Conștiința este una dintre cele mai vechi controale intim personale comportamentului uman. Sub conștiința să înțeleagă mecanismul moral și psihologic speciale prin care evaluăm acțiunile și gândurile noastre, și își dau seama că se confruntă cu o discrepanță a cerințelor de serviciu.
Avocat, ceea ce duce acțiunea sau efectuarea altor funcții, lucrează în domeniu, care afectează beneficiul vital al oamenilor, se confruntă cu multe coliziuni, se confruntă cu necesitatea de a lua decizii responsabile, de multe ori în situații morale dificile. Doar angajații cu un puternic sentiment de conștiință, capabile în mod corect, auto-critică și fundamentale pentru a judeca motivele lor și acțiunile pot efectua în mod eficient misiunea nobilă și pentru a menține prestigiul profesiei și personalitatea.
Conștiința include:
- intern (rațional și emoțional) evaluarea demnității morale a intențiilor și acțiunilor lor, ținând cont de personalitatea lecțiile de standarde morale și idealuri ale persoanei care acționează în calitate de „lege“ său intern și „judecători“;
- un sentiment de responsabilitate morală personală pentru comportamentul său în fața oamenilor, societății și el însuși.
Manifestările de conștiință pot fi: satisfacția morală, îndoieli, indecizie, remușcare, pocăință, mărturisire, și, în consecință, rușinea. Modestia, timiditatea, conectat intern cu sacrificiu și compasiune, abilitatea de a se uita de dragul de caracteristici high-end sunt caracteristice culturii ruse.
Onoarea și demnitatea sunt o formă de conștiință morală. Ei ne spun despre valoarea specială a personalității umane. Conceptele de onoare și demnitate în istoria de dezvoltare a culturii în unitate și paralele între ele.
În cazul în care conceptul de onoare se datorează dorinței de a realiza scoruri mari de la alții, apoi dostoinstvooboznachaet set de caracter moral ridicat și respect pentru aceste calități în sine și în altele, colegii. Se obligă să facă acțiuni morale să se conformeze comportamentul lor la cerințele de moralitate.
Demnitatea servește ca element al culturii morale, având, cu toate acestea, natura morală și juridică. Pe de o parte, avantajul este valoarea morală și, astfel, este direct legată de moralitate. În același timp, demnitatea și se referă la dreptul ca de a proteja demnitatea se bazează pe special concepute și fixate în legislativ-juridice acte pozițiile
Există dreptul de a onora și demnitatea; dreptul de a avea o opinie și să o exprime fără teama de persecuție; dreptul la libertatea de gândire; dreptul de a disidenței; dreptul la opoziție; dreptul la demnitate națională; dreptul de a cunoaște totul despre viața țării lor, fără a cenzura ridicol; dreptul de a cere pentru viața culturală umană; dreptul la protecția drepturilor omului și civile -
1. Morala: conceptul, structura, funcția
Moral (de la lat.moralitas din Moralis) este un set de reguli sau principii ale comportamentului uman în relație unul cu altul, pentru alții, pentru societate, pentru umanitate, sancționată de convingere personală, opinia publică și tradiția ..
Termenul „moralitatea“ și utilizate pentru caracterizarea: comportamente. care sunt considerate drept sau greșit; reglementări și standarde care ghidează oamenii în exercitarea oricărei activități; valori care pot fi realizate în anumite forme de comportament.
- standarde morale (cea mai simplă formă de declarații, cum ar fi cele Zece Porunci, etc ...). Cu alte cuvinte, regulile de comportament, care sunt stabilite în comunitate, în conformitate cu reprezentările etice.
- calități morale (virtuti) ale omului. Cu alte cuvinte, este o trăsătură de caracter și modul în care o persoană ar trebui să fie.
- Principiile etice este o expresie generalizată de perfecțiune morală, nu au legătură cu situațiile și acțiunile individuale, precum și la foarte punctul central al activității umane, orientarea sa de viață.
Printre aceste principii morale sunt principii generale ale moralității:
• Umanismul - recunoașterea valorii supreme a persoanei;
• altruismul - serviciu altruist față de aproapele;
• Mercy - dragoste plină de compasiune și activă, care este exprimat în dorința de a ajuta pe toata lumea are nevoie de nimic;
• colectivism - dorința conștientă de a contribui la binele comun;
În plus față de principiile care caracterizează esența unui anumit moralitate, distinge principiile formale așa-numitele legate de procesele îndeplinesc deja cerințele morale mai întâi. Astfel, de exemplu, conștiința și opuse ei formalismul, fetisismul, fatalismul, fanatismul, dogmatismul. Principiile de acest fel nu determină conținutul codurilor de conduită specifice, dar, de asemenea, caracterizat printr-o anumită moralitate, arătând modul în care cerințele morale în mod deliberat executate.
- idealurile morale (scopul dezvoltării personalității). El subliniază scopul final al autoeducație.
- Valorile morale (bine, bine, justiție, taxă, demnitate, onoare, fericire, libertate, etc ...). Cu alte cuvinte, este importanta obiectului lumii pentru o persoană, grup, societate în ansamblu
În primul rând, regulyativnayafunktsiya. Moralitatea reglementează comportamentul indivizilor și societății în ansamblu de idealurile principiile generale ale comportamentului și altele. D.
În al doilea rând, ea poznavatelnayafunktsiya. Moralitatea este mijlocul de lumea interioară a omului de cunoaștere, dă o persoană cunoștințele de etică să-l ajute să rezolve problemele morale, gestiona comportament, sentimente, și așa mai departe. D.
În al treilea rând, această funcție educativă. cunoașterea morală este o condiție importantă pentru formarea persoanei, includerea lor în valori mai mari.
În al patrulea rând, se estimează, sau o funcție de valoare aliniere. Moralul joaca un rol critic în dezvoltarea personalității, dând orientarea morală a individului ( „instalare pe bune“).
În al cincilea rând, este umanizarea funcția, adică. E. înalță pe om deasupra comun, acesta reflectă adevăratul sens al vieții.
În ceea ce privește profesiile juridice, interesul primar pentru ei sunt cele ale funcțiilor de reglementare și de moralitate ca educativ.
Toate funcțiile de moralitate interacționează între ele și se completează reciproc, asigurându-se astfel unitatea și coerența societății, precum și dezvoltarea și perfecționarea individului.
Moralul este una dintre cele mai vechi forme ale conștiinței umane. Ea apare cu comunitatea umană
pentru dezvoltarea morală se caracterizează prin trăsături specifice, în funcție de condițiile socio-culturale.
Distinge următoarele etape ale dezvoltării morale:
1. Perioada maniere arhaice
2. Morala antichității
3. moravurile societății feudale
4. morală renascentist și protestantismul
5. Moralitatea în timpurile moderne și contemporane.
Primele standarde de moralitate au fost extrem de prohibitive. Nu poți omorî propriul tip (intra-reglementare). Formarea inițială a moralității a luat foarte mult timp. De-a lungul acestei perioade, până când sclavia timpurie numit predmoral.
Următorul pas pe predmorali etapa - apariția normelor planului de autorizare, care au fost formulate în starea de spirit subjonctiv - „nu poți omorî un om membru de trib, ci o rușine să nu-l omoare pe inamic.“
Din acel moment, moralitatea începe să se împartă în trei grupe:
Primul grup: Purtat prohibitive. Acesta reglementează comportamentul cel mai important pentru persoana și comunitatea de situații omului primitiv: o interdicție privind uciderea unui membru al tribului privind alimentele excesive de plante de colectare și uciderea excesivă a animalelor.
Pentru abate de la normele grupului ar trebui să aibă o gravă
Acest grup de norme ale comunităților tribale primitive și de fapt, a jucat rolul legii.
Al doilea grup de a reglementa familia - căsătorie. Aici există reguli plan de autorizare.
Al treilea grup: Relația dintre membrii tribului, care nu sunt în înrudire directă (asistență reciprocă, prietenie, parteneriat, etc).
Moralitatea în sensul modern începe să iasă în prăbușirea sistemului tribal și începutul formării unei societăți de clasă. Acest lucru se datorează realizarea treptată a persoanei de „I“ și eliberați-l din „noi“. Oamenii au început să se simtă caracteristica.
Relația dintre moralitate și de drept
Moralitatea și Legea: unitatea lor, diferențele și interacțiunile
Moralitatea - un sistem de valori etice, care sunt recunoscute de către om.
Deci, ce unește moralitatea și legea? În contextul total (caracteristicile generale și proprietățile) dreptul și morale:
În al doilea rând. la moralitate și lege este una și aceeași sarcină - pentru a restabili ordinea de a trăi împreună, pentru a asigura stabilitatea în stat și societate.
- conștiința publică (morală și legală);
- Relații publice (morale și juridice);
- activități sociale importante;
- sfera de reglementare (moral și normele legale).
În al patrulea rând, legea comună și moralitatea se manifestă în stabilitatea relativă a principiilor și normelor morale și juridice. care exprimau voința celor de la putere și cerințele generale de echitate, omenirea.
În al cincilea rând. Acestea sunt forme de valoare (individuală și socială) conștiința, se manifestă în mod obiectiv în evaluările axiologice ale relațiilor publice practice, care sunt subiecți, indivizi, comunitate.
Al șaptelea, sunt de reglementare reale ale relațiilor sociale predominante.
A opta. Ele sunt un mijloc de menținere a unui anumit sistem de relații sociale (legea și ordinea publică, stabilitatea în stat și societate), mijloace de potrivire (îndepărtarea) individului și contradicțiile sociale (individuale și interesele publice).
A zecea. ca element (obligatoriu) a conținutului său, cu condiția constrângere. Și în cazul în care dreptul de constrângere este o caracteristică esențială a (proprietate) drepturi ca autoritate de reglementare în domeniul auto-reglementare morală și practică constrângere relații morale este ca personajul perfect.
există diferențe importante între ele.
Legea și moralitatea sunt diferite:
1) sub obiectul controlului;
2) Metoda de control;
3) mijloacele necesare pentru a asigura conformitatea cu standardele relevante (penalități de caractere).
Legea reglementează doar un comportament social semnificativ. Aceasta nu ar trebui să intervină în viața privată a unei persoane.
moralnogoregulirovaniya obiect sunt un comportament social semnificativ, viața personală, relații interpersonale (prietenie, dragoste, asistență reciprocă, etc ...).
Metoda de reglementare juridică - actul juridic creat de către o autoritate publică, de fapt, plierea raportul juridic pe baza și în limitele legii. Morală reglementează comportamentul subiecților opiniei publice, vamă general acceptate și conștiinței individuale
Conformitatea cu aparate normobespechivaetsya juridic special de stat, aplicabilă condamnare legală sau de promovare, inclusiv aplicarea de stat, sancțiunile legale
. Moralitatea sunt doar pedepse spirituale: aprobarea morală sau condamnare care provin din societate, personal, asociații, precum și sinele uman, conștiința lui.
1. Dreptul de a face cu o singură persoană. Moralitatea, pe de altă parte, trebuie să se facă în fiecare caz, este de la o anumită persoană, integrând-o cu caracteristici personale.
4. morală, spre deosebire de dreapta este non-violentă și exclude constrângerea directă vine de voluntariat.
5. Specificitatea legii este determinată de relația sa cu statul. În cazul în care statul de drept stabilit prin puterea de guvernământ a statului și în mod oficial fixat sub forma unor reglementări clare, normele morale provin direct de la
societate, formarea lor se desfășoară în mod spontan
Ea pătrunde în toate aspectele relației dintre oameni
6. Prevederile legale menite să reglementeze relațiile cele mai esențiale ale vieții sociale, care necesită o influență a statului (relațiile de proprietate, relații politice).
Moralitatea pătrunde în toate aspectele relațiilor dintre oameni.
8. Accentul de moralitate - datoria unui om pentru el însuși, pentru ideile sale, religia, vecini, adică, moralitatea se referă la lumea interioară a omului, în timp ce dreptul interesat doar în acțiunile oamenilor în cadrul societății, și așa mai departe ....
Etica. Întrebarea numărul 13.
moralei morale 1.Individual predominante în mintea și comportamentul individului.
2.semeynaya moralei morale, formate într-un anumit o singură familie.
3.gruppovaya moralitatea morală a unor comunități de oameni uniți de unele priznakami- ideologice, vârstă, sex, naționale, religioase, profesionale.
4.Obschestvennaya moralitatea morală inerentă în întreaga societate, pe baza de stat teritoriale.
standardul moral 5.Obschechelovecheskaya de concepte morale, adică, , cerințele generale de bază referitoare la cele mai simple forme de relații umane, cele la care este necesar să se stremitsya- să nu furi, să nu-l omoare, pentru a ajuta oamenii în dificultate, să-și îndeplinească promisiunile, etc.
În orice moment, a condamnat cruzimea, lăcomia, lașitate, ipocrizie, perfidia, calomnie, invidie, vyoskomerie, încurajat de curaj, integritate, autocontrol, generozitate, modestie, bunătate.
Moralitatea apare ca un standard comun al farului, care ar trebui să orientirovatsya- cum să fie un om, care este sensul existenței sale.
Diferite ori, de clasă, clase, grupuri au creat propriile idealuri morale, dar moralitatea este inerentă factorului uman mai general și angajamentul pentru dezvoltarea umană în toate sferele vieții îl conduce sau ar trebui să conducă la dezvoltarea sa morală și perfecțiune.
Normele și principiile de etică profesională
norme morale profesionale - calauzeste principii, reguli, exemple, standarde, comandă internă
de auto-identitate bazată pe idealuri etice și umanitare.
Normele de etikiprizvany profesionale neutraliza posibilitatea de abuz din partea profesioniștilor. Societatea organizată și structurată mai dificilă, cu atât mai extinse va fi lista de grupuri profesionale care produc propriile lor reguli și principii specifice. În plus, ei trebuie să ia în calcul cu cerințele speciale ridicate, care sunt făcute de către societate a membrilor acestor profesii.
Principiile generale ale eticii profesionale. pe baza de norme universale de moralitate, implică:
a) solidaritate profesională (uneori degenera în corporationism);
b) o înțelegere specială a taxei și onoare;
c) o anumită formă de răspundere, datorită subiectului și tipul de activitate.
Principiile private sunt derivate din condițiile specifice de detenție și specificul unei anumite profesii și sunt exprimate în principal în codurile morale - cerințele referitoare la experți.
3. Caracteristici ale eticii profesionale ale persoanei juridice și
etică judiciară se caracterizează prin caracteristici ale procesului în curs de desfășurare a muncii asociate cu faptul că obiectul activității avocaților sunt oameni, chiar aceeași activitate se desfășoară strict în cadrul de reglementare de reglementările legale relevante.
În România, începutul unei dezvoltări aprofundate a eticii judiciare și predarea ei a fost pus remarcabila judiciare orator A. F. Koni în 1902.
În cadrul eticii juridice sunt următoarele tipuri: judiciare, de urmărire penală, de investigație, legea, etica, angajați ai organelor de drept, etică consilier juridic,, oameni de știință și profesori ai facultăților de drept, etc juridice notariale ...
Pentru membrii profesiei juridice sunt prevăzute cerințe sporite morale, datorită încrederii speciale lor de către societate și natura responsabilă a funcțiilor lor. Oamenii care decid soarta altora, care necesită le să respecte legea și morala trebuie să aibă pe ea nu este doar formală, oficială, dar, de asemenea, un drept moral.
Astfel, etica juridică este un fel de etică profesională, care este un set de reguli de comportament a personalului la profesia de avocat, oferind caracterul moral al muncii lor și în afara taxei conduită, precum și disciplina științifică care studiază specificul punerii în aplicare a cerințelor de moralitate în acest domeniu.
contribuie la formarea adecvată a conștiinței, atitudini ale angajaților profesiei juridice, ghidarea acestora la respectarea strictă a standardelor etice, care oferă adevărata justiție, protecția drepturilor, libertăților, onoarea și demnitatea oamenilor, apărarea onoarei și reputației lor.