Română filosof-teolog Sergei Bulgakov - oameni destin incomod. El a fost în stare să treacă prin îndoială și pentru a găsi drumul lor spre Dumnezeu, după ce a creat propria doctrină a Sophia, a fost capabil de a depăși neîncrederea prietenilor și dezaprobare ecleziastică și să trăiască în conformitate cu conștiință și credință.
Copilărie și Familiei
ani de studiu
În 12 ani, Serghei Bulgakov a început să studieze la o școală teologică, el a fost în acest moment, în cuvintele sale, „un fiu loial al Bisericii.“ Dupa ce a absolvit de la școală, el a intrat în seminarul în orașul său natal din Livny. În acest timp el se gândească serios la modul în care să se conecteze viața în slujba lui Dumnezeu. Patru ani mai târziu, finalizarea cursului în colegiu, Bulgakov intră în seminarul din Orel. Aici a studiat timp de trei ani, dar în acest moment există o schimbare semnificativă în concepția lui, el se confruntă cu o criză religioasă profundă, care îl condamnă cu neîncredere în Dumnezeu. pierdut credința în Biserica Ortodoxă, în 1987, Bulgakov a părăsit seminarul și apoi încă doi ani de studii în școala de gramatică clasice în Yelets. Mai târziu, el a intrat la Universitatea de Stat din Moscova, Facultatea de Drept. În 1894 a rezista cu succes testul final și a primit o diplomă de master cu instrucțiunea dreapta.
vizualizări timpurii
Deja în primul seminar an Bulgakov Serghei se confruntă cu serioase îndoieli în postulate religioase și să supraviețuiască o criză profundă de credință care îl împinge pe el nu numai să aibă grijă de seminar, dar, de asemenea, să se apropie de foarte popular în acest moment al marxiștilor. El lucrează din greu în această nouă direcție filosofică pentru ei înșiși și a devenit rapid lider teoretician al marxismului în România. Cu toate acestea, el își dă seama în curând că eșecul teoriei și evoluează spre idealism. In 1902, el a scris chiar un articol intitulat „De la marxism la Idealismul“, ceea ce explică schimbarea în vederile sale.
Treptat ideea de Bulgakov ajunge la maturitate și forme, modul în căutarea lui filosofică surprinde perfect prima sa lucrare majoră - cartea „Lumina unfading“.
activitatea educațională
filozofie religioasă
În 1910, Sergei Bulgakov, a cărui filozofie se apropie de punctul principal al dezvoltării sale, sa întâlnit cu Pavlom Florenskim. Prietenia dintre cei doi gânditori îmbogățit foarte mult ideea rusă. În această perioadă Bulgakov în cele din urmă revenind la sânul filozofiei religioase, Christian. A tratat în aspectul-bisericii practice. În 1917 publicarea sa carte-stage „cu unfading Lumina“, de asemenea, în acest an Serghei participă la Consiliul Local Vserumynskom, care restabilește patriarhia în țară.
Filosof la acel moment o mulțime de gândire despre căile de dezvoltare pentru țară și intelectuali. El a experimentat revoluția ca moartea tragică a tot ce îi era drag să-l în viață. Bulgakov crede că, în acest moment dificil pe umerii preoților au o misiune specială de a salva omenirea și spiritualitate. Războiul civil întărit sentimentul de apocalipsă și a împins Serghei Nikolaevici pentru decizii importante în viață.
preot Way
În 1922, Sergei Bulgakov, ale căror cărți nu au fost acceptate de către autoritățile sovietice, noi, a fost trimis la Constantinopol împreună cu familia sa. El a fost dat o semnătură pe un document care să ateste că a fost trimis de RSFSR permanent și, în caz de returnare va fi executat. De la Constantinopol Bulgakov sa mutat la Praga.
Serghei nu a căutat niciodată să părăsească patria lor, care a fost foarte dragă pentru el. Toată viața lui a vorbit cu mândrie despre originea lui rus și un susținător activ al culturii ruse, forțat să existe în străinătate. El a visat o vizită de o zi în România, dar acest lucru nu a fost să fie. La domiciliu a fost fiul lui Bulgakovyh Fedor, pe care ei nu s-ar fi văzut.
perioada Praga
În 1922, Bulgakov Sergey vine la Praga, unde a început să lucreze în cadrul Institutului Român al Facultății de Drept. La acea vreme, Praga a fost numit „Oxford română“ aici după revoluție a inclus astfel de reprezentanți ai filozofiei religioase ca Lossky, G. Vernadsky, Struve, P. Novgorodtsev. În termen de doi ani, Bulgakov a predat teologia aici. În plus, el a efectuat serviciul în biserica studenților din Praga, într-una din parohiile suburbane.
Bulgakov a locuit în cămin institut numit „Svobodarna“, care a reunit o echipă strălucită de academicieni și gânditori români. Părintele Serghie a fost fondatorul revistei „Lumea spirituală a studentului“, care au fost publicate articole interesante de conținut teologic. De asemenea, el a devenit unul dintre principalii organizatori ai „Mișcării Creștin Studenților Români“, ai cărei membri au fost cei mai importanți gânditori emigranții români și oameni de știință.
perioada de la Paris
În 1925, părintele Serghei și familia sa mutat la Paris, unde, cu participarea sa activă, a deschis primul Institutul Teologic Ortodox, decan si profesor de care el devine. Din 1925, el face o mulțime de călătorii, a călătorit aproape toate țările din Europa și America de Nord. Perioada de la Paris diferă, de asemenea, operațiune filosofică intensivă Bulgakov. Cel mai important dintre lucrările sale din această perioadă sunt: trilogie „Mielul lui Dumnezeu“, „Mireasa Mielului,“ „Mângâietor“, cartea „Rugului“. Ca decan al Sf. Serghie Bulgakov, Serghei creează un adevărat centru spiritual al culturii ruse din Paris. Acesta organizează lucrările privind construcția complexului, numit „Serghei House.“ Timp de 20 de ani de conducere acolo apare o mică clădire oraș și biserici. Părintele Serghie, de asemenea, a lucrat cu oameni tineri, devenind un educator celebru și mentor pentru studenți.
Studiile mari îndurate de Bulgakov în al doilea război mondial, el a fost la acel moment deja foarte bolnav, dar chiar și în aceste condiții nu s-au oprit activitatea sa de a crea un lucrări religioase-filozofice. El este foarte îngrijorat de soarta lor patrie și în Europa.
Sophiology Bulgakov
Conceptul filosofic al Bulgakov este indisolubil legată de teologie. Ideea centrală - Sophia Wisdom lui Dumnezeu - nu era ceva nou pentru gândirea religioasă, le-a dezvoltat în mod activ Soloviev, dar părintele Serghie a devenit o trăire lăuntrică profundă, o revelație. scrierile religioase-filozofice Bulgakov nu aveau integritate și consecvență, mai degrabă, este mărturisit în cărțile lor, el spune despre propria sa experiență mistică. Conceptul spiritual principal al teoriei sale, Sophia Înțelepciunea lui Dumnezeu, se înțelege în moduri diferite: de la întruchiparea feminității ca fundament al lumii la principalele lucruri forță unificatoare, înțelepciunea universală și bunătatea. Teoria lui Bulgakov a fost condamnat de Biserica Ortodoxă, el nu a fost acuzat de erezie, dar a subliniat greșelile și greșeli de calcul. Teoria nu a fost câștigat un fel complet și a rămas într-o destul de diverse reflecții.
viaţa personală
Mergând la plajă? Fii atent la aceste 13 recomandări Dacă aveți de gând să meargă la plajă, atunci ar trebui să profite de aceste sfaturi utile și eficiente.
