Celebrul filosof român, economist, teolog Sergey Nikolaevich Bulgakov (1871 - 1944) a avut o contribuție semnificativă la filozofia idealistă rus.
În 1918, Bulgakov a fost hirotonit preot. În 1922 a fost expulzat din România, a locuit mai întâi la Praga și apoi sa mutat la Paris, unde a lucrat ca profesor de teologie si decan al Institutului Teologic Ortodox.
Bulgakov postulează o legătură între religie și filosofie, susținând că filosofia ar trebui să fie slujitorul, nu teologia, așa cum se obișnuia în Evul Mediu, și religia, în general, așa cum filosofia explorează lumea, folosind datele de experiență senzorială, care pentru valoarea ei trebuie să fie conectat cu experiență religioasă revelație care stau la baza.
Religio-filozofică ontologie Bulgakov-le mai întâi formulate în două cărți - „filosofia de management“ și „Lumina unfading“. Ca urmare, Vladimir Solovyov Bulgakov bazat pe conceptul că Dumnezeu este absolută - aceasta este unitate, nu poate fi nimic în afara lui Dumnezeu, care ar limita ei fiind o ființă divină. Dumnezeu creează lumea din nimic, crezând lucruri fiind astfel create: lumea este pătrunsă cu „energiile divine“, care stau la baza existenței sale. În Geneza, Dumnezeu se realizează, creând lumea, el a făcut, și în acest sens din lume - devine Dumnezeu.
Între Dumnezeu și lumea, conectându-le și nu sunt nici una, nici alta este Sofia - baza ideală a universului, obiectul iubirii, unitatea lui Dumnezeu, care respinge dragostea lui Dumnezeu, etern feminin. Sofia - este o unitate organică a ideilor tuturor ființelor create, în funcție de Bulgakov, fiecare creatură are propria idee, care este esența sa, Sophia, astfel încât fiecare organism viu are două fețe; negativ - materia, un substrat inferior, o parte separată a obiectelor zdrobite existenței materiale; și pozitiv, sophianic, perfect.
Lumea - o ierarhie de creaturi ideologice, fiecare dintre ele tânjește „osiyaniya Sophian“ transformare în frumusețea care se realizează sub conducerea Sofiei ca un suflet universal „instinctiv inconștient sau super-conștientă a lumii„(acest lucru, în conformitate cu Bulgakov, se găsește în fezabilitatea structurii organismelor vii și în instinctele lor tribale începe).
