„Savurând o bere pe canapea, tatăl îi spune fiului său ... despre chestiuni nobile, care sunt necunoscute pentru el, la toate.“
După cum probabil fiecare formațiune, societate, orice tradiție existentă în ea - sunt supuse unor schimbări evolutive a lungul timpului. Dar aceste modificări ar trebui să afecteze numai componente indirecte ale înseși tradițiilor. Ele nu ar trebui să dea naștere la o perspectivă cu totul diferită despre relația dintre bărbați și femei. Pur și simplu pune, o femeie nu ar trebui să fie un vultur violent și echitabil - trebuie să rămână un alb dove casa lui.
Dar noi, cum se spune, să aterizeze. Poate că strămoșii noștri au avut norocul de a trăi într-o societate care a fost dominată de valorile foarte sacre, care sunt menționate mai sus. Dar pentru fiecare din următoarea generație de astfel de principii nu sunt doar inacceptabile ... ele devin de neînțeles. Dacă mai devreme copilul cu lapte de mama lui a învățat rugăciuni, ca un cântec de leagăn au fost versete din Coran Sfânt, și formarea caracterului tată implicat - acum opusul este adevărat. Copiii sunt învățați să spună „tata“ si „mama“: deși unele dintre ele bune, în cazul în care predau numai aceste cuvinte și tot în legătură cu ei? Mamă, modestia copil uchivshaya, acum invers, cumpara fuste, care sunt dificil de distins de ... lenjerie de corp. Părinte, bunicul vorbește despre curaj, iar acum merge cu o burtă uriașă, care nu a avut niciodată aceste călăreți. Sorbind bere pe canapea, el spune fiului său ... despre chestiuni nobile, care sunt necunoscute pentru el deloc. Dar, în același timp, sincer speră că fiul său va cu siguranță ... astfel vulturul, care a fost cândva un favorit pentru o lungă perioadă de timp a spus bunicul meu, care a servit ca un ideal pentru întreaga familie. Dar cum poți spera să recolta dacă sunteți nu numai pentru a cultiva pământul, dar nici măcar plantat porumb? - rămâne un mister chiar și pentru cele mai avansate agronomii.
Dacă vom compara castitatea tinerilor, în general, care este un motiv pentru a respira un oftat de ușurare. Dar numai doar un pic, jumătate piept. Lucru este că, atunci când un tip zasvatal femeie, devine inadmisibilă, nu că interacționează strâns cu străinii băieți, chiar și din casă fără permisiunea mirelui du-te pentru pâine. Și, Doamne ferește, dacă cineva o va observa ... vorbind pe stradă cu un tip străin. Cel puțin - se va certa, și ca un maxim - o ceartă între rude. Dar, doamnelor și călăreți, să-mi explice nerezonabil, de ce într-un astfel de caz, dacă cei care urmăresc atât de vehement viața miresei, pentru tine ... să meargă pe jos zile în șir, nu fac obiectul condamnare? Ei, dimpotrivă, se pot mândri de „experiență“ lor, care, sigur, se teme să se laude chiar Iblis. Sau poate o conversație inocentă cu fetele întâlnite, unchi, frate, profesor - un păcat teribil decât dvs. „foarte aproape“ actul sexual cu un fete complet străine? De ce rigoarea, entuziasmul, indignarea nu plătesc ... la el? Pentru că în Islam sunt supuse aceeași pedeapsă, și bărbați și femei care au comis „același“ păcat. Ceea ce dă dreptul de a fi atât de greu pentru mirese sau soțiile lor, și așa mai moale - să ne?
Regulator în relația ar trebui să fie islamul, nu ambiția personală, opinia personală și moft personal. Un jigit nu va fi cel pe care burka, pălărie Astrakhan și un pumnal - și această bogăție este un fals! - și cei care minte, emoții și organism subordonat legilor lui Dumnezeu.
a se vedea, de asemenea,
