Continuând prezentarea învățăturilor sale în Predica de pe Munte, Iisus Hristos a spus: „Și de ce vă îngrijorați de îmbrăcăminte? Uită-te la crinii câmpului cum cresc: ei nu torc, nici nu torc; Dar vă spun vouă că nici Solomon, în toată slava lui, nu sa îmbrăcat ca unul dintre aceștia „(Matf.6: 28-29). Cum ar trebui să înțelegem aceste cuvinte?
Aceste cuvinte sunt o continuare a cuvintelor anterioare ale lui Isus Hristos pe care Tatăl Ceresc îi pasă de oameni. În cuvântul anterior spune că Domnul Dumnezeu va da oamenilor hrană ca El hrănește păsările cerului. Și, de asemenea, a spus că nici unul dintre oamenii nu au putut adăuga la statura lui un cot la. Ce această frază spune despre Iisus Hristos grijile oamenilor asociate cu haine. Vorbește adesea Iisus Hristos discursul alegoric. Și în această propoziție El se folosește, de asemenea, un exemplu alegorică crini. Înainte de a sublinia exemplul lui Isus Hristos din jurul ochilor veseli rural din jur și a văzut că un număr de câmp a fost situat decorat cu o mulțime de flori înflorite, care străluceau încă picături de rouă dimineața. crini grațioase câmpului stătea în evidență printre celelalte culori. Au târât la soare picătură mugurii parfumate și un ușor legăna de briza dimineții pe subțire tulpinile lor, ceea ce face o impresie de durata si ies in evidenta frumusetea lor, printre alte flori sălbatice. Privi cu bucurie Iisus Hristos la Lily și le-a arătat gest ușor, a declarat că oamenii din jurul lui: „Uită-te la crinii câmpului cum cresc. „Cei prezenți la oamenii de predici uitat atent la Lily și apoi cu interes a continuat să asculte cuvintele lui Isus Hristos.
Atunci Iisus Hristos a spus: „Uită-te la crinii câmpului cum cresc.“ De exemplu, Iisus Hristos Sa ales cu bună știință această plantă. Lily este o floare elegant si frumos uimitoare, care în multe națiuni ale lumii simbolizează blândețea, inocența, puritatea și castitate. În Orientul Mijlociu, pentru crin solidificate numit „a doua regina florilor“, ca prima regină, în cele mai multe cazuri, considerat un trandafir. Dar, în ciuda acestui fapt, este de preferat tuturor celorlalte flori de crin ebraic Regele Solomon cel înțelept, care este foarte des menționată, această floare în parabolele sale. Chiar și capitalele coloanelor templului din Ierusalim, care a fost construit din ordinul lui Solomon, care amintește de forma de flori de crin.
În ebraică cuvântul numit crin „Susa.“ Din acest cuvânt în numele ebraic al poporului era Susanna. crini venerare a fost răspândit pe scară largă în țările estice antice. Acest lucru se reflectă nu numai în numele femeii, dar, de asemenea, în numele antic capitala persană a Susie, ceea ce înseamnă „oraș de trandafiri“. Dragostea pentru Lily a mers la cultura ebraică în creștin, în care crinul a devenit simbolul purității și nevinovăției.
Conform legendei, Sfinții Părinți ai Bisericii, cu crin alb-zăpadă în mâna ei Arhanghelul Gabriel ia apărut Fecioara Maria să anunțe vestea bună a nașterii lui Hristos. Mai mult decât atât, în acest caz, înseamnă nevinovăție crin, puritate și integritate. Există o icoana cu Sf. Iosif sfântul patron al flori imagine, în care a capturat cu crin în mână. Acest soi special crin „Lilium kandidum“, care are proprietăți medicinale. Chiar și în celebrul său tratat drevnemeditsinskom „privind medicamentele“, medicul antic grec Dioscorides a subliniat că soiurile de crin de pădure și alb promovează vindecarea rănilor, arsuri, contuzii si escoriatii, durere de dinți liniștitor, vindeca boli de inima. Probabil că nu numai din cauza proprietăților lor farmacologice ale analgezicul Lily a fost luat pe Isus Hristos ca un exemplu de puritate si inocenta, dar, de asemenea, ca o floare minunată care place omul pentru aspectul său frumos și aroma, are un efect calmant asupra minții și vindecă sufletul.
Crinul ca imagine simbolică a creștinismului, în mod surprinzător să reflecte cu acuratețe principalele caracteristici ale doctrinei lui Hristos: curățenia și puritatea idealurilor, capacitatea de a calma durerea într-un suflet omenesc, vindeca inima și sufletul, și prin vindecarea sufletului de a purifica și întări organismul.
A atras atenția Iisus Hristos ascultătorilor săi despre cum să crească crini. Aceasta planta are o ceapa maro dur, atunci când te uiți la care nu se poate presupune că va crește de la o floare uimitoare, oameni fascinanți cu frumusețea și parfumul. „Uită-te la crinii câmpului cum cresc.“ Cu aceste cuvinte, a atras Iisus Hristos atenția publicului asupra crinul terenului, pentru a admira frumusețea ei și a vedea modul în care aceasta este în creștere aceasta planta. Brown și dur, neplăcut la prima vedere, ceapa, obtinerea în sol, a început să se dezvolte. Introdus germina, stantare drum prin bulgări de lut de frig și întuneric a pământului, trase la soare, mai târziu, oferind lumii o floare frumoasă. Acest lucru se datorează faptului că chemarea lui Dumnezeu, sub influența ploaie binecuvântată și căldura soarelui ascuns în viață becuri crin, depășirea tuturor obstacolelor, lăstarilor, tulpină, frunze și muguri, apoi mugurii se transformă în flori uimitoare de neasemuită frumusețe, feeric lumea cu frumusețea și parfumul lor .
În mod similar, ca un crin și un om al cărui suflet este trezit sub influența harului divin, cum ar fi soarele și ploaia, și care se încadrează ca crin separat (personificat individului), precum și toate natura înconjurătoare (personificat lumea oamenilor). „Da, să fiți fii ai Tatălui vostru care este în ceruri; căci El face să răsară soarele Său peste cei răi și peste cei buni și trimite ploaie peste cei drepți și peste cei nedrepți“ (Matf.5: 45). Deoarece cuvântul lui Dumnezeu au fost create toate florile din lume, inclusiv crin, doar sub influența cuvântului lui Dumnezeu în om, ca o frumusețe spirituală floare de crin a sufletului. Iar eforturile care cresc crini, împingând bulgări de pământ pentru a ajunge la suprafața pământului și a ajunge la soare, la fel ca eforturile sufletului uman, care este de a împinge departe bulgării murdare de ispite și gânduri păcătoase și apoi du-te la dezvoltarea spirituală a suprafeței și intră în salvarea impactul lumina soarelui cald al harului lui Dumnezeu. Aici o astfel de alegorie între crinul și dușurile umane a însemnat Iisus Hristos, atunci când oamenii sfătuiți să acorde o atenție la modul în care crește crinului.
Aceasta floare frumoasă a existenței sale arată omului o serie de exemple surprinzătoare și instructive. De exemplu, leopard are crin o proprietate minunată care se manifestă într-o sete cu adevărat îndărătnic pentru viață. Dacă un tubercul-bulb de crin tăiat în bucăți mici și le-a pus în pământ, apoi fiecare bucata, luptă pentru existența lor, să prindă rădăcini și în cele din urmă a da lumii o floare uimitoare, aromă delicată parfumat. Și împrăștiate în jurul lumii, creștinii (cum ar fi becuri crin bucăți împrăștiate), indiferent de locul unde au fost, și în ce condiții, vor continua să trăiască și să predice oamenilor doctrina mântuitoare a lui Hristos, care, o dată în sufletul uman, floare o floare frumoasa de perfecțiune spirituală și se va răspândi un parfum minunat de adevăr, incanta inima si ilumineaza mintea cu frumusețea ei.
Lily nu numai că încântă ochiul cu frumusetea lor si miros minunat umple aerul, dar, de asemenea, este utilizat de mai multe persoane pentru alimente. În Japonia antica, nativii ainu consumate bulbi de crin ca principalele culturi alimentare. națiuni asiatice sunt folosite ca bulbi de crin alimente acum. O varietate cultivată Lily „Lily Maksimovic“ este cultivat în multe țări ca o instalație de mâncare gustoasă.
Iisus Hristos, și, în acest sens, utilizarea crinul ca exemplu alegoric, deoarece bulbii de crin gustoase și sănătoase, și satisface foamea trupului omenesc, precum și doctrina creștină, foamea spirituală satisfăcută. Desenarea atenția publicului său cu privire la modul crinii cresc, Isus Hristos a spus crinii că ei „nu torc, nici nu torc.“ Cu aceste cuvinte, a spus Iisus Hristos despre ceea ce Lily nu a efectuat munca ca persoană asociată cu munca fizică sau producția de fire. Dar cuvintele anterioare despre cum să crească crini, Iisus Hristos a subliniat că crinii au propriile lor, inerente în activitatea lor, de a sparge prin bucăți de lut de frig și întuneric a pământului, și să dea lumii o floare frumoasa, mirosul parfumat minunat. Acest loc de muncă este ca o lucrare de crini sufletului uman, care este depășirea bulgării murdare ale ispitei păcatului trebuie să fie sub influența floare harului înflorește Dumnezeu de fapte bune în numele marelui feat de serviciu altruist lui Dumnezeu.
Apoi, în Predica de pe munte, a spus că Iisus Hristos crinii „nu torc, nici nu țes; Dar vă spun vouă că nici Solomon, în toată slava lui, nu sa îmbrăcat ca unul dintre aceștia. " Cum ar trebui să înțelegem aceste cuvinte ale Mântuitorului Iisus Hristos?
Solomon a menționat în cuvintele Mântuitorului, este regele și patriarhul poporului evreu, domnind de la aproximativ 1015 la 975 de ani înainte de Hristos. Solomon a fost al zecelea fiu al regelui David, care s-au născut din Beersheba. „Atunci Natan a zis Batșeba, mama lui Solomon“ (3Tsar.1 11). „Solomon a domnit, fiul lui David, și l-au uns pe Domnul în conducătorul suprem“ (1Par.29: 22). „Și Domnul a preamărit pe Solomon în ochii întregului Israel și ia dăruit o astfel de maiestate împărătească ce nu mai fusese înaintea lui nu există nici un împărat în Israel“ (1Par.29: 25).
Numele Solomon înseamnă lume pașnică, bogată. domnia lui Solomon este caracterizat prin faptul că el a fost în măsură să își extindă autoritatea dincolo de toate regi evrei care au domnit înainte și după el. Solomon a fost în măsură să crească, astfel încât bogăția țării lor, că argintul în Ierusalim sa ridicat la o simplă pietre și cedrii prețioase din Liban, din cauza seturi lor a devenit tot mai mare de paltin echivalente în zonele joase și având o valoare scăzută de lemn. Solomon a întrecut pe toți împărații înțelepciunii lor, a primit de la Dumnezeu. „Iată, am făcut conform cuvintelor tale: iată, ți-am dat o inimă înțeleaptă și înțelegere, astfel că a fost nimeni ca tine înaintea ta, nici după tine se va scula nimeni ca tine;. Și dacă vei umbla în căile Mele, păzind legile și poruncile Mele, ca tatăl tău David, a umblat, atunci îți voi lungi zilele tale „(3Tsar.3: 12-14).
Solomon a vorbit trei mii de proverbe și a făcut o mie cinci melodii. „Și a vorbit trei mii de proverbe, iar cântările lui au fost o mie și cinci“ (3Tsar.4: 32). El a fost faimos nu numai pentru înțelepciunea lui, ci un gust pentru lux și bogăție. De exemplu, toate vasele din palatul său regal au fost făcute din aur. Solomon a avut zeci de mii de cai în grajduri. „Solomon avea patruzeci de mii de iesle pentru caii de la carele lui și douăsprezece mii de călăreți“ (3Tsar.4: 26). Ca unul dintre cei mai bogați oameni din vremea sa, Solomon a avut nu numai palate, comori, concubine, dar, de asemenea, haine frumoase de lux.
În cuvintele sale, folosește Iisus Hristos Solomon ca un exemplu de cineva care a avut și haine uzate frumoase. Iisus Hristos spune ascultătorilor Săi că, chiar și înțeleptul Solomon în slavă și măreția lui nu era îmbrăcat atât de luxos ca orice crin. Cititorul încearcă cuvintele lui Isus Hristos ar putea fi întrebat de ce cele două creații ale lui Dumnezeu, Solomon și iarbă - Liliya Polevaya, Dumnezeu era îmbrăcat diferit? Se pare din fraza analizat, Liliya Polevaya a avut o tinuta mai buna decat regele poporului lui Israel Solomon înțelept. Dar, spre deosebire de crini, Solomon este omul - coroana creației lui Dumnezeu.
Analizând această frază, putem spune că se ocupă cu comparația între Solomon și câmpul crin. Și această comparație nu este numai tinuta lor, dar, de asemenea, stilul de viață, care câștigă crinul. Oamenii care au studiat povestea vieții lui Solomon, știu că el a avut păcatele care căit ulterior. De exemplu, Solomon dedat la curvie neîngrădită cu concubinele lor, iubit de lux, tezaurizat comori. Solomon avea șapte sute de soții și trei sute de țiitoare. (3Tsar.11: 3) Și în cartea Cântarea Cântărilor 6,8 vorbește de șaizeci de regine, optzeci de țiitoare, și fecioarele fără număr. Dar, în cartea de reguli (Vtor.17: 14-20) interzis regelui de a avea mai multe soții, pentru a obține o mulțime de cai și să acumuleze o mulțime de argint și de aur.
Dar lucrul cel mai important a fost păcatul lui Solomon, care a adorat idolii concubinele lui, ispitele lor de tulbure și de iubire. De exemplu, Solomon, un altar, servind astfel ca un păgân josnic idolii Ashtoreth Chemoș și Moloh. Și toate nevestele lui străine permit serviciul lor la zeii și le obligă să ardă tămâie și sacrificiu. (3Tsar.11: 4-8) Acesta este cel mai înțelept dintre regi, care a încălcat legile lui Dumnezeu, în conformitate cu ideile vechilor evrei, el a acționat ca un nebun.
Dar Domnul Dumnezeu este întotdeauna aproape la orice făptură propria Lui, inclusiv un om. Cu toate acestea, o persoană care faptele lor păcătoase se separă de Dumnezeu. „Dumnezeu nu păcătoși ascultă; dar care onorează pe Dumnezeu și face voia lui, el ascultă „(Ioan.9: 31). Și această înstrăinare este direct proporțională cu numărul și gravitatea păcatului uman. Solomon a îndepărtat de Dumnezeu, ca rezultat, fără protecție a lui Dumnezeu asupra sa răsculat edomit Hadad, Rezon sirian, Jeroboam israelian, care a organizat revoltele și a provocat Solomon multe griji și necazuri.
În plus, peste Domnul a făcut Curtea Solomon osândească Solomon că împărăția lui după moartea sa se dizolve. Fiul lui Solomon va domni peste o mică parte din o dată mare regat.
Spre deosebire de Solomon, crinii de pe câmp, ca Domn al creației, au fost mai prudenți și sunt prezentate în cuvintele parsate lui Isus Hristos, de exemplu, nu este împovărat cu păcatul de a servi Domnului. Crinii câmpului ca orice creatură a lui Dumnezeu, au o anumită natură, obiectivul și scopul existenței sale. Și, în contrast cu timpul de dinainte de potop fiecare creatură a corupt natura lui, Lily, în acest exemplu pentru a trăi fără a încălca legile date de dezvoltare a acestora de către Dumnezeu. Plantat în ei puterea Domnului vieții format germenului face drum spre suprafața pământului, iar apoi tulpina, frunze si flori.
Lily nu numai pentru frumusețea sa impodobita pace și bucurie oamenilor, dar, de asemenea, a ajutat omul de a vindeca boli și pentru a satisface foamea, îndeplinind destinul lui Dumnezeu de existența lor. Deoarece crin ca un simbol al supunerii și împlinirea legilor lui Dumnezeu sunt mai demne de haine frumoase și haine atractive. Această idee a fost reflectat în cuvintele Mântuitorului parsate ca de ce crini un costum perfect decât Solomon și viu prezentat în exemplul alegoric că crinii câmpului îmbrăcat frumos Dumnezeu decât regele Solomon a purtat în timpul măreția lui.