Împărăteasa Ecaterina a II-a devenit președinta nobilimii române ca dirijor de influență occidentală în societatea românească. Direcția de acest tutorial depinde de două condiții: 1) circumstanțele care au determinat poziția sa pe tron, și 2) din propria ei relație cu influența occidentală.
Două dificultăți majore a trebuit să depășească Catherine în rezolvarea acestor probleme. Unul era al nobilimii în neobișnuiți la acest tip de muncă, care venea la el în sat. Oamenii inteligenți și de afaceri din mijlocul acestei clase în prima jumătate a secolului al XVIII-lea. îndoit puternic capacitatea de noblețe mișcare moderne de obiceiurile ancestrale de serviciu pentru preocupări agricole. Cunoscut A. P. Volynsky, care se opune ideii de obligații de serviciu nobili liberi, pentru a le permite să facă agricultura pe moșiile lor, a scris în 1730 că, și a luat voința, în majoritatea nobililor încă nu se poate obisnui cu pâine greu se pentru a produce și mai mult va câștiga un jaf și pristanoderzhatelstvom. O altă dificultate a fost în măsură să Catherine pe tron. Această situație, am văzut, o obligă să acționeze popular în spiritul național și liberal, în spiritul secolului și societatea românească și starea de spirit împreună conservatoare, în interesul nobilimii, căruia i se datorează atât de mult. Când desigur nobil conservatoare de acțiune și a trebuit să aibă grijă de numeroase poziții de clasă iobag pentru o lungă perioadă de timp și de mult în nevoie, dar aceste preocupări ar fi în mod inevitabil, a condus în conflict cu interesele nobilimii. Catherine a ieșit din ambele aceste dificultăți?
Cale de ieșire din aceste dificultăți au indicat că a fost propria ei atitudine de a influența occidentală. De la schiță a vieții ei, am văzut că este prea devreme pentru a se familiariza cu literatura franceză din timpul său. A fost un bine-cunoscut literatura filosofică și politică a principiilor abstracte și metode radicale. Când a interpretat structura societății umane, ne place să-l construiască pe motive derivate din rațiune pură, și fără a încerca să realitatea istorică, atunci când vine vorba de povești existente deystvitelnom23-chrskom societate, găsit demn de doar o schimbare radicală. Este remarcabil faptul că mulți fani și admiratori ai acestei literaturi, în special în afara țării sale native, dependent de planurile sale abstracte și radicale nu ordine lumești ca de dorit, ci pur și simplu ca o răsturnări de situație și de divertisment gânduri curajos picante. Astfel de fani exotice și a aparținut Catherine. Ideile de publiciștii franceze a inspirat unele măsuri guvernamentale de profil înalt, care nu sunt ordine de lovitură de stat din România, dar a avut o influență importantă asupra direcției de scurgere în societatea românească educată, t. E. nobilimii. Aceste măsuri, și a ajutat-o să iasă din aceste dificultăți, pentru a găsi un curs liberal de acțiune, care se extinde în această societate ideea secolului, și nu se ciocnesc cu nobilimea românească, protejarea intereselor ordinelor de guvernământ și locul. Iată cum sa întâmplat.
A urcat pe tron cu o idee foarte slabă a situației statului, Catherine a început să-l studieze cu atenție, au participat cu sârguință ședința Senatului, a ascultat argumentele senatorilor, pentru a se îngropa în cazul Senatului, pus sub semnul întrebării toată lumea, a efectuat un număr de călătorii, dintre care cele mai remarcabile a călătoriei sale în „Asia „, așa cum a spus ea, că este, pe Volga de la Tver la Simbirsk, în primăvara anului 1767 studiul afacerilor guvernamentale, interviuri cu oameni informați, observații personale, colectate în timpul călătoriilor - .. tot ce a arătat-o cât de multe p Roboții vor Guvernului cu privire la ordonarea internă a statului. Destul de neașteptat, în cazul în care Catherine a constatat că este necesar pentru a începe acest lucru. Ea a decis că legile existente „o concordanță puțin la poziția imperiului“ și doar a scăzut, și nu a ridicat bunăstarea poporului, și, prin urmare, sarcina imediată a guvernului nu este cum să pună în ordine legislația rusă, așa cum este indicat de cei mai apropiați asociați ei, și este să înlocuiască legile existente de cod complet nou. De aceea, este de preferat să înceapă lucrarea de transformare într-un astfel de lucru radical, și modul în care a început pentru el, acest lucru se datorează poziției ei pe tron, și având în vedere relația sa cu idei politice moderne din Europa de Vest, de exemplu. E. literatura franceză. Tidying actuala legislație românească, a fost necesar să le împace cu starea și nevoile oamenilor, și de a trebui să fie familiarizați cu această condiție și curaj pentru a satisface aceste nevoi. Catherine nu știa prea mult, și faptul că știa mulți oameni nu a putut atinge fără a rupe interesele indivizilor și a claselor, care a fost prea strâns legate. Deci, a fost adus treptat din activitatea guvernamentală internă, în viață cu solul de interes practic, și a fost deschisă doar în regiune idei umane comune și blagozhelany politice. Sa întâmplat că ea a fost foarte bucuros să lucreze în acest domeniu înalt și inofensiv. Am văzut-o în direcția circumstanțelor sale creșterii și de viață devin admirator al literaturii franceze a iluminismului și a studiului ar putea dedica mai multe activități de petrecere a timpului liber sale. Ea a reciti corpurile de iluminat vechi și noi ale literaturii:. Bayle, Voltaire, Montesquieu și altele, din această lectură și comunicațiile poștale cu scriitorii înșiși, ea a emis liberalismul vag nedefinit, departe de probleme practice și nevoile urgente ale vieții, care suferă toți fanii acestei literaturi. Ea se numește în scrierile „cavaler al libertății și a statului de drept.“ Notele fugace, scrise în primii ani ai domniei sale, ea și-a exprimat ideile politice cele mai nesăbuit, cum ar fi convingerile a ceea ce împăratul este întotdeauna de vină, în cazul în care cetățenii sunt nemulțumiți. Acestea au fost mijloacele prin care Catherine conceput-o pentru transformarea radicală a legilor românești: aceste fonduri au fost în furnizarea abundente de idei abstracte și aspirații minunate. Conformitate cu marja ar putea lua doar o parte filosofică în crearea noii legislații românești și să ia alte nu a putut. Cu greu, și am sperat la sfârșitul codificării cazului.
Cum franceză sau italiană de cabinet publicist ar putea da norme pentru viața poporului român? Catherine anticipează și previne problema, cum ar spune mandatele sale: legile trebuie să respecte dispozițiile poporului său; poporul român în poziția sa aibă o națiune europeană și idei împrumutate de instrucțiuni din surse europene. Dar nu fără ingeniozitate cu partea dialectică, Catherine este silogism sofistic din punct de vedere istoric. Presupunem că legislația din Rusia ar trebui să aibă aceeași fundație cu legislația europeană occidentală. Dar ideile legislative ale Montesquieu și Beccaria apoi au fost și Europa de Vest doar idealuri politice, nu au justificat viața practică, nici măcar nu a intrat în nici o legislație europeană la momentul respectiv. Cum legislația rusă, pentru a deveni un european, a trebuit să aibă un motiv, care nu are și legislația europeană, și din care doar visat gânditori europeni? Cum Rusă viața ar putea deveni un european, ensconced în imaginea de oameni de știință vis european? Legile dezvoltate istoric în viața fiecărei națiuni, și nu transferat la viața cărților, și chiar străini.
Mandatul pentru natura, dedicarea dispozițiilor sale nu ar putea constitui baza legislației românești, dacă ar putea merge la baza oricărei legislații din Europa la acel moment. Dar el a fost o mărturisire politică Catherine. Ea a scris că ea a spus este tot ce avea de spus, goliți întregul sac și toată viața mea nu va spune nimic. Pe de altă parte, mandatul poate fi important ca o operă literară influența sa asupra minții și a moralei. Mandat executat acele locuri comune care au fost inițiate în cifra de afaceri a literaturii apoi educațional“. Cu toate acestea, printre aceste Commonplaces găsit gândul astfel de lucruri, care până la acea dată nu au fost discutate în public românesc.
De instruire ca un ghid legislativ ar putea fi realizat în momentul de nici un folos practic. Pentru ideea, au proclamat, ca bază a legislației, a fost necesar de a pre-break aproape toate ordine publică și adesea biserica morală existentă. Și în Occident, triumful acestor idei a fost atins doar un număr de răsturnări severe. Dar Mandat ar putea obține de important ca un program de educație publică, așa cum conceptele de predici solemne și impresionante politice, juridice și economice, care trebuia să insufle în mintea educata românești pentru a le pregăti în conformitate cu ordinea publică. O astfel de valoare educațională și a trebuit să compoziții de Vest, din care au atras Catherine, făcând mandatul său. Pentru o astfel de vaccinare ar fi trebuit să fi fost pus în mișcare o varietate de mijloace de formare publică, sugestie guvern, școală, știință, imprimare, conversație de uz casnic. Avem fonduri sau absente, sau inactive. Mandatul nu sa răspândit într-un public larg de citire. Cu toate acestea, mulți l-au auzit în Comisia Legislativă sau citit la domiciliu; în timp ce el a fost subiectul atenției publice, și a arătat un exemplu de modul în care educat sau încearcă să schimbe societatea rusă ar trebui să se refere la educație, ar trebui să se refere la cultura europeană occidentală. Atenție la această societate are nevoie de mai multe mijloace elementare de ordine publică, au fost oferite cele mai recente rezultate ale gândirii politice occidentale, nu și-a găsit un loc în ordinea politică a Europei continentale mai vestică. Mandatul nu a putut crea în noi o nouă ordine de stat comun; dar el a emis un nou spirit civic în straturile superioare ale societății. Aceasta este Instrucțiunea sens: ca lider monument literar el deschide o lungă serie de compilații românești, rips în partea de sus a gândirii occidentale, și, în acest sens, este posibil să aibă un loc important în formarea de obiceiul rus la fiecare întrebare adresată de realitatea rusă, fără a învăța mediul său nativ, căutați gata teoria de răspuns, a elaborat o idee ciudată, bazată pe experiențele și viețile altora, văzând inutil un astfel de răspuns, în liniște și se spală ori pe mâini și spune: „Ce putem face? Și aș fi fericit, dar nimic nu se poate face. " După ce a rămas admira smugly idei mari, sa dovedit a fi practic inutilizabile și generos pus cu realitatea ponosit pentru a le nedorosshey. Această atitudine este societatea de guvernare la judecată, ca un vestitor al gîndirii politice occidentale, în special în mod clar revelat în Comisia Legislativă.
în urmă cu treizeci și șapte de ani, a fost visele sale politice, o mulțime de a vorbi la Congresul Moscova în 1730 despre Parlamentul britanic, ar dori să dobândească o influență decisivă asupra conducerii superioare a statului și chiar de a împărtăși această influență cu alte clase ale societății. Acest lucru nu poate să nu vadă clasa consecințele serviciului obligatoriu în capitală și participarea pe care le-a luat într-o lovitură de palat. Dar de atunci au schimbat multe în poziția sa: serviciul obligatoriu a fost anulat, nobilimea lăsat la voia întâmplării și a început să se disperseze din capitala provinciei. Dar nu este purtat în gârlă provincial al intereselor lor foști politice, a adus în barăci din capitală și de birou. De va adopta fermele curând noua ingrijire a corespuns noul său. După ce a părăsit probleme ridicate politică, vise despre direcția în care conducerea centrală, cu privire la alegerea senatorilor și președinții colegiilor, este acum de a dezvolta un joase și gânduri mai practice, a dorit să se pronunțe societății provinciale și apucând cu fermitate dreptul de proprietate funciară și dushevladeniya, gestiona, guvernele județene inferioare și instanță pentru a obține confortabil în țara lor sat. Aici sursa dorinței declarat de a avea o comisie județene și instanțele locative poliția. Atitudine minunată legislație Catherine la aceste declarații în comiterea nobilimii. Această comisie nu se realizează, și nu a putut îndeplini sarcina sa principală, nu a fost un nou cod și nu s-ar putea face. Cele mai multe dintre nevoile și dorințele menționate în mandatele parlamentare la discursurile și nu a găsit o întâlnire legislativă, a fost lăsat nesupravegheat; deoarece rezultatele Comisiei nu este în concordanță cu impresia că a avut asupra contemporanilor săi, și a căzut scurt de așteptări excitate de ea. Monumente activitățile sale au un interes politic decât istoriografic; protocoalele sale și mandatele deputatekne reprezintă un material interesant pentru studiul momente ale istoriei noastre, în care este operat; dar aceste lucrări au avut un efect destul de slab asupra legislației ruse nu face o epocă în istoria sa. Numai nevoile și dorințele nobilimii constituie o excepție de la legea declarațiilor ales terenurilor ruse în cadrul Comisiei: vom vedea că aceste nevoi și dorințe au fost luate în considerare în unitatea de administrația locală și poziția nobilimii în comunitatea locală. Ustroivpshs din provincie și satul, conform voinței sale, ca nobilimea reacționează la ideile politice care au fost făcute cunoscute la el în mandatul Împărătesei și atât de puțin în concordanță cu poziția sa dominantă în comunitatea regională?