În romanul F. M. Dostoevskogo „Crimă și Naka-tricotat“, a relevat o serie de probleme globale: dacă un om mo-Jette în numele ideii de a face un high-pass Lenie cum apoi de a trăi și de unde să aștepte pedeapsa?
Protagonistul romanului, studentul Rodion dezbinatoare-ing (numele în sine simbolizează ruptura, split), se confruntă cu o dilemă. El vede un rău mic, privat în fața unei vechi femeie cămătar și ucide-o, dar, lăsat singur cu crima lui, Rodion înțelege că a făcut ceva ce este contrar vieții, nu a diminuat răul de pe pământ, și au păcătuit.
Pentru completitudine, abordează problema romanului lui Dostoievski introduce un alt protagonist, Svidrigailov. Acest „dublu“ Raskolnikov. În ciuda faptului că acestea păreau Sauveur-Chennault diferite, deja la prima reuniune Svidrigaïlov govo-Rit: „Suntem păsări de o pană“ Ce este emoțional-prin purtarea Raskolnikov la dubla lui? Aversiune.
Svidrigailov nu se teme de remușcare. Este un criminal și legea (Schuler, debitorul) este un criminal și spiritual (păcătos). Ce non-gativnoe Raskolnikov atitudinea persoanei care a împărtășit convingerile sale, de fapt, este pe-expresii? În lupta internă în sufletul eroului, lupta dintre Dumnezeu bine și rău, și demonul.
Svidrigailov nu a văzut crima lui Raskolnikov nici o tragedie, încurajatoare, liniștitor, „nu merge dincolo de nick-ai stat pe această parte, pentru că omul.“
Svidrigailov se strangulat în persoană mine, sa eliberat de „probleme ale omului și ale cetățeanului“, înainte de a Coto rymi oprit Raskolnikov. Vina Svidrigailov ucide fata moare Marfa Petrovna. Unitatea-ing, care este sensul vieții vede erou - pofta. Și mai teribil, criminale pentru Svidrigailov ochi-zalos prezenta emoție umană pură - dragoste pentru Dounia. El oripilează, își dă seama că nu este eligibil pentru dragostea pura pe care el are, și nu un om, nu poate renaște, să crească: nu mai este percepută bună a lumii. El este să se omoare. Prin urmare, pre-stoevsky arată că procesul Raskolnikov, pedeapsa - pedeapsa omului.