Ivan Petrovich Sakharov -
arheolog celebru, colecționar de cântece, credințe populare, tradiții și obiceiuri, sa născut în 1807 în munți. Tula, în preotul familiei. El a fost educat la seminarul local și apoi a început să se pregătească pentru universitate. Colectarea inepuizabilă la momentul de materiale de etnografie, a început chiar înainte studenților. Poziția favorabilă a clerului românesc ca intermediar între oamenii de rând și clasele dominante educați să-l ajute foarte mult.
Dar cum o astfel de idee strălucitoare ar putea rătăci în cap de ieri seminarist într-un moment când mnogouchenoy chiar Germania, doar zeci de oameni sunt tratați cu respect și interes pentru lucrările Fraților Grimm, și sute de uita-te la ele ca excentrici angajați în colectarea acestor lucruri, care nu ar trebui să acorde nici o atenție? Saharov în memoriile sale, el ne explică acest miracol patriotism profund și activ și citirea istoriei lui Karamzin, în care patriotismul a găsit o bază solidă.
Un lot a fost spus despre influența celebra carte, dar mai mult va trebui să vorbească despre aceasta; în biografia fiecărui asistent social, literar, sau științifică a anilor '30 și '40 se poate observa efectul izbitoare. Saharov, la fel ca mulți alții, Karamzin influențat în două moduri: în plus față de creșterea mare a sentimentului național și „mândria națională“, Karamzin ia dat un stil fin, neted, la care el a rămas credincios în ciuda o anumită lipsă de educație literară și pe teren în care ademenea ea ulterior spiritul partidului său literar și științific, în timp ce nu a remarcat pentru toleranță.
Chiar înainte de studentul I. P. a început să Saharov „Print“: a lucrat împreună cu alte peste istoria orașului său natal; o parte a acestei lucrări, publicat în același timp, iar unele servit ca material pentru mai multe articole arheologice publicate ulterior.
În 1830 Saharov a intrat la Universitatea din Moscova Facultatea de Medicină; el a fost angajat în profesia sa destul de greu, dar in acest moment nu are nici o lucrare preferat de arheologie și etnografie, a publicat articole și cântece colectate, ritualuri și tradiții. In anul 1835 a absolvit cursul unui medic, iar în 1836 a emis deja prima parte a celebrul „Poveștile poporului român“, care într-un an a cerut re-emitere. În 1837 a publicat „Călătorie poporului român în țări străine“, iar în 1838 a început tipărirea de „Cântecele poporului român“ și, în același timp, cu un zel rar cu mijloacele lor meschin a condus doar dragoste pasională pentru cauza sa sfântă, a continuat să publice pe manuscrise sunt monumente extrem de importante ale literaturii ruse vechi.
Între timp, serviciul său medical a continuat ca de obicei; El a fost la un moment dat un doctor universitar, apoi sa mutat la oficiul poștal, al cărui șef este format de prințul Aleksandr Nikolaevich Golitsyn, a atras atenția împăratului asupra lucrărilor științifice dezinteresată a subordonatului său. Împăratul a ordonat examinarea ministrului Educației, de neuitat în dragostea lor pentru știință T. Uvarov. Saharov în 1841 a primit cel mai mare dar și a crescut (dublat) salariul de salariu.
De asemenea, în 1841 a venit primul volum de „Legends“ lui în marea octava (ediția a 3-a), în care a introdus și cântece; Volumul 2-lea al acestei ediții a ieșit în 1849. conține o mulțime de materiale istorice și literare interesante publicate nu este întotdeauna cu precizie științifică, dar întotdeauna pe cele mai bune manuscrise cunoscute atunci; multe dintre cele mai importante monumente ne sunt cunoscute numai de „Legenda“ Saharov; fără ele, istoria literaturii noastre pre-petrin ar fi avut un alt, mult mai subțire și patetic.
„Legends“ Saharov a avut un mare impact și benefic asupra istoriei etnologiei românești: au trezit un interes profund și respectul față de monumentele de artă populară într-o gamă destul de largă a societății românești; datorită ei, și osteneli, parțial sau în întregime bazate pe ele, expresia folksy schimbat pentru totdeauna semnificația lor; cu cartea lui Saharov în mână Kireevskys, Rybnikov, Hilferdings, Chubinskoe a intrat în expediția lor; din moment ce a început activitatea pregătitoare Buslaeva, Afanasiev, Kostomarov; De asemenea, trebuia să fie o carte de referință în multe imitatori lor ...
Legendele și povești de magie neagră românească