Exodus subliniază în special caracterul agricol al celor trei partide - „Regalia“ *: * Pesah, Shavuot și Sucot * *. Paștele Tora numește * Vacanța de primăvară; Shavuot - sărbătoarea recoltei; Sukkot - Sărbătoarea secerișului. La sărbătoarea S. a poruncit copiilor lui Israel Mitzvah Bikurim (pervinki). „Primele roade ale țării tale, aduce în casa Domnului Dumnezeului tău“ (Ex. XXIII, 19). Spre deosebire de celelalte două sărbători, Tora nu determină ziua Shavuot. Este scris în Tora: „Și va conta pentru următoarea zi de Shabbat [vacanță], din ziua în care ofertele val Omer ale ofertei, șapte săptămâni, plin acestea vor fi Până în ziua de după al șaptelea Sabat să numărați cincizeci de zile, și să aducă o jertfă Domnului.“ (Leviticul XXIII, 15. -1.). Acest text a provocat un dezacord între comentatori. Tsdukim samariteni * și mai târziu Karaites * numărat cincizeci de zile după Sabat (adică sâmbătă), și, prin urmare, ei au o vacanță cade întotdeauna în prima zi a săptămânii. * Prusu interpretat pe baza tradiției scrise: „După prima zi de Paște.“ Prin urmare, în calendarul lor Shavuot cade în a șasea zi a lunii Sivan, * și sărbătorim.
Fiecare națiune are propriile festivaluri. Sunt oameni in memoria victoriilor lor, alții sărbătoresc amintirea zilei de eliberare. Poporul lui Israel au o vacanță specială, dintre care la fel ca nici un alt popor, și este - sărbătoarea Shavuot, darul de vacanță al lui Dumnezeu pentru oamenii din Tora. Torah întruchipează misterul viabilității națiunii Israel, istoria și doctrina ei.
Tora a fost dat lui Moise pe muntele Sinai, în a șasea zi a lunii Sivan. în conformitate cu ceea ce a fost spus în cartea Exod (XIX), în care luna a treia, luna Sivan, ziua și darea Torei. De aceea, Shavuot se numește darea de vacanță Tora.
Enciclopedia evreiască. - Editura "Massada" Ierusalim - Tel Aviv. Shlomo Zalman Ariel. 1983.