Immured în WALL
Se pare că toate popoarele din Europa a existat un obicei barbar de zidire în sus oamenii din pereți. Pentru ce? pereți Copenhaga, de exemplu, lovit de mai multe ori, până când constructorii nu au luat o fată nevinovată foame și plantate la masă cu alimente. În timp ce fata a mâncat și a jucat doisprezece muncitori stabilit un set. Apoi, în timpul construcției zidului din jurul mormântului era muzica să se înece în strigătele fetei nefericit.
Legenda italiană, puteți găsi povestea podului peste Artoo râu, care, au atacat tot timpul, până când nu este zidit constructor soția. Podul standuri, dar, ocazional, el tremură cu suspine și blesteme ale femeii nefericită.
În Scoția, vechii picți irigate de sânge uman toate clădirile lor în timpul depunerii. În Anglia, se spune despre un Vortingerne, care nu a putut duce la turnul, până când sângele vărsat pe baza unui copil născut fără tată.
Departe stânga și slavii. Trei frați sârbi au decis să construiască o cetate, ci o sirenă rău continuu, an după an, distrugând ceea ce a fost ridicat trei sute și zidari. A fost necesar pentru a potoli setea personajul negativ al sacrificiului uman, care urma să devină soția fratelui său, care a fost primul care a adus o masă de lucru. Frații au promis să-l păstrați un secret, dar cele două femei mai în vârstă, și a avertizat că soția mai tânără a venit pe scena, a fost zidita imediat în perete. Adevărat, femeia a cerut lăsa o mică gaură prin care ea ar putea aduce la sân copilul nou-născut. Până în prezent, femeile sârbe vin la sursa, care curge de-a lungul zidurilor cetății, și este culoarea laptelui.
În Rusia există cetate-cetate, al cărui nume vorbește de la sine. prinți slave, începând fila cetate și după obiceiul, a trimis războinici pe cale de a comanda de a apuca primul lor copil, pe care le obține. soarta copilului era clar.
În 1463 țăranii polonezi care au trăit pe râul Nogaut a decis să fixeze barajul și barajul a fost strâns, a decis să arunce la orice om. Țăranii au făcut acest lucru, și-a dat te bea nevoiașe și l-au îngropat de viu. Acest obicei a fost atât de tenace încât în 1843 locuitorii orașului german Halle a fost oferit în fundația unui nou pod pentru a pune copilul. Aceasta, din fericire, nu a, având în vedere barbarie. Dar, de multe ori sacrificiul devine forme mai blânde. În Germania, de exemplu, în poduri de stabilire promisiunea de spirit rău să sacrifice un suflet creștin, dar înșelat și gata pentru a acoperi primul care lasa un cocoș. În România, un nou acasă primul termen o pisica, încercând să afle spiritele rele. În alte țări, pisica înlocuiește câinele. În Danemarca, sub altarul unei noi biserici îngropa miel, că biserica a fost mai lungă. În Grecia modernă, constructorii a pus piatra sacrifica un miel sau un cocos negru - un simbol al puterii negre. Există, de asemenea, a rămas o credință populară că prima persoană să treacă de la începutul construcției, nu va trăi mult timp.
Dar nu cred că obiceiul de a oferi sacrificii pentru puterea fundației este caracteristică numai pentru Europa. În secolul XVII, în Japonia, a existat o credință că zidul ridicat pe un sacrificiu uman voluntar, va împiedica viitorii proprietari de rău. Pentru a face acest lucru, am căutat sclavul cel mai nefericit, care prefera viata la moarte, și l-au îngrămădite cu pietre în fundație.
În coloana de sprijin Polinezia Mavy templului a fost ridicat peste corpul unui sacrificiu uman. În construcția Casei Big pe insula Borneo, a săpat o gaură pentru pilonul central și a scăzut la o femeie sclava. Mesaj atârna peste groapă și când a fost tăiat coarda, zdrobit post-fată. În Birmania, construcția de noi porți în Tavoy, dorind să liniștească demonul, în fiecare groapă a fost aruncat pe infractorul. Regina Mandalay s-au înecat în șanț pentru a face orașul necucerit.
Marinarul stie povestea lui John Jackson, care a trăit timp de doi ani în rândul sălbaticilor din insula Fiji. După ce nativii au început să reconstruiască casa unui lider tribal local și, în același timp, au determinat pe unii oameni la moarte și le-a îngropat în gropi, unde au fost plasate stâlpii pentru casa. Jackson a intrat într-una din gropi și a văzut un om în picioare în ei, înfășurat brațele în jurul valorii de post cu capul, încă nu sunt acoperite cu pământ. Jackson a întrebat de ce au fost îngropate în pământul celor vii. Savages a răspuns că casa nu va dura mult timp, dacă oamenii nu mențin întotdeauna polii săi. La întrebarea modul în care oamenii pot sprijini după moartea pilonilor, autohtonii a explicat că, dacă oamenii îndrăznesc să-și sacrifice viața pentru a sprijini pilonii, puterea acestui sacrificiu va încuraja zeii pentru a salva casa, și după moartea lor.
În ceea ce privește America, indienii făcut sacrificii atât de des și atât de mult încât violența față de ei de conchistadori este adesea explicată în această atitudine indiană față de viața umană.
Ponderea pe pagina