiditate și frică „“ (C 318).
Literele din această perioadă de Gogol și în rugăciune, a compus om de știință vede urme de lupta sa cu boli psihice, furtuna se apropie. Și aceasta, de asemenea, ar trebui să fie predecesorii lor. Bazhenov, de exemplu, văzut în această rugăciune lista completă a tuturor semnelor de „psihoza“, Gogol, ca și cum luate din cursul moderne de psihiatrie. În același timp, aceasta este rugăciunea dintre cele mai comune expresii de cult, cu adăugarea unei cereri pentru îndepărtarea spiritului fricii, este firesc ca o persoană care merge la o astfel de călătorie îndepărtată și dificil. De asemenea, este cunoscut faptul că Gogol a fost frică să moară de răul de mare, care a suferit întotdeauna de la. Ca urmare, el, în cuvintele sale, și plasat în cartea „Holul de la intrare selectate.“ Voia Lui, astfel încât, în caz de moartea sa, dacă ea l-ar fi prins pe drum „a avut său imediat nulă și neavenită“, așa cum a asistat de către toți cititorii.
Ne întoarcem acum la ultimele zile de viață în interpretarea Gogol Melehova. „Ultimul atac al bolii, de la koto.pogo Gogol a murit - scrie el - maligne a procedat pe fondul pasiunii în creștere cu iluzii de auto-culpabilizare și moarte, <.> epuizarea progresivă și o respingere completă a produselor alimentare. <.> El a petrecut zece zile situată într-o postură tensionată în pat, nu vorbește cu nimeni până la moartea sa (a fost determinată de creșterea rapidă epuizare) „(S. 318).
Paramedic Zaitsev, care a luat parte la tratamentul Gogol, a reamintit că, în acele zile vorbit cu el despre literatură și a corectat chiar poemul său, spunând la revedere „pentru a citi mai mult, prietenul meu“. [88]
Potrivit Melehova, în ultimul atac „a fost complet iluzii dominația păcatului, auto-umilire, pierderea credinței în posibilitatea iertării“ (S. 319). Între timp Gogol înainte de moarte a mărturisit de două ori și partook Sfintele Taine, și a fost uns cu ulei. Pentru executarea acestea sunt necesare pentru a participa la tatăl său Ioann Nikolsky, rector al bisericii Sf Sava cel Sfintit, că Câmp Fecioarei. A fost un scriitor în 1842 Mărturisitorul. În ultimele zile, el a fost aproape de moarte și tatăl său Alexei Sokolov, un preot al bisericii cuviosului Simeona Stolpnika, la casa parohială care a aparținut Count Tolstoy și Gogol, care este adesea vizitat. Este de la sine înțeles că acești preoți a vorbit cu Gogol.
Sovpemenniki sugerează că înainte de moartea lui Gogol obnapuzhil nici un semn de boli psihice. Dr. Tarasenkov passkazyvaet că, atunci când la Tolstoi de grafit pentru a devia a început să vorbească cu el despre lucruri care erau sale foarte apropiate și excentricitatea nu putea ține, înainte de Gogol mintea cu venerație și uimire: „Ce anume spui este posibil să vorbim despre aceste lucruri! când mă pregătesc pentru un moment îngrozitor! " [89].
Tris zile înainte de moartea sa, el a fost vizitat Moscova Gogol gubepnatop civile Ivan Vasilevich Kapnist. El și câțiva prieteni au fost în cameră, în cazul în care, întorcându-se spre fața la perete, Gogol a fost culcat. l prezinte la vorbire neglijentă ar putea înțelege în mod clar că ei consideră că este din mintea mea. În acest moment, Gogol se întoarse și spuse Kapnist: „Tu, în biroul de zece ani, este în același funcționar loc, lucrător onest, modest și inteligent, și el nu are nici o pistă și nici o recompensă, să acorde o atenție la ea, Excelență, cel puțin în memoria mea „(acest ofițer a fost fiul preotului Ioanna Nikolskogo, duhovnicul Gogol) [90].
În mod similar, în spiritul Commonplaces - și care duc departe departe de adevăr - idei, judecând relația Melehov I O gogoliană cu tatăl său spiritual - Rzhevsky protopopului Matthew Konstantinovsky. „Liderul spiritual său - spune om de știință - nu luând în considerare starea pacientului, cerințele cerințelor stricte ascetice <.> El a sfătuit să renunțe la tot și du-te la mănăstire, iar în timpul ultimului atac condus Gogol amenințări îngrozit de pedeapsă după moarte. „(Pp 317-319).
Aceste cuvinte ale istoricului Nikolai Gogol Platonovich Barsukov înțeleasă în sensul că tatăl lui Matei, „sfatuieste Gogol arunca numele scriitorului și du-te la mănăstire,“ [91]. Cu toate acestea, aspirațiile monahale au apărut cu mult înainte de Gogol sa întâlnit cu părintele Matei. În vara anului 1845, el chiar a încercat să lase o carieră literară și să ia jurămintele. [92] Ecoul acestui eveniment și au fost liniile mănăstirii, într-o scrisoare către părintele Matei.
Rețineți că un medic Tarasenkov nu a fost parte la tatăl ei vorbesc cu Matthew Gogol și a scris în principal, CL, din cuvintele lui Tolstoi la grafit. Puteți ghici că, printre altele, tratate cu tema și Judecata de Apoi. Tapasenkova dar nicăieri nu spune că preotul ppedyavlyal Gogol chpezmepnye tpebovaniya. Da, acest lucru nu a putut fi. Ca un pastypem experimentat tatăl Matei ppekpasno a dat seama că oamenii din viața spirituală crește ca pe scări. În ultima sa scrisoare către Gogol (singura existentă), el a spus: „Omul poate și trebuie să crească în vepe și pietate, dar treptat“ [94].
În timpul ultimei sale întâlniri cu tatăl lui Gogol, Matthew a exercitat atribuțiile sale preoțești. După cum părintele spiritual al scriitorului, a avut grijă de mântuirea lui veșnică. Mai mult decât atât, atunci când, potrivit multora, ppozoplivtsem, se pare că el ppedvidel smepti Gogol și a încercat să-l pregătească pentru ea. A fost după plecarea tatălui său Matfeya Gogol începe să se pregătească pentru Împărtășanie, care este pregătită să ia Sfânta Împărtășanie.
Nu există nici un motiv utvepzhdat așa cum o face Melekhov că părintele Matei „a interpretat în mod greșit boala lui Gogol într-un aspectele spirituale și mistice false“ (S. 219). Este cunoscut faptul că Gogol a murit într-o stare de iluminare spirituală. Ultimele sale cuvinte, rostite în mod conștient, au fost: „Cât de dulce este să moară!“ [95].
Deseori puteți găsi afirmația că Gogol a ars manuscrisul într-o stare de deznădejde profundă. Astfel, potrivit Melehova, ars al doilea volum a fost „comise în timpul unei depresie profundă cu o conștiință dureroasă de vinovăție și păcătoșeniei muncii sale sale“ (S. 317). În respingerea acestui aviz poate aduce cuvintele tatălui său din Matei: „? Se spune chiar că a ars Gogol creația lui, deoarece el le-a considerat păcătos“ „-“ Cu greu, - a declarat la o pierdere aproximativ. Matei - abia. . „Era ca și cum ar fi pentru prima dată a auzit această sugestie.“ Gogol ars oameni, dar nu toate au ars notebook-urile care erau la îndemână, și a ars pentru că au crezut că erau slabe „“ [96].
Părintele Matei a fost acuzat de lipsă de înțelegere a Gogol ca scriitor. El a spus că nu va permite ca el să scrie lucrări seculare. Părintele Matei a răspuns la acest lucru: „Nu este adevărat talent artistic este un dar al lui Dumnezeu interdicții privind darul lui Dumnezeu nu poate fi pus, în ciuda tuturor interdicțiilor el se manifestă ...“ [97].
Spedi cei care au cunoscut pe tatăl lui Gogol, Matei a înțeles, poate, mai mult decât oricine altcineva. „Cu el repetă pașii fenomen obișnuit al vieții noastre engleză - govopil-l -. Viața engleza noastră nu este de ajuns există un exemplu de ceea ce o natură puternică, plictisit cu mipskoy forfota sau găsindu-se incapabile de ppezhney a activităților generale, a lăsat totul și a intrat în monastyp caute umipotvopeniya interior și curăța conștiința mea. <.> Așa a fost cu Gogol. El ppezhde govopil că el „nevoie monastyp pace“ și pped smepti a dorit chiar mai mult „[98].
În acest sens, ne amintim cuvintele lui Gogol, a spus stapshim lui d.pugoy Zhukovsky: „ppizvanie lui real a fost un călugăr am uvepen că excentricitatea se încheie lay pe conștiință și tot nu a fost dat, ar avea mult timp în urmă, dacă n-ar fi început Meptvye sufletul lor. a devenit călugăr și să fie mângâiat sovepshenno, alăturându-se în atmosferă, în excentricitatea sufletului său va respira liber și ușor“. [99]