„Creează o natură umană, dar dezvoltă și face compania sa“
(V.Belinsky)
Nesterova Yuliya 10 de clasă.
Există două puncte de vedere:
- înainte ca omul a apărut, și apoi societatea;
- omul este om în societate, așa că a apărut prima dată companie.
...
clasa Volkova Anastasiya 10
...
Dacă vom compara omul modern și un strămoș îndepărtat, t. E bătrân și e de mirare care unul dintre ei ar putea crea o companie reală?
Mi se pare că personalul oamenilor vechi Ramapithecus omului de tip Cro-Magnon (cireadă uman) nu poate fi numit în sensul deplin al societății, ca și caracteristicile acestui grup nu este destul de îndeplinesc pe deplin criteriile ce caracterizează societatea în cel mai larg sens al cuvântului. Dar vremurile se schimba, oameni, unitatea grupurilor umane a devenit mai stabil. În procesul de activitate colectivă în comun a persoanelor interacționat unele cu altele, influențe, pentru a crea valoare :. Limba, moralitatea, religia, arta, etc - au creat o societate. Omul a creat societatea și permite societății să dicteze ce și cum să facă om. Omul și Societatea a creat statul și a permis statului să se guverneze. Omul a creat bogăție și să stăpânească peste el. Omul se creează, societatea și se rănește - h e l o în e la y.
Kartavykh Valentina Grad 10.
Toate creaturile vii, inclusiv omul, fac parte din natură și de a interacționa cu alte ființe vii. Ea se manifestă în diverse activități. Cu toate acestea, animalele se adapteze la mediul lor, și omul îl transformă.
O condiție importantă pentru un convertor al activității umane este un colectiv care necesită o persoană în cursul activităților sale. Omul este, în esență, o ființă socială a cărei viață este asigurată de subcontractori, interacțiunea cu alte persoane. Acest om are nevoie de nu mai puțin decât în produsele alimentare sau în instrumentele de muncă. Deci, unitatea de relații umane conduce la o societate.
interacțiunea umană în procesul de activitate dă naștere la diferite forme de asociere. Deci, există o societate în care viața este generată de nevoile materiale și spirituale, interesele, orientările valorice ale oamenilor. De aceea, eu cred că apariția individului și societății sunt lucruri atât de strâns legate încât nu le pot separa unul de altul.
Marah Nikolai clasa a 10-a.
dreapta
„Legea este sfântă, dar făcătorii dușmanului impetuos“
(V. Karamzin)
V. Karamzin credea că legile „sfânt“ - corect, dar în cazul în care o țară, o societate a comis nelegiuire, violență, tiranie, apoi să dea vina pe autorii acestor legi. Că ei folosesc drept onest al afacerilor neloiale. Prin urmare, pentru a da vina legea „rău“ - este nedrept să dea vina legii proaste sau executanți.
V.Karamzin spune acest lucru pentru că a trăit în secolul al XIX-lea, într-un moment în care România a emis legi care stabilesc ordinea în societate, dar, în practică, ele au fost folosite în mod repetat cu „exact opusul“, din cauza arbitrariul funcționarilor.
În prezent, această afirmație este încă valabilă, pentru că indiferent cât de perfectă erau legile pentru protecția drepturilor omului, instituirea statului de drept, punerea lor în aplicare efectivă în viață este posibilă numai datorită clarității și responsabilitatea autorilor. În locul executării sau executării defectuoase a legilor, la rândul său, generează noi fărădelege și arbitrarului. Deci, într-o stare de „sfințenie“ cu adevărat constituțională a legilor ar trebui să fie de așa natură, astfel încât interpreții au avut nici o șansă să se comporte ca și adversari.
Tihon Artem Grad 9
„Legea care pol, care sa transformat - întors și a plecat“
(Proverb)
Deoarece este un proverb rusesc, putem spune că oamenii au perceput legea ca fiind ceva la plural, și anume, în diferite situații, poate fi înțeles și utilizat în moduri diferite. Legea, în conformitate cu oamenii, puteți personaliza „sub sine“, în special a celor de la putere.
Cred că este cu siguranță legea modernă mai greu să se adapteze „de la sine“, deși este posibil. Cu toate acestea, cred că guvernul în formularea legii trebuie să ia în considerare posibilitatea utilizării sale în alte scopuri, eliminarea erorilor și posibilitatea unor interpretări diferite ale acesteia.
Anastasia Volkova Grad 9
„Legile nu sunt corecte și să îmbunătățească și să degradeze și ruina oamenilor“
(L.Tolstoy)
Leo Tolstoy a scris o astfel de declarație, cred că el a crezut că legile forțând oamenii să caute toate căile posibile pentru care nu le fac, care face oamenii să trișeze, un ipocrit, un om moral pentru a face acte nedemne. Toate acestea le răsfață.
Potrivit lui Tolstoi, existența unor legi creează acțiuni ilegale, persoanelor în conflict cu legea unei linii, există criminali. Deci, oamenii săraci și criminali face legea? Aceasta este poziția de Leo Tolstoy. Nu pot fi de acord cu ea, pentru că eu cred că respectarea legilor, pe corectează contrare și îmbunătățește oamenii, pentru că oamenii trăiesc în conformitate cu legile societății, care sunt create în folosul lui și altele.
Shleev Olga Grad 9
„Poporul român nu le place să comande; drept și subordonarea respingătoare naturii sale "
(PA Vyazemsky)
P.Vyazemsky invocate în declarația sa cu privire la mentalitatea omului românesc. O caracteristică a, care este faptul că poporul român nu sunt utilizate pentru a se conforma legilor și să urmeze regulile, din cauza caracterului său național, „latitudine“ sufletul rus.
Cred că pentru existența umană contemporană românească a legilor este necesară, pentru că trăim într-un stat de drept. Desigur, legea ar trebui să ia în considerare tradițiile naționale și identitatea rusă. Dar poporul român trebuie să învețe să respecte legile pentru binele propriu și altele.
Shleev Olga Grad 9
„Pentru a scăpa de jugul de forță, oamenii au fost obligați să se supună legii“
(L. Vovenark)
Merenkova Oksana 11 clasa.
„Drepturile omului ar trebui să fie considerat sacru, indiferent de ce victimele nu ar trebui să aibă este puterea dominantă.“
E.Kant.
Shulgin Denis 11 de clasă.
Societatea ca un sistem dinamic complex. Globalizarea. Este posibil să fie de acord cu afirmația: Acum suntem membri ai unei societăți în pragul morții?
Globalizarea - un proces istoric de apropiere a națiunilor și popoarelor, ștergând treptat granițele tradiționale și transformarea umanității într-un singur sistem.
Trăim în secolul XXI. Societatea, așa cum știm deja, este în curs de dezvoltare și în mișcare înainte. La sfârșitul secolului XX odată cu dezvoltarea noilor tehnologii, tendințe spre erodarea granițelor de stat, omenirea a intrat într-o nouă etapă de dezvoltare.
Rolul acordurilor economice regionale și globale, există o diviziune globală a forței de muncă, creșterea rolului corporațiilor multinaționale și transnaționale (Toyota, McDonald și colab.)
Sub influența mass-media sunt anumite condiții prealabile pentru formarea unei comunități umane unice, din ce în ce, fuzionate obiective comune, valori și interese.
Pe baza celor de mai sus, sunt de acord cu faptul că suntem membri ai aceleiași societăți. Acest proces afectează de fapt, toate aspectele societății moderne. Beneficiile globalizării sunt evidente. Ea promite o creștere economică, creșterea nivelului de trai și de noi oportunități. Cu toate acestea, globalizarea are, de asemenea dezavantaj sale. Ea pune înainte omenirii nouă problemă greu de rezolvat, soluția de care depinde viitorul său, și anume, probleme globale, cum ar fi prevenirea amenințării unui nou război mondial, criza de mediu și a consecințelor sale, rivalitatea geo-economică, lupta pentru maximizarea resurselor, dezvoltarea sau vice-versa avansat dinamic declin - toate flip parte a globalizării, ceea ce conduce, fără îndoială, omenirea ca un întreg, pentru a procese dezastruoase, cursul căreia puterea de a suspenda doar omenirea însăși.
Volkova Anastasiya 10 de clasă.
„Progresele in tehnologia ne înzestrează mai multe mijloace perfecte de a merge înapoi.“
(Huxley)
Silaev Maksim 10 clasa
„Progresele in tehnologia ne înzestrează mai multe mijloace perfecte de a merge înapoi.“
(Huxley)
Mulți gânditori ai lumii au reflectat asupra problemei direcția în care societatea se mișcă? dacă acesta este pe calea progresului sau de a merge înapoi. Cred că totul depinde de ceea ce este considerat un criteriu de progres. Huxley alocă unul dintre criteriile de progres - progresul tehnologiei, care, în opinia sa, conduce toate celelalte aspecte ale vieții umane la rezultatul opus - mișcarea înapoi. Vezi Huxley într-o oarecare măsură, împărtășită de profesorul Osipov AI
De-a lungul istoriei, este foarte posibil de a urmări progresul tehnologiei, aspectele economice și culturale ale societății, și latura spirituală a vieții?
De ce toate progresele tehnologice? Evident, în beneficiul omului, pentru a crea un mediu de viață bun. Dar, dacă o persoană a devenit mai umană a tuturor lucrurilor bune pe care le-a creat pentru el însuși. Profitând de toate realizările tehnologiei, oamenii nu devin mai fericit, deși a căutat. Trăim într-un ritm frenetic, caută satisfacție materială și nu au timp să se gândească la valorile spirituale ale sufletului. „Unitatea pierdută a Duhului, a pierdut ideea de adevăr,“ numărării profesorul Osipov AI Și sunt de acord cu punctul său de vedere. În cazul în care scopul vieții umane nu este valori spirituale și materiale, în cazul în care oamenii nu devin mai uman, vom pieri, vom înapoi.
Kalinina Yuliya 10 de clasă.
„Progresele in tehnologia ne înzestrează mai multe mijloace perfecte de a merge înapoi.“
(Huxley)
Ce vise ale omenirii de la începutul existenței sale? Fiecare persoană tinde să bine, din fericire, la adevăr. Ie fiecare caută să creeze un paradis pe pământ. Și în drum spre binele fiecărei persoane este dispus să facă ca orice pentru a-și atinge scopul. Omul a creat totul pentru beneficiul propriu, există un progres al tehnologiei. Dar, în ciuda acestui popor încă nu au avut timp.
Am ajuns la un nivel de dezvoltare a tehnologiei, atunci când catastrofa globală poate avea loc cu mare viteză, iar tehnologia nu va fi în măsură să ajute persoana. Avem nevoie de alte relații între oameni. Avem nevoie de o credință diferită, celelalte porunci. Nu urmărirea umană a bunăstării materiale și dezvoltarea lor spirituală și de îmbunătățire. Acum este formarea de noi credințe. Dar se spune că omul este rupt și nu poate decide și alege credință.
Cred că acum oamenii trăiesc în conformitate cu legile fiarelor. În lumea noastră, fiecare pentru sine, nimeni nu vrea să-și asume problemele celor care au nevoie de ajutor, care au nevoie de sprijin și pur și simplu necesar. Cu toate că fiecare dintre noi se straduieste sa creeze un paradis pe pământ, dar va fi un judecător bun al acestor eforturi? La urma urmei, ne străduim să-l creați doar pentru noi, și nimic pentru oricine, ar putea fi că sa întâmplat, dar problema este că fiecare dintre noi vede acest paradis în felul său.
Și dacă omenirea nu găsește unitatea spiritului, nu depășește o estompare a sufletului, acesta va continua să se miște înapoi.
Kozlova Tatyana 10 clasa
„Progresele in tehnologia ne înzestrează mai multe mijloace perfecte de a merge înapoi.“
(Huxley)
Aldous Huxley a spus mișcare inversarea modificărilor negative și a progresului tehnologic, care au condus la consecințe negative :. de mediu crize, stres, suprasolicitare, boli, etc. Se pare că știința mai dezvoltată și tehnologia, cu atât mai afectat omenirea, natura, și, prin urmare, progresele înregistrate într-o singură zonă este însoțită de o regresie în celălalt, și vom merge înapoi. Astfel, omenirea trebuie să plătească pentru progres este un preț prea mare.
Creșterea capacității de producție, îmbunătățirea condițiilor de trai pentru majoritatea oamenilor sunt însoțite de răspândirea dependenței de droguri, alcoolism și crima.
Osipov AI - Mai mult decât atât, există, de asemenea, o pierdere de credință, unitatea de spirit, ideea de adevăr, valori spirituale. Împreună cu cele mai mari realizări ale spiritului uman, există o neclaritate a valorilor culturale și spirituale. Deci, crearea de bogăție (condițiile de viață ale omului), oamenii încearcă să bunăstare, fericire, adevăr, nu a putut crea ceea ce am vrut pentru mine - un paradis pe pământ. Este puțin probabil ca este puțin probabil să progreseze această dezvoltare. Apoi, în cazul în care a făcut persoana se mișcă, dacă tot ceea ce creează mai puțin probabil contribuie la propria sa bine? Din ceea ce va fi răspunsul la această întrebare depinde viitorul omenirii. Aș vrea să cred că persoana va găsi un răspuns competent la această întrebare vitală pentru el însuși.
Shleev Olga Grad 10
Marah Nikolai clasa a 10-a.
„Progresele in tehnologia ne înzestrează mai multe mijloace perfecte de a merge înapoi.“
(Huxley)
Omenirea evoluează continuu. Din momentul nașterii la societatea ziua de azi le-a creat o mulțime de echipamentul necesar pentru trai. Cu cât trece timpul, cu atât mai mult nevoile omenirii. Acum, compania a ajuns la un progres științific și tehnic ridicat. Acest lucru înseamnă că avem tot ceea ce poate visa.
Compania se angajează să buna pe tot parcursul vieții, gradul de satisfacție interioară, dar în schimb, cu tot ce am, ne-au pictat într-un colț. Progresele tehnologice se agită mintea oamenilor, deși create de mintea umană. Dar noi, cu înaltă tehnologie, în comparație cu secolele anterioare, nu avem timp liber, liniște sufletească. Oamenii au devenit mai iritabil si nervos, apoi, progresul tehnologic afectează în mod direct sănătatea oamenilor. Mulți dependenți de droguri, alcoolici, oameni cu SIDA - pierim fără război, fără foame. A pierdut unitatea de spirit, și cel mai important, a pierdut ideea de adevăr.
Progresul înseamnă trecerea de la inferior la superior, de la mai puțin perfectă la mai perfectă. Dar acest lucru poate fi atribuit numai la progresul științific, tehnologic. Cu valorile spirituale sunt destul de diferite.
Chiar și Hesiod a spus că viața umană, există cinci etape: de la „epoca de aur“, atunci când oamenii trăiau ușor și ușor; la „epoca fierului“, în cazul în care răul și violența încalcă justiția. Într-adevăr, progresul tehnic și să conducă. Creăm tot mai multe mijloace perfecte de a merge înapoi.
Povestea este văzută în mod clar progresele tehnologice, schimbările în producție, care conduc la distrugerea naturii, subminează bazele naturale ale existenței societății. Acesta este un progres într-o conduce la o regresie în cealaltă, dar cel mai important, ne daruieste mijloace mai sofisticate pentru regresiune spirituală.
Nesterova Yuliya 10 de clasă.