Cu privire la motivul pentru iertarea păcatelor - istighfar. Istighfar - este un mare har pe care Dumnezeu a dat omenirii, în special ummah Profetului Mohamed (saw). umma nostru Allah a făcut posibilă, fără a suferi pedeapsa, cere iertare, și Gd dispus să accepte pocăință cer. În zilele profeții dinainte, nu a fost suficient pentru a cere iertare, nu tavbu (pocăiesc), o persoană care a avut în mod necesar să se pedepsit.
De exemplu, oamenii profetului Musa (alayhi-s):-salam, chiar dacă Allah acceptă pocăința lor, ei încă mai au trebuit să îndure pedeapsa. Condiția pentru Allah a acceptat pocăința, a fost o pedeapsă. Numai atunci acceptă pocăință. Atunci când acestea sunt în absența lui Musa (alayhi-s-Salam) închinau vițel, Musa (alayhi-s-Salam) a cerut iertare pentru ei, și Dumnezeu a spus, lăsați acești oameni executați reciproc. Câmpia a ieșit aproximativ 70 000 de oameni, și au început să se omoare unul pe altul. Apoi, Allah a acceptat tavbu lor. Și când Musa (alayhi-s-salam) a văzut, el a spus: „O, Domnul meu, să aibă milă de ei!“ Dumnezeu a trimis o ceață, și, prin urmare, să le ajute în executarea sentinței. Din moment ce ei nu mai văd fețele celuilalt, pentru că din greu pentru a ridica o mână tatălui sau fratelui său, așa că Allah a trimis pe o ceață.
Când un om începe să se închine, istighfar joacă rolul unui aspirator pentru un om. Istighfar îl privează de toate deficiențele.
Păcatele noastre prea ... miros, culoare, gust, și orice altceva ... Dar în această lume noi nu se simt, ca și în cazul în care a simțit că s-ar fi pierdut mult timp speranța Domnului pentru iertare. Prin urmare, indiferent de cât de multe păcate ne angajăm - Allah nu ne permite să-l văd, așa că nu pierdem speranța pentru iertare. Dar trebuie să înțelegem ce se întâmplă - și de a face tavbu. Un Hadith spune că atunci când o persoană spune un înger cuvânt fals se deplasează departe de el, la o distanță de aproximativ 3 km. Pentru că noi înțelegem că păcatul are o culoare, miros, gust, prin care îngerii știu faptele noastre bune și rele, iar acestea sunt aceste fapte rele nu se ridică la cer. Prin urmare, o persoană care face tavbu. Profetul (saw) a spus că rugăciunea în sine este ca un om de înot de cinci ori pe zi. Prin faptul că omul cult, după cum știm, de asemenea, continuă prin purificare. Atunci când o persoană care cere iertare, acest tratament dă să știe cine este și cine este cel la care se referă.
Există o diferență între cuvinte și tavbu istighfar?
Istighfar tavbu și diferă unul de altul. Deși obiectivul este același, dar forma încă diferă. Tavbu ar trebui să fie mai devreme de istighfar. Istighfar - acest lucru este atunci când o persoană își cere iertare. Se întâmplă ca persoana a făcut ceva rău, îmi pare rău despre acest lucru, el nu va fi niciodată din nou, în acest caz, nu se întoarce, dar el nu poate cere iertare. Tavbu - o revenire la modul musulman de viață al musulmanilor. După tavbu când a realizat el a admis - este istighfar. Uneori, o persoană care trăiește și crede, cine este el, cum diferă de la animale, în cazul în care se merge, nu se gândește la ziua de mâine. Și așa se întâmplă că, atunci când o persoană aflată încă în floarea vieții, Allah daruieste asupra lui necazuri, și, ca atare, el nu se oprește să se gândească, spunând: Cine sunt eu, ce sunt eu? El crede, așa că am intrat în necazuri, dar unde sunt prietenii mei? Se întâmplă că Dumnezeu conduce testarea umană, care îl împinge pe calea cea dreaptă. El înțelege că el este Domnul și să-L are responsabilități. El înțelege că pierdem timpul, ar fi o rușine ... - și asta e rușinea tolknot-l la pocăință! După ce el însuși corectat, a plecat de rău, nu este suficient - este necesar să se vorbească cu Domnul că el este conștient de tot ce a trebuit să-i ceară să-l accepte. Asta este istighfar. De la istighfar - o mulțime de bun. Profetul (Pacea) în ziua de 70 de ori a făcut istighfar! Istighfar afectează viața unei persoane. Un Hadith spune: „Din toate bolile există un leac, și leac pentru păcat - istighfar“.
Pe măsură ce sunt afectate de păcat și care ne privează?
Păcatul este o influență foarte puternică asupra totul. Angajate un păcat, iad a venit - și totul? Nu! Aceasta afectează serviciul. Great Ulama spun, dacă nu ați fost vreodată în stare să stea pe tahajjud-namaz (rugăciunea dorită, realizată după o noapte de rugăciune și chiar un somn scurt, după rugăciunea de noapte) - știu că acest lucru este rezultatul lipsei de har de păcat, pe care le-ați făcut ieri. Urma acestui păcat a afectat închinarea Ta. Aceasta afectează relațiile cu oamenii din familie, influența ... chiar și pe ten. Fața se poate întâmpla să știe un om care nu se teme de Allah, și - cine se teme și el jenat. La uzina, chiar și vremea este afectată. Într-un loc în care trăia un om bun - în jur este tot atât de frumos ... De exemplu, acest lucru este Mecca și Medina. Există chiar și un teren de negru acolo, în anul, doar o jumătate de ploaie vine, dar uite: ce fel de plante, unele fructe, care pur și simplu nu este acolo!
Și uite ce avem: Există un râu, mare, ploile vin, dar ... chiar și în sate, în cazul în care timp de secole au băut apă de munte, izvoare ... uscate. Chiar și în munți, problemele legate de apă! Nu e doar pentru că dacă nu învățăm să facem tavbu pentru păcatele noastre, aceasta va continua. Laudă lui Allah că suntem născuți în Daghestan! Dar, cu toate acestea, atunci când o persoană comite păcat în secret, persoana va fi responsabil în fața lui Allah, iar atunci când comit păcate în masă - chiar și oameni buni El va fi pedepsit ... Aceasta este ceea ce ne deranjează!
Allah dă o persoană bună, și cel ce bun ... lupte împotriva lui Allah. Dumnezeu le-a dat bani, el le ia pentru haram, dă Dumnezeu sănătate, și el comite violență și oprima pe alții. Chiar și atunci când unul nu știe, el a comis un păcat sau nu, atunci el va trebui să se spună că: „O, Allah, pentru că am făcut un rău și ce nu știu sau au ghicit, îmi pare rău!“ Profetul (sallallahu aleihi vasallyam) spune: „omul care a făcut cel puțin de două ori pe zi istighfar - să se nedrept.“ Atunci când o persoană face tavbu, indiferent cât de mare a fost păcat - Allah să-l un păcat mic va face. Un Hadith spune: „Nu există nici un păcat mic, atunci când un om al constanței; nu există nici un păcat mare, atunci când o persoană își cere iertare ".
Mai mult timp, care este ascuns în istighfar. De exemplu, aveți o atmosferă de familie grea (în sens material sau în altceva) - și toate acestea, de asemenea, stabilește istighfar. Deoarece unul dintre marii Ulama a spus: „Știu că nesupunerea față de Allah, în ciuda neascultarea soției mele împotriva mea. În ceea ce am nepoliticos lui Allah - și de aceea este nepoliticos față de mine ". Cu alte cuvinte, atunci când o persoană se teme de Allah - Allah face ca întreaga lume să se teamă de ea, iar atunci când o persoană iubește Allah - Allah face ca toată lumea să-l iubesc!
În perioada comunistă, a fost un caz în care ustaza nostru Meselasul Muhammad Afandi de la Huchada convocat la o întâlnire și a vrut să certa, mustrare. Și chiar înainte de a intra ustaza acest raliu este împingând diferit de vorbire, dar, de îndată ce a intrat, toți am ridicat și am așteptat ... până când se așează cu un astfel de respect. Și apoi unul dintre ei a spus că „acesta este un om dificil.“ Allah ia făcut să se teamă de ea, și-l iubesc!
Ibn Abbas spune că Profetul (saw) a spus: „O persoană care, prin stăruința în comiterea istighfar Allah face o cale de ieșire din orice situație dificilă și lărgește moștenirea lui.“ Așa se întâmplă. Unul dintre oamenii mari au mers la moschee, și o dată Imamul a apelat la el și la întrebat: „? Ești în moschee te duci înapoi și care te hrănește vreodată“ El a spus, „Astagfirullah! Până în prezent, am făcut rugăciune pentru imam care nu știe cine mă hrănește.
Tipuri de istighfar.
În primul rând istighfar - problema sufletului. Și numai după aceea - o expresie a faptului că inima vorbește limba. Deplasare la păcat și, în același timp, spunând: „! Astagfirullah“ - nu va fi istighfar. Rabiat al-Adawa a spus: „istighfar nostru are nevoie, de asemenea, istighfar. Trebuie să spun: „Iartă-mă, Doamne, pentru că am spus nesincer - Astagfirullah!“
Dar există păcate, ceea ce nu este suficient pentru a spune „Astagfirullah!“ Ce se întâmplă între sclav și Allah - l tavbu suficient. Și ce se întâmplă între oameni - și nu este necesar să regret, și de a face tavbu și cere iertare de la acea persoană.
"Astagfirullaha Azim llyazi La ilaha illa huval hyayyal kayyuma vaatubu ilyayhi" - acesta este cel mai bun istighfar care dă Ustaz mureeds Shaziliyskogo Tariqat. Există un „istighfar sayyidul“ și afirmă că, prin citirea acestui istighfar, o persoană care primește iertare chiar și pentru păcatul care fugea de câmpul de luptă, cu războiul sfânt. Este un mare păcat - și Allah îl iartă prin acest istighfar „ma Allagumma Anta Rabinul La ilaha illa anta halaktani Vahan abduka Vaana Alya ahdika vavadika mastatatu a'oodhu Bika min Sharri Sanata wa abuu lyaka minute nimati alayya wa abuu minute zanbi fagfirli zunubi fainnahu la yagfiru zzunuba Illa anta“.
Omul care a spus în această dimineață pînă seara a murit - de la oamenii din Paradis, iar persoana care a spus noapte înainte și în dimineața a murit - de asemenea, de la oamenii din Paradis.
Pocăința nu este niciodată prea târziu, și nu există nici o limită har al lui Dumnezeu.
Da, Allah ne face de cei care nu sincer tavbu! Amin.