Orice stat totalitar, într-un fel sau altul, sunt adiacente la cele trei soiuri principale ale totalitarismului, chiar și în fiecare dintre aceste grupuri, există diferențe semnificative, de exemplu, între stalinism în URSS și regimul dictatorial al Kampucia Pol-Pot lui.
Totalitarismul (din latinescul „potal.“ - universal, cuprinzător) - un regim politic în care un cetățean este supus controlului și gestionarea completă. Acesta este caracterizat prin suprimarea dreptului de vot de facto a persoanelor cu păstrarea formală a drepturilor lor. Regimul politic depinde de gradul de dezvoltare a societății, factori externi, de la putere.
Orice sistem totalitar creează un cult. Dar real și obiectul principal al actelor sale nu este un om, și guvernul ca atare. Cultul puterii - aceasta este esența sistemului totalitar. Puterea este supervalue - valoarea absolută a unui ordin superior. Cine are puterea - are totul: o viață de lux, subservience altora, capacitatea de a face judecăți cu privire la orice ocazie, pentru a satisface orice capriciu lui, etc. Cine nu are puterea, nu are nimic - nici bani, nici securitate, nici respect, nici un drept la opiniile, gusturile și sentimentele. Crearea unui cult, puterea totalitara mystifies toate funcțiile de putere, infinit exagera importanța lor, zasekrechivaya le oferă o mulțime de bani, și a nega rolul orice circumstanțe obiective. Sau, mai degrabă, pentru autorități, nu există nimic obiectiv, nimic nu se întâmplă de la sine, fără îndrumarea ei, de intervenție și de control. Cultul puterii a fost mult mai important cult al personalității. Am învățat de mult timp pentru a fi critic al autorităților de auto-laudă, știind puțin sau ca la succesul ei real. Dar cred că necazurile noastre sunt explicate numai prin faptul că managementul trecut cu vederea, a făcut o greșeală, că a fost vina sau chiar penale - atunci rămân încă în captivitate cultul puterii. Acest lucru, de fapt, este iluzia Congresului XX: înainte de putere a fost rău, acum guvernul este bun, dar ea a fost, și va rămâne tot-puternic. A scăpa de farse totalitare în cealaltă - în înțelegerea nulitatii valoarea reală a puterii în comparație cu procesele de auto-organizare a societății. Imagine a conștiinței totalitare lumea nu este limitată la relația dintre oameni și guvern. Aceasta include înțelegerea în profunzime a cauzelor, natura lucrurilor, timp, persoană, etc. Adoptarea acestei mitologie - nu doar o consecință a manipulării propagandei. Ca cel mai scurt drum spre fericire, în condițiile actuale de existență, mitologie totalitar a adoptat în mod voluntar și cu recunoștință. Transportatorii mitologie totalitarism este de oameni ca aparținând și care nu aparțin elitei conducătoare. Luați în considerare elementele de bază ale unui vedere totalitar al lumii.
1. Credința în simplitatea lumii este o caracteristică centrală a minții totalitar. Credința în „lume comună“ nu permite nici un sens propria personalitate sau individualitate a celui iubit. Această credință conduce la răspândirea atitudinilor negative cunoștințe în general și intelectualității ca purtător în special. În cazul în care lumea este simplă și clară, toate lucrările de oameni de știință este o risipă de bani publici, precum și descoperirea și concluziile lor -lish încearcă să confunde oameni pentru o plimbare. Iluzia de simplitate și creează iluzia atotputerniciei: orice problemă poate fi rezolvată pentru a da ordine destul de credincioși.
2. Credința în lumea invariabilă. Toate elementele vieții sociale - liderii, instituții, structuri, norme, stiluri - sunt văzute ca înghețate în nemișcare. Novation de viață și de cultură sunt ignorate până atunci, până când sunt importate în astfel de cantități, care va fi perceput ca un lung cunoscut. Invenția nu este utilizată, deschiderea se clasifică. Sistemul de pașapoarte leagă oamenii la același loc de muncă și de ședere legi - la o singură stație de lucru. Credința în imutabilitatea lumii implică neîncredere de schimbare.
4. Credința în proprietățile miraculoase ale lumii. Se pare că izolarea conștiința totalitară a realității. Realizarea industrializare, guvernul a fost interesat de crearea unui cult al tehnicii. Miracolele progresului au fost atașate proprietăți magice. Cu toate acestea, creditul această credință nu este infinit. Pentru tractorul este în fiecare fermă, și o mulțime de văzut. Autoritățile trebuie să promită noi minuni.
A treia etapă a totalitarismului în domeniul economiei se caracterizează prin atingerea unui grad mai ridicat de violență, iar societatea începe zakostnevat și stagneze. Cu toate acestea, dezvoltarea rapidă a lumii moderne, interdependența progresivă a țărilor conduc la faptul că stagnarea începe aproape imediat să fie considerată ca o degradare. Dar autoritățile, care au declarat țara noastră un „far al omenirii“, nu au putut să vină la termeni cu o situație de economică „cursă fără dezvoltare“, cu accent pe indicatori pur cantitativi care aruncă efectiv țara mai departe de țările avansate. După respingerea metodelor violente de gestionare a liderilor URSS „echilibrare societatea“ începe să „deșuruba piulițele.“ Dar din moment ce nu a fost îndepărta de spiritul sistemului totalitar, acest proces ar putea merge numai într-o singură direcție, spre slăbirea controlului asupra muncii și a disciplinei.
monarhie absolutistă tradițională - regimurile în Coto ryh nici o separare a puterilor, politice competiti-TION, puterea este concentrată în mâinile unui grup restrâns de oameni, ideologie clasa aristocratică-stat podstvuet. Exemple sunt regimurile din țările din Golf, precum și în Nepal, Maroc și așa mai departe. D.
a) are un dictatorial strict, cu caracter terorist și natura personală a puterii (de exemplu, re-press I. Amin în Uganda);
b) juntă militară, reformele conductive-structura turale (de exemplu, General Pinochet regim din Chile);
În realitate, nu există forme democratice ideale de regim politic. Într-o anumită țară, există diferite metode în conținutul hotărârii oficiale. Cu toate acestea, cele mai comune caracteristici pot fi identificate, inerente în una sau celelalte specii ale regimului politic. Principalul criteriu de clasificare a statelor pe baza unei forme și metode ale puterii de stat democratice.
Pentru caracteristica de stat modernă a totalitarismului, a democrației și juridice, precum și pentru statele slave - și despotismul și democrația; feudalismul - și nu este limitată de puterea moșier, monarhul și adunarea poporului.